信任

许多人都熟记以下经文：

全心全意地倚靠主，
不要依赖你自己的洞察力。
用你所有的方式承认他，
他会直走你的路。
——箴言 3:5-6

这是一个伟大的段落，充满希望和希望！ 在困难时期我们需要希望的承诺，但我们都知道信任是多么困难。 在我们的会众中，有时意见和情绪会高涨并破坏信任。

我们在圣经中也发现了这一点。 创世记充满了人与神（亚当和夏娃，洪水的叙述）以及人与人（该隐和亚伯、雅各和以扫、约瑟和他的兄弟）之间信任破碎的故事。 亚伯拉罕和撒拉是上帝应许的接受者，他们也有缺乏信任的时期。 摩西、扫罗、大卫、约拿、约伯、彼得和多马有时都为信靠上帝而挣扎。 为什么你我会有什么不同？

我在因冠状病毒而充满不确定性和痛苦的时候写下这些话。 虽然没有人知道未来会怎样，但可以肯定的是：还会有其他困难时期。 这是圣歌代代相传的原因之一。

人们普遍认为诗篇主要是赞美的书。 事实上，赞美诗可能是我们最了解的。 “主啊，我们的君主，你的名在全地何其美！” （8:1）。 “我的灵魂啊，你要称颂主，我里面的一切都要称颂他的圣名”（103:1）。 在 诗篇的灵性, Walter Brueggemann 将这些归类为“方向的赞美诗”。 他们对上帝对生命的安排表示感谢和赞美。 当生活充满祝福时，就很容易相信和赞美上帝。

但我们知道生活并不总是美好的。 门诺派作家大卫·奥格斯堡 (David Augsburger) 说：“信任是一条两条路。 双向诚实。 就其本质而言，信任旨在实现人际关系的真实性。 . . . 信任遵循真理； 真实增加信任”（足够关心面对，页。 70). 如果一个人想要一种真正信任的关系，那么一个人必须愿意面对，说出真相。

Augsburger 称之为“前线护理”。 有趣的是，圣经中既有上帝与人类对抗的记述（上帝质疑亚当和夏娃，上帝在枯萎的灌木丛下与约拿对抗，耶稣将自己的伤口交给多马），也有人类与上帝对抗的记载（亚伯拉罕质问上帝要毁灭所多玛，摩西恳求上帝不要杀死金牛犊的崇拜者，甚至耶稣在十字架上呼喊诗篇 22：“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”）。 也许耶稣的恳求给了我们一个线索，让我们知道说实话和关心他人的重要性。

诗篇是探索信任和说真话的好地方。 “诗篇是信徒的第一修正案，”艾伦戴维斯说。 “他们保证我们在上帝面前享有完全的言论自由，然后……。 . . 他们为我们提供了一个详细的模型，告诉我们如何行使这种自由，甚至达到危险的极限，甚至达到叛逆的边缘”（Getting Involved with God，第 8-9 页）。

我喜欢。 我真的很喜欢这样，因为我的生活和这个世界的生活很多时候都会一团糟。 超过三分之一的诗篇是抱怨、痛苦和哀叹的祷告，但这些是在集体敬拜和个人灵修中最少使用的诗篇。 诗篇证明哀歌与赞美一样重要。

Brueggemann 将这些抱怨和感叹称为“迷失方向的诗篇”。 当一切都崩溃时，他们向上帝呼求。 “主啊，你为什么站在远处？ 为什么在患难的时候隐藏自己呢？” （10:1）。 有时我们经历审判是因为罪恶和错误的选择（诗篇 51）。 其他时候，我们的敌人如此之多，如此成功，以至于我们在痛苦和沮丧中呼求上帝维护上帝的名并打击我们的敌人，甚至是他们的婴儿（诗篇 137）。

我们中的许多人都能体会到这些感受。 这是建立信任之前必要的说实话。 诗篇 88 可能包含了对上帝绝望和愤怒的最痛苦的哀号，所有的希望都被抛弃了：“耶和华啊，你为什么抛弃我？ 为什么向我掩面？ . . . 我很绝望”（14-15）。

随着世界正从 COVID-19 大流行中恢复过来，我们如何才能获得自由，以便重建和重新构想信任？ 诗篇可以帮助我们表达我们的痛苦、悲伤和损失。 我们可以怀着原始的情感向上帝呼求，表达我们对这个似乎背叛我们的世界缺乏信任。

先知哈巴谷比大多数人更有理由在讲真话时直面上帝。 巴比伦人毁坏了土地，摧毁了圣殿，甚至被称赞为上帝审判的工具。 哈巴谷有很多不明白的地方，他发出痛苦的抱怨。 然而最后他承认他对上帝的信赖：“虽然无花果树不开花，葡萄树也不结果； 橄榄树虽然不产，田地也出不出粮食； 羊圈虽断绝，棚内也没有牛，我仍要因耶和华欢喜。 我要因救我的神欢喜”（3:17-18）。

这种最终的信任可以在 Brueggemann 归类为“重新定位的赞美诗”的段落中找到。 “耶和华啊，我要赞美你，因为你吸引了我，没有让我的敌人因我而高兴。 耶和华我的神啊，我呼求你的帮助，你医治了我”（30:1-2）。

这种信任的恢复不仅仅是回到以前的方式、现状，而是重新安排对所有人都有好处的生活，尤其是那些处于边缘的人。 “以雅各的上帝为帮助的人有福了。 . . 谁为受压迫的人伸张正义； 谁给饥饿的人食物。 耶和华释放被囚的； 耶和华开瞎子的眼睛。 . . . 耶和华看顾外人； 他扶助孤儿和寡妇，却使恶人的道路败坏”（146:5-9）。

诗篇描述了人类对生活中顺境和逆境的各种反应。 他们还描述了上帝回应这种任性创造的各种方式。 在 回廊步行, 凯瑟琳·诺里斯 (Kathleen Norris) 描述了她在本笃会社区逗留期间对基督教信仰的加深。 她找到了用诗篇重振信任的方法。 当她每天听到社区祈祷和唱诗篇时，她意识到上帝的行为就像我们所做的一样。 上帝哀悼、悲伤、受苦，甚至愿意为我们而死。 这是诞生一个自由创作的代价。 诗篇提醒我们，神的灵与我们一同哀哭，一同叹息。

最后，给我们弟兄们说一句话：我们正在经历一个信任被撕裂和磨损的时代。 这很可悲，因为我们的共同点远多于会分裂我们的差异。 我为我们祈祷的是，我们本着关心他人的精神讲真话，以便重建信任。 诗篇可以帮助我们驾驭信任、说真话和关心他人的过程。

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进一步研究

阅读： 开放和不畏惧：诗篇作为生活指南，作者：W. David O. Taylor，Thomas Nelson Publishers，2020 年。

观看： 波诺和尤金·彼得森：诗篇, Fourth Line Films Production, 2002。在 YouTube 上可用。