这不是我评判的地方吗？

如果我们对基督和彼此的承诺足够坚定，以至于我们可以优雅地挑战困难的行为而不用担心人们会离开教会，那么会众生活会是什么样子？

在你听到“这不是我的地方来判断”这句话之前，你不必长时间参与会众。 当人们这样说时，他们可能会想起耶稣在马太福音 7 章 1 节中所说的话：“你们不要论断人，免得你们被论断。”

然而，我们知道有时兄弟姐妹会说或做伤害他人的事情，或者做出似乎与他们的信仰承诺不符的选择。 像这样的情况提出了一个艰难的挑战：我们是通过保持沉默来避免这个问题，还是找到一种方法让我们的兄弟姐妹参与进来，认识到属灵困难的时候可能是我们实践信仰的机会？

为了帮助思考这些问题，请花点时间阅读马太福音 7：1-5 和 18：15-20。

'我们不是可恨的。 . .'

马太福音 7:1 非常清楚：这不是我们可以判断的地方。 仔细看看翻译成“判断”的希腊词，这一点就更清楚了：“判断”的意思是“区别，给予优先权……”。 . . 说出或想坏话，做出决定。” 在我们的生活中找不到无益的、有偏见的态度，因为在判断某人的行为时，我们确实不是很一致或不公平。 即使在我们自己的会众中，有多少次我们发现自己让我们接近怀疑的人受益，同时假设我们不喜欢的人最坏？

使判断成为一个更严重的问题的是，我们倾向于根据家庭、种族、民族或社会经济群体等个人特征将人们分为不同的群体，然后根据我们对该群体的普遍看法而不是事实来评估他们。情况。 杜克神学院教授克里斯蒂娜·克利夫兰 (Christena Cleveland) 写道：“简单地将人们分组会增加 [我们] 关注分裂 [我们] 的特定因素而忽视使 [我们] 团结起来的更重要因素的可能性”（Disunity in Christ, 48 ).

如果我们将他们标记为“其他”，我们更有可能严厉地评判他们。

这种倾向最终是对上帝提供给我们每个人的恩典的否定。 奥斯瓦尔德·钱伯斯 (Oswald Chambers) 在他的《登山宝训研究》一书中谈到这节经文：“我们当中有谁敢站在上帝面前说，‘我的上帝，请像我审判其他人一样审判我’？ 我们判断别人是罪人； 如果上帝那样审判我们，我们就会在地狱里。 上帝通过耶稣基督奇妙的赎罪来审判我们”（79）。

但所有这些只是对上面提出的最初问题的部分答案。 面对他人的有害行为或行为，基督徒是否应该保持沉默？ 仔细思考我们的两节经文，就会发现答案是否定的。

'. . . 但我们会有所帮助'

马太福音 7:1-5 的假设之一是，我们实际上意识到教会家庭中的态度和行为似乎与基督徒的行为不一致。 我们所有人都会做一些有害、可疑甚至愚蠢的事情。 我们要如何修复因不断与罪恶斗争而造成的伤害？

我相信我们误解了这段经文，因为我们停留在第 1-2 节，而没有考虑第 3-5 节的后续内容。 正如他经常做的那样，耶稣使用一个常见的比喻来解释一个属灵的概念。 作为一名木工，我很容易想象耶稣知道他眼睛里有一粒特别顽固的灰尘。 有时这些情况需要另一个人的帮助——但不是那些因为自己的眼睛看不清楚的人！

调和有害的情况需要自我反省和忏悔，这些实践是我们共同生活的基本组成部分，并且假设彼此有一定程度的参与。 宽恕的给予和接受不仅仅是从上帝流向我们的东西； 它也应该在会众成员之间流动。 知道我们倾向于更严厉地判断我们认为“不同”的人应该是在基督的身体中建立更深层次关系的动力，而不是在出现明显问题时退缩到沉默中。

耶稣在马太福音 18:15-20 中经常被引用（但可能未被充分实践）的关于解决冲突的指示提醒我们，只要我们的态度专注于让疏远的人回归进入关系。 向另一个人指出错误本身并不是判断性的，即使它上升到将错误告诉教会的程度。

但可以公平地预期，那些指出他人错误的人愿意确保自己的精神生活井然有序。 门诺派学者 Myron Augsburger 是这样说的：“拒绝评判并不意味着拒绝提供帮助。 但在弟兄有需要时帮助他，必须怀着恩典和理解的精神”（The Communicator's Commentary，第 1 卷，第 96 页）。

在我们看到某人的态度或行为的负面影响的情况下，我们可能会考虑问：“我们如何处理这种情况造成的痛苦？” 马太福音 7:1-5 假设我们看到一种情况，它至少看起来指向一个问题，但呼吁我们不要评判。 马太福音 18:15-20 呼吁我们在直接对抗中指出罪恶。

我们如何平衡耶稣的这两条指示？ 难道我们什么都不说，把痛苦留给别人来承担吗？ 或者可能是我们的关系——至少是我们会众内部的关系——足够牢固，以至于不可避免的属灵困难会成为将我们的信仰付诸实践的机会，以治愈痛苦、调和关系、鼓励属灵成熟并为上帝带来荣耀上帝？

了解更多

• 基督里的不合一：揭开让我们分开的隐藏力量，作者：Christena Cleveland（IVP Books）。 仔细研究当我们彼此贴上的标签变得比我们在基督里的身份更重要时发生的分歧。
• 登山宝训研究，奥斯瓦尔德·钱伯斯 (Oswald Chambers)（探索之家）。 对马太福音第 5-7 章的仔细圣经和灵修研究，源于 1907 年首次教授的课程。
• To Judge or Not To Judge，作者蒂姆·哈维（弟兄出版社）。 一本关于马太福音 7:1-5 和新约训诫思想的专着，以及这些思想如何在我们今天的生活中发挥作用。