尼日利亞弟兄傳教會的歷史和尼日利亞 Ekklesiyar Yan'uwa 的出現,第 3 部分

由弟兄歷史圖書館和檔案館提供

煤層氣項目

幾十年來開發的 CBM 項目包括:

  • 建立教會 通過禱告會、教導和講道。 通常,會眾首先發展為傳道點,一旦會眾成立,它就會派遣傳福音者到更多的傳道點,以建立更多的教會。
  • 學校的建設和人員配備 包括小學、中學和聖經學校。 主要的聖經學校是庫爾普聖經學校,現已成為庫爾普聖經學院。 KBC 為 EYN 部長提供中學後培訓,位於 EYN 總部。 Hillcrest School 是一所提供美式教育的 1 至 12 年級教會寄宿學校,最初成立是為了服務教會家庭的孩子,但後來開始接受尼日利亞學生和其他居住在尼日利亞的外籍兒童。 迄今為止,它仍然是一所國際學校,位於尼日利亞中部城市喬斯的原始校園。
  • 建設藥房和醫院 提供醫療服務。 醫院位於加爾基達、拉沙和恩戈謝。 許多其他地方也建立了藥房和診所。 維爾格維的麻風病院為麻風病或麻風病患者提供服務,並在他們接受治療時為他們提供安置。
  • 拉菲亞農村衛生計劃 成立於 1971 年,通過在鄉村工作的尼日利亞工作人員網絡提供基本醫療保健和健康教育。 《拉菲亞》的一篇文章指出,“拉菲亞因其實用的服務和卓越的品質而受到廣泛認可”。 弟兄百科全書.
  • 農村發展 自 1930 年開始,在 Harold Royer 的領導下成為 CBM 計劃的一個組成部分。 1957 年至 1969 年,“混合農業貸款”計劃由 CBM 的馮·霍爾 (Von Hall) 和他的妻子埃爾西 (Elsie) 領導。 該計劃致力於幫助農民認識到使用役畜的好處,並提供小額貸款來購買牛和犁以及其他農業用品。 庫爾普聖經學校教授改進的耕作方法,畢業生被聘為農業推廣人員。
  • 社區發展。 根據烏巴區強化社區發展計劃主管 M. Ularam S. Thliza 在 Lardin Gabas 1969 週年年鑑上發表的一篇文章,50 年,農村發展計劃轉向社區發展。 仍然在大廳的領導下,Thliza 寫道,“該計劃將努力覆蓋社區的所有人,無論部落或宗教如何。”她使用開放的民主程序,鼓勵社區分析需求,決定解決什麼問題解決問題,並積極負責地開展工作。 社區發展工作包括修路、打井、清理村莊、修復市場、兒童診所等。 1972 年,13 名鄉村培訓工人被分配到烏巴區的各個地區。
  • 一個打井程序 為需要獲得安全飲用水的社區而生的社區發展計劃,由美國兄弟會傳教士歐文·尚克斯特 (Owen Shankster) 領導多年。
  • 加爾基達的一所技術學校 美國宣教工作者拉爾夫·梅森在尼日利亞的一場車禍中喪生後,學校以他的名字命名。

不斷發展的使命理念

尼日利亞弟兄會宣教會的幾十年來,宣教理念和政策發生了轉變。 1942 年發生了一個重大轉變,當時美國宣教領袖重新評估了他們在尼日利亞的教育方法,距宣教工作開始大約 20 年後。

28 月 9 日至 1941 月在加爾基達舉行的 CBM 年會上。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日,傳教團決定關閉所有現有的傳教團支持的學校,主要是因為擔心將教育體系強加給尼日利亞人,擔心兒童與長輩疏遠、社區瓦解,以及對當地經濟產生不利影響。 相反,他們決定開展成人教育項目,該項目已經開始小規模開展。 “他們的目標是建立有文化的社區,讓成人和兒童團結在共同的計劃中,並且部落控制是有效的,”M. Pindar Banu 在《拉丁加巴斯的五十年》中發表的一篇文章說。

結果,從 1942 年到 43 年的一年半時間裡,學校沒有任何課程。 然而,1943 年,與尼日利亞領導人舉行了一次會議,討論重新開放小學的問題。 來自拉沙、馬拉馬和加爾基達的尼日利亞弟兄會代表出席了會議。 “他們決定開設小學,為基督教社區的孩子提供教育,但其他孩子也可以上學,只要他們的父母遵守教會規定的條件,因為學校是由教會經營和控制的,”巴努寫道。

加爾基達、拉薩和馬拉馬等“大車站”的小學於 1944 年重新開放,由當地學校董事會管理。 小學的成功導致了初中和中學的開辦。 隨著教會學校得到政府的認可,政府開始承擔學校的大部分費用。

1968 年尼日利亞獨立後,當學校通過地方教育當局 (LEA) 移交給政府時,弟兄會已創建並組織了總共 40 多所學校。

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