绰绰有余

Genesis 25：19-34

最近在弗吉尼亚北部一个美丽的湖泊周围徒步旅行时，我惊讶地发现，我蹒跚学步的女儿没有享受秋天的落叶或水面上闪闪发光的阳光，而是被小路上的蘑菇迷住了。 可以肯定的是，它们中有很多有各种颜色和尺寸。 但考虑到大自然更具戏剧性的一面，我无法相信蘑菇最让她兴奋。 她能看到我看不到的美丽事物。 她并不局限于我对值得关注的事物的期望。

在古代闪米特文化中，长子受宠于获得家族财富和名誉。 这被称为他们与生俱来的权利。 这不仅是为了表明谁将获得家族财富，而且还意味着一旦现任族长去世，谁将成为大家族的首领。

这是以扫和雅各时代的习俗，但正如我们已经看到的，在选择谁来执行上帝的救恩计划时，上帝并不总是遵守人类的习俗。 事实上，以与我们不同的眼光看待人的上帝可能会直接与我们的假设相反。 即便如此，我们也不能假设神对特定的人和家庭的选择与神对某些人类行为和行为的宽恕和认可是一样的。 上帝的开放、恩典、耐心和爱与定义上帝所选择的家庭的功能失调和操纵形成鲜明对比。

家庭功能障碍

甚至在以扫和雅各出生之前，我们就已经看到了将定义兄弟关系并影响后代的竞争。 在子宫里，这对双胞胎互相打得很厉害，以至于他们的母亲丽贝卡向上帝呼求答案。 上帝预言这只是权力斗争的预兆，会导致弟弟取代哥哥。

当他们出生的时候，以扫首先被交付，紧随其后的是紧紧抓住以扫脚后跟的雅各布。 雅各这个名字来源于希伯来语，听起来像“脚跟”，但也带有篡夺或取代他人的内涵。 随着他们的成长，双胞胎之间的竞争因父母挑选最喜欢的双胞胎而愈演愈烈。 以扫成为一名熟练的猎人，更受到他爱吃肉的父亲的爱戴，而雅各则更像是一个宅男，成为他母亲最喜欢的儿子。

当以扫在绝望的时刻将他与生俱来的权利交易给雅各时，竞争升级到了一个新的水平。 在地里呆了一整天后，以扫饿了，要雅各做的炖菜。 雅各利用哥哥的处境，说他会给他食物，以换取以扫的长子名分。 以扫确信自己快要死了，同意交换。 NRSV 在本章结束时说，“以扫因此藐视他长子的名分”（创世记 25:34b），但更准确的说法可能是“以扫对他长子的名分漠不关心”。 这与他早些时候对雅各说的话相呼应：“对我来说，与生俱来的权利有什么用？” （第 32 节）。 总而言之，以扫没有充分照顾给他的东西。

抓紧礼物

我们不应该假设雅各对他兄弟的行为得到了上帝的宽恕。 仅仅因为上帝选择雅各而不是以扫作为神圣应许的承担者，并不意味着上帝赞同雅各所做的一切。 雅各不需要以扫的长子名分来接受上帝的圣约祝福。

利百加和以撒也没有必要为了让上帝在接受遗产的哥哥的文化规范之外工作而选择立场。 圣经证据表明，上帝的选择是基于人类无法理解的标准。 因此，上帝的恩惠是无法通过其他方式获得或获得的礼物。

上帝选择雅各的原因尚不清楚。 上帝不选择以扫的原因也不清楚。 然而，圣经清楚地表明，两兄弟的行为都值得称赞，也值得指责。 分辨谁是好人谁是坏人并不容易。 出于这个原因，这个故事的重点不是雅各布的道德良善，而是上帝的恩典，上帝从不太理想的环境中带来善良的能力。

雅各布仍然必须处理他的选择所带来的后果。 即使他没有必要这样做，他也会继续通过操纵周围的人来达到自己的目的。 然而，尽管雅各做出了选择，上帝也将能够实现预期的结果。 前伯大尼神学院院长尤金·鲁普（Eugene Roop）指出，在整个传奇故事中，上帝的计划得以保存：“但最重要的是，撕裂这个家庭的冲突并没有破坏这个家庭所承载的神圣应许”（圣经灌篮指南，P。 5）。

稀缺与丰富

雅各和以扫兄弟之间的竞争故事就是一个例子，说明当我们被稀缺的竞争本质驱使时会发生什么。 Rebekah 和 Isaac 选择限制他们对每个儿子的爱，从而助长了这种动态。 一种文化也使情况变得更糟，这种文化创造了一种社会制度，长子是拥有财富和地位的人。

我们在我们的文化中也看到了这一点，消费主义推动了我们生活在一个资源有限的世界的错误信念。 尽管我们的世界确实存在稀缺性，但广告营销特定的有限资源，因此我们感到有必要在它消失之前或在其他人首先得到它之前购买它。 广告商使用诸如“在它消失之前得到它”或“仅限时间”之类的短语来传达这种稀缺性的想法并引发绝望的行动。 当我们认为这还不够时，我们就会开始相互竞争，并抓住我们认为会对我们的生活产生意义的东西。 另一方面，Brethren 历来将简单视为稀缺和竞争的替代品。

在《简单的生活》中，圣经学者弗纳德·埃勒（Vernard Eller）写道，弟兄们重视简单生活的原因是因为我们渴望在上帝的统治下生活。 因此，我们将所有的活动和财产都置于上帝的统治之下，首先寻求上帝的国度，​​然后让其余的人落后或见证这一单一的忠诚。 当我们生活在上帝的权柄之下时，我们会发现自己生活在一种丰富而不是匮乏的态度中，因为我们只需要更少地定义自己。 我们与上帝和彼此的关系，而不是事物，是我们身份的定义。

雅各布的名字给了他，因为他将继续抓住财富和权力的脚跟。 但对于雅各来说，情况并非总是如此。 他会明白什么是让自己顺服上帝。 很快，雅各布将获得一个新名字，以显示他内心发生的变化。 我们还将看到，以扫虽然失去了与生俱来的权利并被遗弃在圣约的祝福中，但他拥有的还是绰绰有余的。