Sáng tạo được xem xét lại

Một cuộc phỏng vấn với Nate Inglis

Nate Inglis bắt đầu vào mùa hè năm ngoái với tư cách là trợ lý giáo sư nghiên cứu thần học tại Chủng viện Thần học Bethany. Trước đây, anh ấy đã làm việc ở Union Victoria, một ngôi làng ở Guatemala, phục vụ thông qua Dịch vụ tình nguyện của các anh em. Nate đã hoạt động tích cực tại Nhà thờ Cộng đồng Olympic View ở Seattle, Wash., và Nhà thờ Anh em đầu tiên ở Brooklyn, NY Anh hiện đang tham dự hội thánh Richmond (Ind.).

Hỏi: Ông mô tả thế nào về ngành thần học?

A: Thần học thường được mô tả là “đức tin tìm kiếm sự hiểu biết.” Theo nghĩa này, tôi muốn gọi thần học là một thực hành tâm linh hơn là một môn học. Về cơ bản, chúng tôi đang làm thần học bất cứ khi nào chúng tôi cố gắng nói rõ đức tin của mình. Tại sao Các anh em thực hành lễ yêu thương? Giới răn yêu người thân cận của Chúa Giêsu có ý nghĩa gì trong thế giới chúng ta đang sống hôm nay? Bằng cách biến những gì chúng ta tin và lý do tại sao chúng ta hành động theo cách chúng ta làm thành lời nói, thần học giúp chúng ta sống đức tin của mình nơi Đấng Ky Tô một cách kiên định hơn.

H: Mùa thu năm ngoái, bạn đã dạy một khóa học gọi là “thần học sinh thái và trách nhiệm của Cơ đốc nhân”. Bạn có thể tóm tắt thần học sinh thái cho chúng tôi?

A: Trong thần học sinh thái, trọng tâm là tìm hiểu mục đích của thế giới được tạo ra từ góc độ đức tin. Trong lịch sử thần học Cơ đốc giáo, ít nhất là kể từ cuộc Cải cách Tin lành, vở kịch về tội lỗi và sự cứu rỗi của con người được coi là trọng tâm và phần còn lại của thế giới chỉ đóng vai trò là một sân khấu. Tuy nhiên, một số tài liệu tham khảo trong Kinh Thánh cho thấy Đức Chúa Trời quan tâm đến trái đất và vai trò của nó trong việc duy trì sự sống. Vì vậy, trong thần học sinh thái, các nhà thần học đang suy nghĩ lại về tầm quan trọng của mối quan hệ của Thiên Chúa với tạo vật và trách nhiệm Kitô hữu của chúng ta là sống trung thành với nó.

Hỏi: Trong lớp học của bạn, bạn đã đề cập đến một mô hình quan hệ họ hàng cho các Kitô hữu. Làm thế nào để chúng ta liên hệ với Thiên Chúa và trái đất thông qua quan điểm chăm sóc sáng tạo này?

A: Đôi khi mọi người nói về quản lý về mặt quản lý tài nguyên. Phần còn lại của sự sáng tạo được coi là tài sản của Chúa mà chúng ta được giao nhiệm vụ bảo vệ. Nhưng khi đọc những câu chuyện sáng tạo trong Kinh thánh, tôi thấy Đức Chúa Trời bước vào mối quan hệ yêu thương với thế giới được tạo ra. Và nếu Chúa liên hệ với thế giới theo cách này, thì tôi nghĩ việc coi chúng ta là một phần của cộng đồng với các sinh vật khác là điểm khởi đầu tốt hơn để suy nghĩ về việc chăm sóc tạo vật, bởi vì nó cũng mở rộng ranh giới trách nhiệm của chúng ta với phần còn lại của thế giới.

H: Kinh thánh nói gì về vai trò quản lý và mối quan hệ họ hàng với trái đất?

A: Kinh thánh thực sự có nhiều điều để nói về vai trò quản lý và quan hệ họ hàng, nhưng nhiều người thường không quan tâm đến ba chương đầu tiên của Sáng thế ký. Ví dụ, tôi nghĩ rằng Thi thiên 104 và Gióp 38-41 đưa ra một số câu chuyện thực sự thú vị nhấn mạnh mối quan tâm sâu sắc của Đức Chúa Trời đối với các dạng sống khác vượt qua quan điểm và sở thích của con người.

Hỏi: Trong các sách Phúc âm, chúng ta đọc thấy Chúa Giê-su quan tâm đến người bệnh và người nghèo. Bạn có thấy nghèo đói và sức khỏe liên quan đến các vấn đề môi trường không?

