開幕式崇拜和全體會議上有強健的和平演講者

謝麗爾·布倫博-凱福德攝
舞者象徵性地表演了世界的苦難,朗誦的哀歌列出了人類經歷暴力的多種方式。 舞者從一盆水中拿起一塊濕布,將其高高地擰過頭頂,讓水像淚水一樣流過她的臉和身體。

國際普世和平大會於 18 月 XNUMX 日下午以禮拜和第一次全體會議開幕。 亮點包括牙買加總理布魯斯·戈爾丁出席全體會議——這表明了這次聚會對當地教會社區的重要性——以及擁有英國公誼會(貴格會)雙重會員資格的聖公會牧師保羅·奧斯特賴歇爾(Paul Oestreicher)的主題演講。 )。

在集會正式開幕之前,上午首先選擇參觀和遊覽金斯頓地區的當地部門,這些部門致力於防止暴力並在社區建立和平。

開幕崇拜儀式

旅遊團返回舉行聚會的西印度群島大學校園後,崇拜於下午早些時候開始。 教會領袖的遊行、兩個唱詩班、一支樂隊和鼓手、朗誦、祈禱、連禱文和經文——所有這些都是熱鬧的開幕儀式的一部分。

但這並不全是令人高興的讚美。 在誦讀一連串哀歌的同時,一名禮儀舞者從一盆水中拿起一塊布,將其高高地擰乾,水從她的臉上和身體上流下來,像淚水一樣。 宣讀內容提醒會眾,即使經過十年教會共同努力克服暴力,地球上的人們仍然遭受暴力之苦:

“我們為所有消失在世界上的人哭泣…… 所有非法毒品交易的受害者…… 那些被拘留的人,那些踏上危險旅程的人…… 所有因氣候混亂而死亡的人…… 那些在世界各地的戰爭中身心受到傷害的人…… 那些因為信仰而遭受酷刑或殺害的人…… 我們銘記所有通過信仰成為我們這個破碎世界的和平締造者的人。”

該服務慶祝了“克服暴力十年”,並指出了希望和進步的“一小步”。 但在反思 WCC 團體對充滿暴力的國家進行的“活信”訪問時,來自阿根廷和巴西的發言者談到了過去 10 年來持續存在或加劇的人類苦難和鬥爭。

儘管如此,崇拜仍以歡快的新 IEPC 主題曲結束,這首歌曲注定會成為教堂最受歡迎的和平聖歌:著名牙買加音樂家格魯布·庫珀 (Grub Cooper) 創作的《榮耀歸於上帝,和平歸於地球》。 據宣布,庫珀將親自在定於週五晚上在金斯頓市中心舉行的音樂會上演唱這首歌。

第一屆全體會議

世界基督教協進會秘書長奧拉夫·菲克斯·特維特對這次聚會表示歡迎,然後歡迎總理上台發表講話。 “我相信上帝從世界各地召喚我們來到這裡,”特維特說。 “和平之路也是團結之路,”他繼續說道。 “讓我們宣布這一刻……進入我們共同的時光,想像什麼是可能的。”

總理在講話中高興地指出,WCC 領導層已於本週早些時候與他舉行了私人會議。 “如何以及在哪裡才能找到和平? 因為必須在某些東西中找到它,”他說道,並反思了他如何希望冷戰的結束和全球化將“讓和平在全世界出現……”。 我們很失望,”他說。

“我真誠地相信我們都是由一位上帝創造的。 我們怎樣才能分享這種相同性……找到一套將我們團結在一起的價值觀?” 他問。 “在尋求和平的過程中,教會可以發揮關鍵作用...... 上帝的旨意不可能是讓他的子民永遠分離並……陷入衝突。”

牙買加教會理事會主席保羅·加德納(Paul Gardner)也是眾多前來致意和致辭的人之一。 俄羅斯東正教沃洛科拉姆斯克都主教伊拉里昂熱情地談論了在世界各地遭受迫害的基督徒以及全世界教會支持他們的責任; 瑪格特·卡斯曼(Margot Kassmann),路德宗神學家、德國牧師,回顧了“克服暴力十年”的歷史; 五位青年和平徵文比賽獲獎者之一、來自印度泰米爾福音派路德教會的克里斯達·尼蒂亞卡利亞尼 (Chrisida Nithyakalyani)。

謝麗爾·布倫博-凱福德攝

主講人 Paul Oestreicher 將他的演講介紹為“我對結束戰爭的呼聲”。 他是一名和平活動家,1939 年為躲避納粹迫害,與父母一起逃往新西蘭。 他曾擔任國際特赦組織英國分部主席和考文垂大教堂國際和解中心主任,如今是蘇塞克斯大學的牧師。

他引用福音書中耶穌的話“彼此相愛,就像我愛你們一樣”,他向聚集在一起的基督徒提出了一些尖銳的問題:“我們想听他(耶穌)嗎? 我們的記錄表明我們沒有。 自君士坦丁皇帝時代以來,我們大多數的神學家、牧師和議會,無論是東正教、天主教還是新教,都屈服於帝國和國家,而不是我們誕生的單一新人類。 我們已經和凱撒達成了協議。”

他列舉了教會如何祝福暴力的例子,從祝福第一次世界大戰中的德國士兵到祝福廣島首次對人類使用核武器,他譴責了教會允許自己被暴力利用的方式。政治和軍事權力。 他發出嚴厲警告,稱教會這樣做是在背叛基督。

“除非我們改變,”他警告說,“除非教會走向邊緣,成為無條件對戰爭說不的另類社會……” 除非我們把這種戰爭的正當性、這種“正義戰爭”的神學扔進歷史的垃圾箱,否則我們就已經扔掉了耶穌的教義對人類的生存和同情心的勝利所做出的獨特的倫理貢獻。

“耶穌不是一個理想主義的夢想家,”他斷言。 “他是終極現實主義者。 我們星球的生存最需要的就是廢除戰爭。” 他說,這種事情是可能的,並指出廢除奴隸制——在廢奴運動時期,奴隸制被認為對社會的經濟生存是必要的。 但這將是一場艱苦的鬥爭,他補充說,比廢除奴隸制的法律、道德和宗教正當性的鬥爭還要艱難。

奧斯特賴歇爾的挑戰是明確無誤的:現在是基督教會成為正義和平運動的時候了。 “不過,說到一個 更多 只有和平才更接近真相,”他澄清道。 “這樣的和平需要全球範圍內進行深刻的反思。 它的組織將像組織戰爭一樣要求嚴格。 每個學科都將涉及:法律、政治、國際關係和經濟學、社會學、性別研究、個人和社會心理學,最後,對我們來說,同樣重要的是神學……。 我們現在也知道,這個新世界也將取決於我們珍惜和保護我們所屬的自然環境的意願和能力……。

“對生命說是,就意味著對戰爭說不。”

- 謝麗爾·布魯博-凱福德 (Cheryl Brumbaugh-Cayford) 是兄弟會新聞服務部主任。 在互聯網接入允許的情況下,計劃於 25 月 XNUMX 日之前在牙買加舉行的國際普世和平大會期間發布更多報告、採訪和期刊。 相冊位於 http://support.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?view=UserAlbum&AlbumID=14337。 和平見證者工作人員喬丹·布萊文斯 (Jordan Blevins) 已在集會期間開始撰寫博客,請訪問 www.brethren.org。 查找 WCC 提供的網絡廣播: www.overcomingviolence.org.

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