耶稣受洗

地面1：1-11

马太福音和路加福音以从容不迫地记述耶稣的诞生开始他们的福音书，而马可希望读者直奔主题——耶稣的事工。 耶稣是“基督”和“上帝的儿子”，施洗约翰正在预备道路。 这基本上是读者在被一头扎进洗礼水域之前收到的唯一序言，耶稣进入洗礼水域，然后被圣灵覆盖离开。 在马克身上，没有什么事情是从容不迫地发生的。  

尽管叙述迅速，但福音从第一行开始就充满了意义。 读者即将遇到的故事是“好消息”。 当耶稣的身份被揭露时，这个好消息的本质就会展现出来。 这是马可福音 1:1-11 的目标，向读者介绍马可希望人们知道的耶稣。 马克使用的语言大胆且可能具有煽动性。 由于“基督”耶稣被宣布为受膏者，并且作为“上帝之子”，他被赋予了传统上为国王保留的头衔。 这样的宣言是对罗马帝国的直接挑战。 这个大胆的宣告在第 11 节中被一个“从天上来的声音”加强了，他说：“你是我的儿子，所爱的； 有你我很高兴。  

上帝对耶稣的喜悦在这段介绍中意义重大，因为它将耶稣与以色列早期的一些领袖形成鲜明对比，上帝对他们并不满意。 以色列的历史上充斥着背离上帝并公然拒绝上帝通过先知发出的纠正信息的国王。 亚哈谢就是这样一位国王。 上帝通过先知以利亚传给他的信息是死亡的宣告，绝对不是快乐。 遇到施洗约翰的犹太人肯定会想起以利亚——他也以毛茸茸的衣服和皮带而闻名——以及他遇到的任性的国王。 

虽然耶稣是用与帝国和王权相关的语言来描述的，并且被约翰称为拥有权力的人，但耶稣并没有从经验权力的中心出现。 耶稣只是拿撒勒人和木匠。 然而，作为神的儿子，耶稣也是一位领袖——与许多在他之前的人相比——是值得的、蒙爱的，也是神所喜悦的。 事实上，耶稣是好消息。  

在整本马可福音中，读者被邀请去发现一个深刻的真理，即耶稣既宣告了与地上王国不同的关于上帝王国本质的好消息，又是上帝对世人的爱和医治的化身。他遇到的人。

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• 当你想到耶稣是“好消息”时，你会想到什么画面？
• 先知在上帝子民的生活中一直扮演着重要的角色。 考虑一下您社区中的声音。 它们中的任何一个是否有助于让你转向耶稣和他在世界上体现好消息的使命？   

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上帝啊，你能做的远比我们所求或想象的要多得多。 打开我的眼睛和心灵，通过马可福音以新的方式与耶稣相遇。 激发我对你的王国的爱，这爱是通过耶稣而生的。 阿门。 

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