第三次國際歷史性和平教會磋商的信息。
印度尼西亞爪哇島蘇拉卡爾塔（梭羅市）； 1年8月2007-XNUMX日
對於我們歷史和平教會和更廣泛的基督徒合一團契中的所有兄弟姐妹，我們向你們致以親切的問候和永生基督之靈的平安。
我們，弟兄會、門諾派/基督弟兄會和宗教之友會（貴格會）的成員聚集在爪哇中部，繼續2001年在瑞士比恩貝格發起的協商進程； 然後於 2004 年在肯尼亞利穆魯/內羅畢舉行。澳大利亞和新西蘭再洗禮派協會的兩名代表協助我們進行審議。
上述磋商是為了響應世界基督教協進會於 2001 年啟動的克服暴力十年 (DOV) 計劃。這是該系列的第三次，匯聚了來自奧特亞羅瓦（新西蘭）、澳大利亞、印度的男女人士、印度尼西亞、日本、韓國、菲律賓、瑞士、英國和美利堅合眾國，分享我們當前的和平與正義神學及其實際成果。 參與者帶來了各種專業知識——教育學； 爭議解決、管理和轉化； 發展援助； 以及和平與社會正義行動主義。
我們感謝前兩次磋商所提供的見解，這些見解可以從磋商產生的出版物——《尋求和平文化》和《尋求非洲和平》中獲得。
我們感謝充滿愛心的印度尼西亞東道主和他們當地的教會。 他們的組織和熱情好客堪稱典範，深受讚賞。
我們的主題是“我們的土地上的和平”，旨在探討我們這個受到危險威脅的星球上最高度多樣化和分散的地區的不公正、宗教多元化和貧困問題。 正式的演講包括神學論文、個人和/或教堂、團體和會議的故事，以及正式的崇拜。 我們一起敬拜的時間是豐富而令人振奮的。 我們發現該地區歷史悠久的和平教堂如何成為亞洲和西方思想及其隨之而來的正統實踐的熔爐。
亞洲歷史和平教會長期以來致力於正義、和平與憐憫的事業，致力於在地球上建立神的國度，因為這反映了神對我們慈愛意圖的榮耀。
我們很清楚，耶穌建立的愛的規則或“王國”與戰爭以及國家和團體的準備方式是對立的。 我們將戰爭理解為人類最大的醜聞、人類最大的罪惡，是對生命寶貴禮物的蓄意褻瀆。
當我們聆聽我們分享的致力於和解與治癒的經歷的故事時，我們開始了解其他形式的戰爭。 我們通過共同的崇拜認識到內心的戰爭，需要仔細審視自己，需要Metanoia。 用阿西西的聖方濟各的話來說：“如果你渴望用嘴唇表達平安，請確保它首先寫在你的心上。” 我們聽到這個了嗎？ 我們真的愛我們的敵人嗎？ 我們為那些逼迫我們的人禱告嗎（馬太福音 5:43-44）？ 我們如何踐行登山寶訓？ 確實，我們對馬太福音第五章的演繹效果如何？ 我們是否忘記了耶穌的意思是要認真對待它？ 我們每個人都必須問自己這些問題，不斷提防玷污我們內心和我們中間的天國（路加福音17:21）。 我們的家園和社區內正在發生戰爭。 戰爭將我們與不同教派或宗教傳統的成員分開； 和平的國度包括所有來到上帝面前的人，因為基督是不可分割的（哥林多前書 1:1）。
給我們地區帶來創傷的外部戰爭包括地區常規軍備競賽、核擴散和恐怖主義。 但它們也包括全球化帶來的破壞，導致貧困加劇、婦女地位下降以及大規模剝削兒童。 艾滋病毒/艾滋病、獨裁、宗教衝突和宗教壓迫、內戰、環境破壞和血腥戰爭繼續嘲笑我們對人類繁榮的簡單願望。
這些不僅僅是對我們來說的話； 我們亞洲人每天都經歷著這些現實。 在我們的聆聽和分享中，我們的淚水揭示了我們的團結和同情心； 我們的喜樂證實了天國的果實、愛的無所不在和無所不能、它的生命和力量（加拉太書5:22）。
氣候變化籠罩著我們，比困擾我們地區的所有弊病更為根本。 它不是一種理論，而是一個幽靈，它預示著生態和社會的崩潰，其規模在人類歷史上是難以想像的。 我們的焦慮和緊迫感決定向與我們同期在印度尼西亞巴厘島舉行會議的世界領導人發出呼籲。 認識到氣候變化的後果以及預期對土地、水和資源的爭奪很可能導致戰爭和許多人死亡，我們懇求：
“在巴厘島聯合國IPCC會議上，世界人民賦予你們重大責任和重大機遇。 你現在的決定可能會讓子孫後代回顧這段時光時是祝福還是詛咒。 我們呼籲你們以遠見、勇氣和勇氣採取行動，給人們帶來新的希望。 迫切需要採取行動。 所採取的行動必須產生重大影響。 我們祈求上帝幫助你們共同努力，找到明智、公正、和平的前進道路。”
我們對耶穌所教導和實踐的和平的熱愛促使我們敦促各國像目前準備戰爭一樣熱情地組織和平，並進一步努力消除戰爭的根源。
當我們向當權者說，用於軍備和武器轉讓的資金逐年達到創紀錄水平時，我們是用愛說出我們的真相，這簡直是令人作嘔。 更好的做法是將開支用於造福人類，減少氣候變化的殘酷影響，消除我們星球上的核工業和不可避免的與之相關的武器，發展維和能力，建立真正的恢復性司法系統擺脫現有的懲罰制度，改善上帝所有孩子的健康，減少並最終消除文盲——簡而言之，為飢餓者提供食物，為赤身露體者提供衣服，為口渴者提供飲料。
我們的原則是，我們的做法一直是，尋求和平並確保和平，並追隨上帝的愛。 戰爭和其他不公正現像是由於我們背離這種愛而產生的（雅各書4:1-3）。 罪就是與神隔絕。 這種分離越大，我們的心就會變得越剛硬，我們的慈悲心就越少。 因此，我們永遠無法充分享受蘇格蘭詩人埃德溫·繆爾所描述的“年輕伊甸園的綠色春天角落”。
我們心裡知道，這個伊甸園不僅是我們內心的目標，而且是世界各國人民的外在目標。 我們永遠不會放棄這個異象，成為“奴僕的軛”（加拉太書5:1）。
我們正在考慮於 2010 年在美洲舉行另一次磋商，之後我們希望 2011 年在尚未選定的地點舉行的一次會議將向世界基督教協進會展示來自世界各地和平教會的見解。 和平、正義和仁慈的偉大工作——上帝王國的工作——將繼續下去。
洛茵酒店
印度尼西亞梭羅
12月7，2007
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