Một đêm không yên tĩnh

Trí tưởng tượng của chúng ta bay xa khi chúng ta nghĩ về đêm Chúa Giê-su giáng sinh. Phần lớn những gì chúng ta hình dung đã được định hình sau nhiều năm nghe câu chuyện được đọc và chứng kiến ​​nó được diễn ra thông qua các lễ giáng sinh, các chương trình và phương tiện truyền thông của nhà thờ, thường có những hình ảnh và quan điểm thu thập được phần lớn từ câu chuyện về sự ra đời của Lu-ca. Nhưng có một góc nhìn khác để xem xét mùa Vọng này. Đêm nay sẽ như thế nào nếu thay vì nhìn nó từ điểm thuận lợi là Bết-lê-hem, chúng ta lại nhìn nó từ quan điểm của thế giới thuộc linh trên trời?

Một tường thuật khác về sự giáng sinh của Chúa Giê-xu được ban cho chúng ta trong khải huyền của Giăng, mà chúng ta gọi là sách Khải Huyền. Chương 12 cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về đêm này diễn ra như thế nào trong các lĩnh vực của thế giới tâm linh. Trong khi Ma-ri, Giô-sép và Chúa Giê-su đang trải qua “Đêm Yên Lặng” ở Bết-lê-hem, khung cảnh trên thiên đàng không yên lặng như vậy.

Trong khi ít người trên trái đất chú ý đến sự xuất hiện của Chúa Giê-su trong thế giới này khi thời điểm sinh nở của Ma-ri đến gần, thì ngày càng có nhiều tai mắt của thế giới thuộc linh của các thiên thần và ác quỷ đổ dồn về “Thị trấn nhỏ Bết-lê-hem” đó. Và vào thời điểm cơn đau đẻ của Mary qua đi, không có thiên thần nào có khuynh hướng thiện hay ác mà không chú ý hoàn toàn đến đứa trẻ sơ sinh nằm quấn tã trong máng cỏ Trung Đông đó, việc nó bước vào thế giới này có ý nghĩa quan trọng như thế nào. Khải huyền cho chúng ta biết rằng trong các vùng đất của các sinh vật tâm linh, có một sinh vật, được hình dung là một con rồng đỏ khổng lồ, muốn tiêu diệt đứa trẻ sơ sinh yếu ớt này ngay khi nó được sinh ra. Tuy nhiên, muốn và làm là hai điều khác nhau. Khi con rồng đỏ trút cơn thịnh nộ xuống trái đất, một Đấng khác vĩ đại và mạnh mẽ hơn cả con rồng này, đã can thiệp và bảo vệ Chúa Giê-su cùng gia đình ngài.

Bị khuất phục và bị đánh bại, cơn thịnh nộ của con rồng chỉ tăng lên, và chiến tranh nổ ra trong vương quốc của các sinh vật tâm linh, khi Tổng lãnh thiên thần Michael lãnh đạo trung đoàn thiên thần của mình chống lại con rồng và ác quỷ của hắn.

Khi bạn tham gia vào các dịch vụ Giáng sinh quý giá của mình trong năm nay, hãy lắng nghe thật kỹ. Hãy lắng nghe bằng trái tim và đôi tai đức tin của bạn. Khi bạn trải nghiệm sự tĩnh lặng và yên bình của sự thờ phượng yên tĩnh trong những không gian được trang trí đẹp mắt, bạn có thể nghe thấy tiếng thép va vào nhau và tiếng hét của lòng dũng cảm khi các thiên thần của thế giới khác va chạm trong cuộc xung đột sinh tử không? Kết quả của cuộc chiến này quyết định số phận của Đấng mà chúng ta gọi là Chúa Giê-xu, mẹ của Ngài và linh hồn của nhân loại. Cả thế giới bị treo lơ lửng trong đêm yên lặng đó ở Bết-lê-hem.

Tại sao tất cả các hoạt động bạo lực này? Tại sao lại coi đứa trẻ nhỏ bé, bất lực này rất nguy hiểm? Những lý do đã đi xa vào cõi âm u của lịch sử cổ đại.

Vào buổi bình minh của thời gian trong Vườn Địa đàng, do sự lựa chọn không vâng lời Chúa của A-đam và Ê-va, Chúa đã hứa sẽ có xung đột trên trái đất, đặc biệt là giữa mong muốn của cái ác và cái thiện. Anh ta cũng hứa rằng một ngày nào đó, thông qua con đẻ của một người phụ nữ, một người nào đó sẽ đến để nghiền nát cái đầu của cái ác. Ngày Lễ Giáng Sinh đánh dấu sự khởi đầu của việc thực hiện lời hứa đó. Chúa Nhật Phục Sinh đánh dấu cao điểm của nó. Vào ngày sinh của Chúa Giê-su, Sa-tan biết rằng Chúa Giê-su đang tiến đến thập tự giá, nơi mà hắn sẽ đánh bại Sa-tan. Do đó, vào đêm kỳ diệu mà chúng ta gọi là Giáng sinh này, khi Chúa Giêsu được sinh ra, chiến tranh đã nổ ra trên các tầng trời.

