2012 年波斯尼亞和黑塞哥維那和平營:BVS 反思

埃丁·伊斯拉莫維奇攝
2012 年波斯尼亞和黑塞哥維那和平營的一小群人。 弟兄志願者服務 (BVS) 工作人員朱麗安·芬克 (Julianne Funk) 坐在右邊。

以下關於 2012 年在波斯尼亞和黑塞哥維那舉行的和平營的報導來自弟兄志願者服務 (BVS) 工作人員 Julianne Funk,最初發表在 BVS 歐洲時事通訊上。 歐洲兄弟會服務協調員克里斯汀·弗洛里 (Kristin Flory) 指出,“20 年前的今年,我們開始向前南斯拉夫的和平團體派遣 BVS 人員”:

多年來,CIM(建設和平中心)一直在波斯尼亞和黑塞哥維那組織“和平營”,為來自該國各地區、各民族、各種宗教或無宗教信仰的青年提供一個共度時光和空間的時間和空間。了解如何轉變衝突。 終於,今年我也能參加了。

波斯尼亞和黑塞哥維那的和平營源於瑞士聖卡塔琳娜廣場的一個非常相似的年度活動。 CIM 董事 Vahidin 和 Mevludin 於 1990 世紀 XNUMX 年代末參與了該公司在波斯尼亞和黑塞哥維那的種植活動,並最終自行組織起來。

和平營的每一天都以晨禱或反思開始,但每天都有不同的傳統主導這個簡短的儀式。 首先,我介紹了《公禱書》中的英國聖公會冥想,第二天天主教徒帶領我們祈禱,然後是東正教、穆斯林,最後是非宗教人士。

每次祈禱或反思之後,大家都會有一段默哀時間,以自己的方式祈禱,然後我們唱一首簡單的歌,為這一天的共同目標做好準備:“偉大、偉大的和平力量,你是我們唯一的目標。 讓愛成長,讓界限消失。 米爾,米爾,哦米爾。” (Mir 在斯拉夫語中是和平的意思。) 在和平營開始時,人們對祈禱和這首歌有明顯的懷疑和不適,但很快兩者都被接受並加深了欣賞。 這首歌成了我們的口頭禪。

每天先吃早餐,然後進行“大小組作業”,其中通常包括瓦希丁和梅夫魯丁的一些教學,以及要完成的任務或小組討論的主題。 在我的六人小組中,我們深入研究了溝通的本質——它是什麼以及如何實現它。 下午晚些時候的課程專門進行一種實習:小團隊向小組教授非暴力溝通的一個方面。 這些會議互動性很強,涵蓋的主題包括肯定、積極傾聽、失落和悲傷、憤怒、放棄過去、相同與差異。 這些課程就像對待孩子一樣對待我們,目的是讓所有參與者至少能夠教授兒童水平的非暴力溝通。

深夜是就各種主題進行對話的時間。 我發現關於波斯尼亞和黑塞哥維那和解進程現狀的討論非常有趣。 另外,分享一下每個人家鄉的具體問題。 一天晚上,和平建設者米基·雅切維奇(Miki Jacevic)一隻腳在波斯尼亞和黑塞哥維那,另一隻腳在美國,他談到衝突就像一座冰山,表面之下隱藏著需要解決的問題。

總的來說,和平營參與者確實認真地深入參與、互相傾聽和學習以及自我發展。 從一開始,參與者就致力於建設和平,不需要說服力。

2012年的和平營在其構成上是獨一無二的:今年的團體由許多塞爾維亞人組成。 看到他們深入參與並努力在自己的環境中帶來和平是令人鼓舞的。

最有力的變革時刻是考慮衝突週期與和解週期的會議,當時戰爭中出現了非常艱難的故事。 一位穆斯林婦女的父親在她還是個嬰兒時就被他最好的朋友殺害或背叛,結果她封閉了自己,無法發展親密的友誼; 她表達了自己在受傷和悲傷的階段。

一位年輕的塞爾維亞男子講述了他父親從軍隊歸來的童年經歷,他的外表和行為都不同,留著讓人想起東正教牧師的大鬍子。 這幅畫面深深地印在他的腦海裡,讓他心煩意亂。

另一位塞爾維亞婦女在戰爭期間還是個小女孩,她和她的母親甚至妹妹一起經歷了強姦。

這些故事引起了很多痛苦,我們所有人似乎都在共同哀悼這些傷害。 由於不理解所分享的所有內容,我最認同一種特殊安全區的感覺,可以說話和被聽到。 人們分享是為了表達他們的痛苦,但我也覺得每個故事都是講述者的禮物,他們讓自己非常容易講述那些被埋藏了很長時間的事情。

這是由於遠離日常生活的角色和影響而在一起度過的大量時間而成為可能的。 但在我看來,這也是可能的,因為我們的共同目標是解構過去 20 年來波斯尼亞和黑塞哥維那人民之間存在的邊界,並以相遇和理解取而代之。

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