走出大流行

我记得我的父母会清洗放入冰箱的纸盒——还有香蕉。 在我们被允许接触任何东西之前，他们对汽车旅馆房间进行了消毒。 早在洗手液问世之前，他们就在车里放了一瓶外用酒精，这样我们就可以在进入餐馆前洗手。 最尴尬的是当一家人在餐桌旁就座后，他们分发了手工制作的消毒湿巾。

但在这次大流行期间，我不止一次说过，“我的父母是对的。 关于一切！”

我现在明白了。 一个世纪前的流感大流行期间（在受灾最严重的堪萨斯州），他们还是年轻人，这场灾难无疑改变了他们家人的生活。 我希望我问过那是什么样的。

当我们的大流行结束时，我们将如何改变？ 我们肯定会对拥挤的空间、门把手以及生病时出现在工作中是否令人钦佩有不同的看法。 将会有关于医疗保健、教育和技术的新知识。

到本文付印时，我们的国家将超过 500,000 人死于 COVID-19 的严峻里程碑——这个数字几乎大到无法估量。 专家称这种现象为“精神麻木”：虽然我们可以对一个人产生深深的同理心，但随着受害者人数的增加，我们的情感联系也会减弱。 那么，我们的学习之一就是即使我们的同情心已经麻木了，也需要如何去关心。

今年早些时候，在主持人的市政厅，弟兄会流行病学家凯特·雅各布森 (Kate Jacobsen) 回答了有关疫苗的问题。 我记得最清楚的答案不是关于身体健康——而是关于情绪健康。 她说，不仅教会无法处理 COVID 导致的死亡，我们也无法处理任何死亡。 事实上，我们一直无法尊重各种生活转变，无论是消极的还是积极的。

“教会需要弄清楚如何暂停和纪念这些场合，”雅各布森说。 “我们将有很多工作要做。 现在是为此做计划的好时机。”

她补充说，摆脱大流行所需的时间与进入大流行所需的时间一样长，治愈是心理、社会和情感方面的——而不仅仅是身体上的。 “我们将有几个月的时间共同努力解决我们所经历的事情。”

没有人能够完全理解五十万人的生活，但我们每个人都可以珍惜我们所知道的个人故事。 这是我们可以进行集体治疗的一种方式。