Vào Lễ Giáng Sinh, chúng ta nhớ đến sự ra đời của một người duy nhất đã thay đổi bối cảnh xung đột tâm linh và thay đổi tiến trình lịch sử nhân loại. Chúng ta tưởng nhớ Chúa Giêsu. Chúa Giêsu, được sinh ra bởi một người phụ nữ, trẻ sơ sinh yếu đuối như anh ta, đặt ra mối đe dọa lớn nhất từng được đánh vào các khu vực của những người đã mất. Những người được trao cho cái ác muốn anh ta bị loại bỏ. Trận chiến cuối cùng trong cuộc xung đột lâu đời vừa mới bắt đầu. Ai sẽ thắng? Tất cả các nguồn lực của thế giới ma quỷ và ma quỷ đã mất đã được triển khai. Ngày lễ Giáng sinh đánh dấu đỉnh cao của xung đột tâm linh và bước ngoặt trong trận chiến vĩnh cửu giữa thiện và ác. Đó là D-Day trên thiên đường.

Chúa Giê Su giáng sinh với tư cách là Đấng Cứu Chuộc của chúng ta. Loài người bị phá vỡ bởi tội lỗi và bị giam giữ trong vòng nô lệ của tác giả tội lỗi, con rồng đỏ vĩ đại và đáng sợ trong Khải huyền 12. Nhưng mặc dù bị hủy hoại, hao mòn và bị đánh bại, nhưng Đức Chúa Trời đánh giá cao chúng ta là ai, hiểu rằng chúng ta đã được tạo ra vì điều đó. và mong muốn chuộc chúng ta về nơi mà chúng ta đã sa ngã.

Mặt khác, con rồng đỏ ghét ân sủng và sự cứu chuộc. Anh ta thích nhìn thấy loài người bị phá vỡ, nghiền nát thành bột giấy vô dụng và không thể nhận ra và bị ném vào bãi rác tinh thần của sự xa cách vĩnh viễn với Chúa.

Giáng sinh là về sự cứu chuộc. Chúa Giê-su đã đến sống giữa đống đổ nát của thế giới này, để nếm trải nỗi đau của nó, đối mặt với những cám dỗ của nó—với kết quả là chuộc lại sự đổ vỡ của nó trở lại với điều mà Đấng Tạo Hóa của chúng ta đã dự định ban đầu. Đây là điều cuối cùng mà Sa-tan muốn, và do đó, khi Chúa Giê-su giáng sinh, con rồng đỏ đã trút cơn thịnh nộ của mình lên trái đất.

Ý định bạo lực của Sa-tan, được miêu tả trong sách Khải Huyền là con rồng đỏ khổng lồ này, là một cuộc chiến diễn ra trên nhiều mặt trận. Một mặt trận là cuộc tấn công chống lại chính Chúa Giê-su, ở Bê-lem và trong suốt cuộc đời của ngài, dẫn đến việc ngài bị đóng đinh trên thập tự giá ở đồi Can-vê. Sa-tan đã thua trận chiến đó, như đã được chứng minh bằng sự sống lại của Chúa Giê-su. Nhưng chiến tranh vẫn tiếp diễn, với những cuộc tấn công nhắm vào những người trong chúng ta, những người dám đứng lên và nói rằng chúng ta ủng hộ Chúa Giê-su, Hoàng tử Hòa bình, và mong muốn sống cho ngài. Mặt trận chiến lược này mở ra trong suốt lịch sử, ở mọi nơi và mọi thời điểm mà hội thánh chân chính của Chúa Giê-xu Christ tiến tới với sứ điệp ân điển trong thế giới tội lỗi lạnh lùng, tăm tối này.

Mỗi người chúng ta kêu tên Chúa Giêsu là một người tham gia vào trận chiến. Nhưng chúng ta không cần phải sợ hãi. Giống như Đức Chúa Trời đã bảo vệ Chúa Giê-su và Ma-ri, ban cho bà đôi cánh đại bàng để bà có thể chạy trốn đến một nơi an toàn, thì Đức Chúa Trời cũng bảo vệ chúng ta. Chúng ta yên nghỉ dưới bóng cánh của ngài—nghĩa là nếu chúng ta thực sự sống cho ngài. Không giả vờ, không thỏa hiệp.

Một số người trong chúng ta được kêu gọi hy sinh mạng sống của mình vì chính nghĩa ngay chính này. Chúng tôi biết hàng ngàn Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương Nigeria đã chết vì đức tin của họ. Tuy nhiên, họ vẫn là những người chiến thắng vì cõi đời đời đang chờ đợi họ tràn đầy Chúa Giêsu và ân sủng của Người. Vương quốc mà chúng ta đang đứng là một vương quốc, mặc dù nó bắt đầu ở đây trên thế gian này, nhưng cũng kéo dài đến thời gian vĩnh cửu vô tận, nơi chúng ta ở với Chúa mãi mãi.

Vì vậy, khi chúng ta hát “Đêm Yên Lặng, Đêm Thánh” và “Ôi Thị Trấn Nhỏ Bết-lê-hem,” hãy nhớ rằng đây không phải là một đêm rất yên tĩnh trên Thiên Đàng. Cuộc đấu tranh vĩnh cửu của cái ác chống lại cái thiện đã đạt đến đỉnh cao hoành tráng ngay ngoài tầm nghe của các giác quan tự nhiên của chúng ta. Chúa Giê-su, Đấng Cứu Rỗi của thế gian, đã thay đổi bối cảnh của lịch sử thuộc linh, nâng cao quyết tâm của Kẻ Thù của chúng ta, và qua cuộc sống vâng phục, cái chết và sự phục sinh của Ngài mang đến cho chúng ta sự an toàn duy nhất có thể tìm thấy ở bất cứ đâu trên thế giới này.

Chúng ta tìm thấy nơi an toàn đó khi, bằng đức tin, chúng ta đặt cuộc sống của mình trong lòng bàn tay nhỏ nhắn, nhăn nheo của Hài Nhi thành Bết-lê-hem.