浪子

Luke 15：11-32

三十七年前，我在一个拥挤的海滩上看着我当时三岁的小儿子雅各布将回旋镖无害地扔进沙子里。 想也没想就把它扔得恰到好处，说：“这就是你扔回旋镖的方式。”

吓坏了，我看着它沿着一条完美的抛物线，然后沿着同样的路径返回，直奔一群人。 瘫痪了，靠着上帝的恩典，我看着它无害地降落在沙滩上，在一个毫无戒心的海滩游客身后几英寸处，在完成它的抛物线后创造了一个寓言。

抛物线 和 比喻 在希腊语中是同一个词。 无论它们走多远，寓言和抛物线都会回荡，让我们目瞪口呆。

浪子回头的故事纯属虚构。 具有讽刺意味的是，这个寓言中的人物对我们来说比许多历史人物更真实。

耶稣为什么要使用虚构的东西？ 因为故事不仅讲述真相，而且让我们成为行动的一部分。 这个特别的寓言以一个问题结束，但没有答案，所以我们被邀请成为作家伙伴！

谁的寓言？

耶稣没有为他的比喻命名。 我们做到了。 称这个人为“浪子”将故事简化为一个坏浪子，一个真正是上帝的好父亲，以及一个应该停止怨恨他的兄弟并加入派对的哥哥。

二十五年前，一位朋友告诉我关于豪尔赫·马尔多纳多 (Jorge Maldonado) 的书 即使是最好的家庭，它通过家庭顾问的视角来看待圣经中的家庭。 我以全新的眼光看待这个比喻。 复杂的家庭有严重的问题，但有上帝在场，就有希望。

我不确定谁是这里的英雄，但我知道至少有六个人物值得讨论。

失踪的妈妈

故事中的妈妈在哪里？ 豪尔赫马尔多纳多建议最简单的解释是她死了。 在那些日子里，平均寿命是 25 到 35 岁。 疾病。 营养不良。 劳作的磨砺。 最重要的是分娩。

马尔多纳多将这个圣经中的家庭比作一辆失去轮子的不平衡手推车。 如今，让家庭失衡的不仅仅是死亡。 有些人离开家庭结构的原因有好有坏。

请记住这一点：失踪人员希望与我们在一起。

他们不想死。
他们不想抑郁。
他们不想生病。
他们不想坐牢。
他们不想要阿片类药物成瘾。
他们不想酗酒。

我们都崩溃了。 我们都是损坏的货物。

能干的父亲

通常，我们将爸爸定义为上帝，他的爱和宽恕是无限的。 这是一个慈爱的父亲，但我们是否也可以说这是一个宽容的父亲、一个能助人的父亲、一个不帮助任何一个孩子的父亲？

清算农场并不是一件不流血的事情。 每一亩地都弥足珍贵。 你卖掉的东西永远不会回来。 如果您的邻居出售土地、设备和房屋，您会怎么想？ 您可以致电社会服务部门或银行进行干预。

我想象父亲走在他出生的家庭农场的田野上，他想象有一天孙子们会在那里耕种这片土地。 现在它不会发生了。

作为家庭的一份子意味着我们都有权利，但我们也有义务。 父亲在这些方面失败了吗？

忠实的兄弟

你听过多少讲道大哥是小人？ 他是一个勤奋的人，他是一个恶棍？ 我不怪他生气。 甚至没有人愿意告诉他浪子回来了。 当他听到音乐时，他发现了。 希腊词 合唱 和 公论 推荐乐队、歌手和舞者。 我的天哪，家里还有跳舞的姑娘，哥哥在田里挥汗如雨！ 爸爸为什么不立刻派那个游手好闲的弟弟到地里干一回体面的活呢！

于是大哥在外面等着，让他爸过来，狠狠地打了他一巴掌。 他指的是“你的儿子”，而不是“我的兄弟”。 他说：“听！” 而不是“父亲”。 他称自己为奴隶，这正是弟弟打算在他从未发表过的那场训练有素的演讲中使用的词。

当然，父亲指出，剩下的东西还是归他所有，但这只是意味着父亲死后，他要照顾那个不称职的兄弟，用一个较小的农场来支付一切。

也许他需要允许自己去度假，为他的朋友举办派对，少一点评判——但看在上帝的份上，自从他们的母亲去世后，他就全心全意地投入到农场中，因为有人到。 如果他因为履行职责而成为罪人，我们可以使用更多这样的罪人。 他不是那个让他父亲伤心的人，他去了一个很远的国家，据所有人所知已经死了。

被卡住的奴隶

多想做个被大哥叫来的奴隶，精疲力尽，从田里回来，然后被问到“怎么回事？” 你知道这是一种耻辱，但在某些情况下你必须保留自己的意见。 连大哥不进来都可能会被责备，但身为奴隶又能怎样呢？

被僵化的好雇主

那个遥远国家的雇主抓住机会雇用了那个懒惰的富家子弟，他对诚实的工作一无所知，然后在事情变得艰难的那一刻没有通知就离开了，现在他可能回到了他的富爸爸身边并且是过着奢侈的生活。

最后。 浪子。

许多人认为“浪子”这个词是“罪人”的同义词。 根据牛津英语词典，它的意思是“奢侈浪费； 不计后果地浪费自己的财产或财产。”

浪子是一个金融反社会者。

这是令人震惊和以自我为中心的，是对他尚未去世的父亲的惊人侮辱，要求他继承他的一部分遗产，以便他可以在无视自己的职责的情况下为领土开火。

也许这只是一个成熟的问题。 额叶皮层是大脑中帮助我们做出正确决定的部分，在那个年龄段仍在发育。 这就是为什么要为年轻男性提供驾驶保险要花费更多的原因。

记住，没有人是自己心目中的恶棍。 也许他的工作对他的哥哥来说永远不够好，或者他的父亲没有灌输适当的责任感，因为他被失踪的母亲弄得心碎了。

别忘了——这是一个故事。 你完全有权写你自己的寓言。

我们自己的浪子

奇怪的是，弟兄会的历史始于一个浪子或浪子。 Alexander (Sander) Mack Jr.（1712-1802）是第一任弟兄会牧师 Alexander Mack Sr. 的儿子。Sander Mack 在他父亲去世后情绪低落。 他抛弃了弟兄会，并在埃夫拉塔修道院加入了他父亲的对手康拉德贝塞尔。

十年后，对 Beissel 的独裁方式感到失望，他与其他几个心怀不满的前成员一起向西旅行，远至弗吉尼亚州。 当他们种植的玉米被美洲原住民毁坏时，桑德回到日耳曼敦并请求宽恕。 他不仅在弟兄会中重归于好，而且成为一名作家、历史学家和领袖，致力于在有时争吵不休的群体中寻求和解、理解和耐心。 Sander Mack 巩固了我们作为一个宽容、调和的服务与和平人民的身份。