Tôi đã giữ bí mật của mình trong gần 20 năm. Tôi 15 tuổi và thích ý tưởng được các chàng trai chú ý. Khi một anh chàng lớn tuổi hơn bắt đầu chú ý đến tôi, tôi rất phấn khích và hãnh diện. Tôi bị ấn tượng bởi anh ấy có vẻ quan tâm đến mức nào, lắng nghe khi tôi nói chuyện, nói với tôi rằng tôi xinh đẹp như thế nào. Tôi đã tin tưởng anh ấy; Tôi tin rằng anh ấy quan tâm đến tôi nhiều như tôi quan tâm đến anh ấy. Nhưng niềm tin đó đã đặt nhầm chỗ.
Anh ấy đã gợi ý về tình dục trong một tuần hoặc lâu hơn. Mặc dù tôi không còn trinh nhưng tôi chưa sẵn sàng quan hệ tình dục với anh ta. Đêm đó, anh không gợi ý và anh không hỏi; anh ấy đã làm những gì anh ấy muốn bất chấp sự phản đối của tôi.
Tôi cảm thấy mình đã tự chuốc lấy điều đó, rằng tôi xứng đáng với những gì mình phải nhận vì bố tôi đã cấm tôi hẹn hò với ông ấy. Tôi đã không báo cáo những gì đã xảy ra với tôi. Tôi thậm chí không nói với gia đình hoặc bạn bè của tôi. Nói về nó còn đáng sợ hơn là giữ bí mật.
Tôi yêu mến Giáo Hội Anh Em. Đó là ngôi nhà tinh thần của tôi kể từ khi tôi còn là một đứa trẻ. Bây giờ tôi tham dự cùng một hội thánh ở vùng nông thôn phía tây bắc Ohio mà tôi đã tham gia khi còn nhỏ. Niềm tin cốt lõi của giáo phái chúng ta—hòa bình và hòa giải, sống đơn giản, lời nói chính trực, giá trị gia đình và phục vụ láng giềng gần xa—là những nguyên lý quan trọng trong đức tin của tôi. Đồng thời, tôi thấy mình thất vọng vì nhà thờ của chúng tôi nói rất ít về bạo lực tình dục.
Tin tức tràn ngập các vụ hãm hiếp và bạo lực tình dục khác, nhưng khi tôi tìm kiếm cơ sở dữ liệu về các tuyên bố từ Nhà thờ Anh em, tôi không tìm thấy gì. Giáo phái của chúng tôi đã đưa ra những tuyên bố về tính tự nhiên của tình dục và ý định của Chúa để con người trải nghiệm tình yêu và sự đồng hành, về vấn đề bạo lực súng đạn đang gia tăng và về vấn đề lạm dụng gia đình. Tuy nhiên, chưa bao giờ giáo phái đưa ra tuyên bố về văn hóa hiếp dâm. Chúng ta cần phải vừa nhận ra những người trong chúng ta là những người sống sót, vừa lên tiếng chống lại các cuộc tấn công trong tương lai.
Vấn đề không phải là nhỏ. Theo Trung tâm Tài nguyên về Bạo lực Tình dục Quốc gia, cứ 5 phụ nữ và 71 nam giới thì có 4 người sẽ bị cưỡng hiếp vào một thời điểm nào đó trong đời, và cứ 6 bé gái và 18 bé trai thì có 80 bé bị lạm dụng tình dục trước khi bước sang tuổi 68. Trong XNUMX phần trăm trong các vụ hiếp dâm, nạn nhân quen biết kẻ đã xâm hại tình dục mình. Tuy nhiên, hiếp dâm là tội phạm ít được báo cáo nhất với XNUMX phần trăm các vụ hãm hiếp không bao giờ được báo cáo với cảnh sát.
Nhà thờ cần lên tiếng rõ ràng vì nền văn hóa của chúng ta mang đến cho cả trẻ em và người lớn những thông điệp lẫn lộn về giới tính và tình dục. Cho dù chúng ta có thích hay không, những cuộc gặp gỡ tình dục ngẫu nhiên và quan hệ tình dục bừa bãi là tiêu chuẩn trong văn hóa Mỹ. Các chương trình truyền hình dành cho thanh thiếu niên thường mô tả tình dục và mang thai như một phần bình thường của cuộc sống thanh thiếu niên. Hình ảnh các cô gái trong tư thế khiêu khích chiếm ưu thế trong quảng cáo. Nền văn hóa này khuyến khích chúng ta tiêu thụ tình dục mọi lúc mọi nơi.