A: Đôi khi mọi người nghĩ rằng nếu bạn quan tâm đến việc bảo vệ trái đất, thì bạn không được quan tâm đến hạnh phúc của mọi người. Nhưng theo nhiều cách thì ngược lại là trường hợp. Không phải lúc nào chúng ta cũng nhìn thấy hậu quả của việc hủy hoại môi trường ảnh hưởng đến các cộng đồng nghèo và cận biên ở Hoa Kỳ và ở phía nam bán cầu.

Chẳng hạn, một trong những hậu quả tồi tệ nhất của ô nhiễm công nghiệp là tổn hại sức khỏe mà nó gây ra cho các cộng đồng da màu nghèo. Ở Louisiana có một khu vực được gọi là "ngõ ung thư", và nó được gọi như vậy bởi vì những người sống ở đó được chẩn đoán mắc bệnh ung thư một cách không cân đối liên quan đến việc họ tiếp xúc với các nhà máy hóa chất xung quanh thị trấn của họ. Thực tế là trong nhiều trường hợp, mối quan tâm đến môi trường và mối quan tâm đến các nhu cầu cơ bản của con người đi đôi với nhau.

Hỏi: Trước khi đến Bethany, bạn và người phối ngẫu của bạn đã phục vụ ở Guatemala thông qua Dịch vụ tình nguyện của các anh em. Kinh nghiệm của bạn ở Guatemala đã định hình đức tin và thực hành của bạn như thế nào?

A: Sống ở một ngôi làng bản địa, nông thôn ở Trung Mỹ đã dạy tôi rất nhiều về ý nghĩa của việc sống đơn giản, dựa trên những gì bạn thực sự cần và đưa ra các giải pháp sáng tạo để đáp ứng những nhu cầu đó. Khi bạn không có dịch vụ thùng rác để quét sạch rác do bạn tạo ra, khi bạn phải lọc sạch tất cả nước bạn uống và khi bạn tham gia vào việc trồng trọt, thu hoạch, sấy khô, nghiền và nấu ngô mà bạn sử dụng thức ăn hàng ngày của bạn, bạn trở nên rất ý thức về dấu chân sinh thái của mình.

Trong thời gian chúng tôi ở đó, một nhóm học sinh trung học từ hội thánh địa phương của chúng tôi đã đi tham quan học hỏi. Họ, cùng với các học sinh trung học trong làng, đã tham dự một hội thảo từ Viện Văn hóa trường tồn Mesoamerican gần đó để tìm hiểu về việc xây dựng vườn trường. Các học sinh Guatemala đã trở lại và dành thời gian còn lại của năm học để tạo ra một khu vườn trường hữu cơ, xinh đẹp mà không tốn một xu cho bất kỳ vật liệu nào. Họ thu hoạch hạt giống từ những cây đã mọc trong làng và thu thập những vật liệu đã có sẵn ở đó. Những sinh viên này đã thực sự truyền cảm hứng cho tôi để suy nghĩ một cách sáng tạo về việc làm nhiều hơn với ít chi phí hơn và sử dụng những gì bạn đã có theo những cách mới.

H: Một số món quà mà bạn thấy Giáo hội Anh em cung cấp cho việc chăm sóc tạo vật của Chúa là gì?

A: Tôi nghĩ rằng Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương có nhiều điều để cống hiến trong cuộc trò chuyện về quản lý môi trường và chăm sóc tạo vật. Một trong nhiều điều tôi yêu thích về Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương là sự cam kết phục vụ và đáp ứng nhu cầu của những người khác của họ. Tôi nhớ đã từng nghe một câu chuyện về Dan West. Anh ta từ chối sở hữu nhiều giày hơn mức anh ta thực sự cần, và thậm chí sẽ không ăn bánh ngọt vì rất nhiều người trên thế giới đang chết đói. Cách tốt nhất chúng ta có thể chăm sóc trái đất là từ chối tiêu thụ những thứ chúng ta không cần. Lý tưởng sống đơn giản của chúng tôi là một ý tưởng mang tính cách mạng mà rất nhiều người trong giới môi trường tán thành, nhưng ít người thực hành nó một cách nhất quán.

,H: Một số cách tốt để hội thánh tham gia vào việc chăm sóc tạo vật là gì?

A: Có rất nhiều việc mà hội chúng có thể làm, nhưng tôi khuyên bạn nên làm tình nguyện viên với một tổ chức địa phương đang thực hiện công việc vận động môi trường mà hội thánh của bạn rất hào hứng. Chúng ta thường cố gắng phát minh lại bánh xe khi đã có người khác làm điều tương tự. Bằng cách giúp đỡ một tổ chức khác, bạn cũng có thể xây dựng tình bạn với những người khác trong cộng đồng của mình, những người chia sẻ các cam kết đạo đức của bạn ngay cả khi họ không thuộc nhà thờ.