为了吸引新的年轻成年成员，应对创伤后教会综合症

最近研究美国宗教信仰的人口调查显示了一个令人担忧的趋势：越来越少的美国人认为自己是基督徒。 例如，一个 2015 年皮尤研究 得出的结论是，70.6% 的美国人认为自己是基督徒，这是历史最低点，比 7.8 年下降了 2007 个百分点。在同一时期，声称没有宗教信仰的美国人的比例上升了 7.8 个百分点，达到 22.8%。

在没有宗教信仰的人中，只有三分之一是无神论者或不可知论者。 其余的则认为“没什么特别的”。 其中将近一半认为宗教很重要，并且大多数人相信上帝。 然而，他们不去教堂或认同任何特定的信仰。 这些是美国发展最快的宗教团体“无信仰者”或“有精神但没有宗教信仰的”。

大多数“无名小卒”都很年轻。 36-18 岁的美国人中有 29% 没有宗教信仰，只有 53% 是基督徒。 趋势很明显：年轻人正在放弃教会。 但为什么？

一些人争辩说，年轻人正在离开，因为传统的周日早晨礼拜不适合他们。 他们声称服务开始得太早而且太闷。 音乐是老式的，布道时间太长，着装要求太朴素，长椅太不舒服。 然而，教会成员人数继续下降，即使教会试行现代礼拜计划，配以现代音乐、舒适的座椅和穿着牛仔裤的年轻牧师。 此外，一个 2014 年巴纳集团研究 显示近 70% 的千禧一代表示他们更喜欢传统的礼拜仪式而不是现代的。

当教会领袖认为年轻人只是想要“更酷”的敬拜体验时，他们低估了我们这一代人。 我们对教会的不信任根深蒂固，无法通过微调表面来缓解。 属灵而非宗教的人存在深刻的矛盾心理：他们渴望基督但又害怕教会。

许多“非信徒”在基督徒家庭中长大，但却患有“创伤后教会综合症”，因为他们在信仰成长过程中的痛苦经历玷污了他们对教会的看法，并最终玷污了他们对上帝的看法。 通常，他们会因为性取向、阶级、性别或信仰而受到信仰领袖和同龄人的评判和欺凌。 还有更多人没有亲身经历过这种情况，但因为它对他们的朋友和亲人造成的伤害而离开了教会。

今天的年轻人更有可能说教会是在评判而不是在爱。 他们更有可能说它排斥人们而不是接受他们。 他们认为，基督徒更关心外表和传统，而不是关于灵性、社区和世界大事的有意义的问题。 他们认为教会是非基督教的。 他们离开教会真的很奇怪吗？ 如果你有这种感觉，你会留下来吗？

弟兄会对教会成员人数减少并不陌生，尤其是在年轻人中。 然而，我乐观地认为，我们关于和平、简单、社区和服务的价值观可以吸引新的年轻成员，因为这些价值观与千禧一代产生共鸣。 但我们不能想当然地认为这些积极的品质会吸引年轻人。 当年轻人在当今的正义问题上，特别是在种族、环境、战争和贫困问题上歧视、评判或保持沉默时，我们的会众会排斥他们。

我们弟兄会可以抵制教会成员减少的趋势。 我们必须承认基督教会造成的伤害，并积极寻求成为创伤后教会综合症的补品。 如果我们强调我们对和平、社区、服务和简单​​的信念，我们就会使自己与众不同，成为与千禧一代价值观产生共鸣的教派。 如果我们选择变得热情和参与社会活动，我们就会真正效仿基督。 如果我们的会众培养欢迎和庇护的空间，我们就可以修复破碎的信任。

想象一下：在一个教堂里，为他人服务是一种礼拜行为，而促进和平与正义是礼拜仪式。 我们聚会的风格不如我们聚会的人重要。 不受阻碍的欢迎和无条件的爱是我们最重要的传统。 成为基督徒意味着像基督一样。 现在这是一个会吸引年轻人的教堂。