Tuy nhiên, chúng ta cũng thấy sự phản đối ngày càng tăng của công chúng đối với “văn hóa hiếp dâm”. Văn hóa hiếp dâm, theo một định nghĩa, là cách “xã hội đổ lỗi cho [các] nạn nhân bị tấn công tình dục và bình thường hóa [các] bạo lực tình dục nam giới.” Một phần của văn hóa hiếp dâm là sự im lặng về bản chất phổ biến, hàng ngày của tấn công tình dục.
Sự im lặng của nhà thờ chúng tôi phản ánh sự khó chịu với cuộc thảo luận này. Theo truyền thống, quan điểm của nhà thờ về tình dục là kiêng khem ngoài hôn nhân, nhưng ngay cả khi chúng ta giữ vững lý tưởng này, chúng ta cũng không thể bỏ qua thực tế của thế giới chúng ta đang sống và thế giới mà tôi lớn lên. Thư viện Y học, 75 phần trăm người Mỹ đã quan hệ tình dục trước hôn nhân ở tuổi 20. Hầu hết những người trẻ tuổi bị ảnh hưởng bởi các chuẩn mực văn hóa hơn là bởi giáo huấn của nhà thờ.
Chúng ta phải tìm ra một cách mới để giải quyết bạo lực tình dục. Chúng ta phải dạy cho những người trẻ biết tôn trọng cơ thể của chính họ cũng như tôn trọng người khác—ngay cả khi khuyến khích kiêng khem. Chúng ta phải đưa ra tiếng nói mạnh mẽ hơn, nhấn mạnh các giá trị truyền thống của chúng ta, không phải vì lợi ích của truyền thống mà vì sức khỏe và phúc lợi của người dân.
Giáo hội Anh em có một lịch sử lâu đời là phản văn hóa, từ việc mặc quần áo giản dị cho đến những người phản đối có lương tâm. Con cái chúng ta cũng cần học cách chống lại những thông điệp của nền văn hóa đại chúng về tình dục và tình dục. Thật không thoải mái khi nói về tình dục, nhưng làm như vậy nên là một phần của nhân chứng hòa bình của chúng ta. Như nhà văn Kody Hersh của Quaker đã nói, “Nếu chúng ta không thể nói về tình dục, chúng ta sẽ phó mặc cho cuộc thảo luận không ngừng về văn hóa hiếp dâm, bởi vì chúng ta không đưa ra thách thức và không có lựa chọn thay thế nào.” Thay vào đó, Hersh lập luận, “Chúng ta phải rao giảng về tình dục bất bạo động, trong đó mọi người được phép tự do lựa chọn cách thức, thời điểm và liệu có sử dụng cơ thể của họ để đạt được khoái cảm và kết nối hay không.”
Điều mà tôi đánh giá cao nhất ở các Anh Em là chúng tôi lấy tấm gương và lời dạy của Chúa Giê-su làm khuôn mẫu cho cuộc sống của mình. Chúa Giê-su không né tránh những vấn đề khó khăn trong thời của ngài. Anh ấy không chỉ duy trì hiện trạng, bởi vì giải quyết các vấn đề không thoải mái. Chúa Giêsu đã tạo nên những làn sóng. Ông đã đẩy mọi người ra khỏi vùng an toàn của họ và khiến họ nhận ra rằng thế giới cần được thay đổi để ý muốn của Đức Chúa Trời được thắng thế. Gương Chúa Giê-su nêu vào thế kỷ thứ nhất vẫn còn áp dụng cho chúng ta ngày nay.
Giáo hội Anh em không thể im lặng được nữa, trong khi những thông điệp bóp méo vẻ đẹp của cơ thể chúng ta và ý định của Đức Chúa Trời về tình dục tấn công chúng ta. Các anh em đồng đạo không thể tiếp tục làm ngơ trước hàng ngàn phụ nữ, nam giới và trẻ em bị tàn phá bởi lạm dụng tình dục và hãm hiếp. Vấn đề sẽ không biến mất nếu chúng ta không thừa nhận nó. Nhà thờ phải cung cấp hướng dẫn trong việc điều hướng thế giới tình dục và tình dục.
Điều đó có thể đã tạo ra sự khác biệt đối với tôi 20 năm trước; nó sẽ tạo ra sự khác biệt cho tất cả chúng ta bây giờ.
Staci Williams là thành viên của Poplar Ridge Church of the Brethren, Defiance, Ohio, và là sinh viên tại Chủng viện Thần học Bethany.