美國福音派路德教會理事會 (ELCA) 已採取行動，駁斥早期路德教會改革者過去的言論，並表示“對再洗禮派在宗教爭端期間遭受的迫害和痛苦表示深切而持久的悲傷和遺憾”。過去，”根據 ELCA 的新聞稿。
教會理事會是 ELCA 的董事會，並作為教會在全教會議會之間的立法機構。 該委員會於 11 月 13 日至 XNUMX 日在芝加哥舉行會議。
新聞稿稱，該委員會之所以採取行動，是因為過去的聲明已經對 ELCA 目前與美國門諾教會和其他基督徒的關係造成了問題，這些基督徒的傳統可追溯到 16 世紀的再洗禮派改革者。
（弟兄會與門諾派和其他教派共享重洗派信仰遺產。）
該委員會宣布，ELCA“拒絕利用政府當局來懲罰與其神學觀點不同的個人或團體。” 它拒絕了馬丁·路德和菲利普·梅蘭希頓這兩位 16 世紀教會改革家的論點，“他們認為政府當局應該懲罰再洗禮派的教義。”
該委員會的行動否定了《協和綱領》中的類似聲明，並宣布《奧格斯堡信條》中的譴責是針對再洗禮派的。 《協和信條》和《奧格斯堡信條》均屬於 16 世紀歐洲路德宗信條。
最後，該委員會表示，《奧格斯堡信條》中有關再洗禮派洗禮信仰和實踐以及參與國家警察權力的譴責“完全是我們教會之間未來對話的主題”。
“該宣言的目的首先是為美國和世界各地門諾派教會的前身再洗禮派所遭受的迫害道歉，並承認 16 世紀的情況不再適用於當今的世界。 21 世紀，”ELCA 普世和宗教間事務部執行官 Randall R. Lee 在接受 ELCA 新聞服務採訪時說道。 “路德宗信條中包含的譴責在當時可能非常重要，但對於此時和未來來說其重要性已經減弱。”
請訪問 http://media.ELCA.org/audionews/061114A.mp3 和 http://media.ELCA.org/audionews/061114B.mp3 聆聽 Lee 的評論。 如需 ELCA 新聞博客，請訪問 www.elca.org/news/blog。
（本文摘自 ELCA 新聞社新聞稿。）