我们不需要另一个英雄

我很欣赏 Vernard Eller 的著作， 南加州拉文大学的长期宗教教授，主要是因为他的观点很前沿，有时甚至是尖锐的。 我个人不认识他，但我从他的书中了解到，他是一个对自己的皮肤感到舒服的人，即使他说的或写的会激起别人的想法和情感。

最近我读了埃勒的 高耸的喋喋不休：上帝的子民没有上帝的话语. 我有一种预感，这本书在 1983 年引起了一些人的注意。埃勒相当直接地告诉教会，它正在失去神学基础。 在他看来，教会似乎正在朝着人类学的方向发展。 换句话说，教会变得更加以人为中心，而不是以神为中心。

埃勒写道：“最重要的是，在我们信仰的核心，我们不敢让对人类的荣耀侵犯我们对上帝的荣耀。” 然后他提出了一个由八点组成的最低核心神学。 第 5 点对我来说浮出水面。 它说：“人类的自我肯定，任何想在上帝眼中显得英勇的愿望，都是罪恶。”

许多人提出了我们目前对教派统一的不确定状态的原因：我们不同意圣经的权威和理解。 人类性行为的问题变成了沙子上的线条。 保守主义或进步主义是问题所在。 各种形式的神学把我们带到不同的方向。

我们不团结的原因之一是这些吗？ 是以上所有还是更多？ 可能是不同的东西吗？

埃勒让我停下来。 他的第 5 点是否可以成为我们 21 世纪困境中未受到关注的原因？ 英雄主义是我们目前处境的一个因素吗？ 在努力保持教会“纯洁”或提供先知性的声音或寻找解决我们问题的办法时，我们是否想成为英雄，一劳永逸地带来一条我们都能同意的前进道路？

难道我们还没有找到前进的方向，因为我们的方法太人类学（英雄）而不是神学（上帝）？ 我们是否期望解决方案来自我们而不是来自基督的思想？

谢谢你，弗纳德·埃勒，感谢你几十年来与我们今天的处境相关的想法。

弟兄会的成员可以继续住在一起吗？

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