Những phản ánh | Ngày 10 tháng 2019 năm XNUMX

Những gì tôi ước mục sư của tôi biết

Đã giảng gần như mỗi tuần trong hơn 30 năm nay, tôi đã nghe cụm từ này hàng ngàn lần: “Bài giảng hay”.

Thành thật mà nói, tôi vẫn đang cố gắng quyết định xem mình cảm thấy thế nào về nó. Một số người nói điều đó với sự chân thành tuyệt đối, trong khi những người khác nói điều đó gần như là một phản xạ. Một số tín hiệu với nét mặt và ngôn ngữ cơ thể của họ rằng một bài giảng cụ thể đã thực sự khuyến khích họ hoặc khiến họ suy nghĩ. Những người khác nói những từ đó, nhưng ánh mắt hoặc giọng nói của họ lại kể một câu chuyện khác.

Tất nhiên, phản hồi ngay lập tức không phải là thước đo thích hợp nhất cho giá trị của lời rao giảng. Nếu mục đích của mọi sự thờ phượng—bao gồm cả việc rao giảng—là để xây dựng thân thể Đấng Christ (như Phao-lô đã nói khá rõ ràng trong 1 Cô-rinh-tô 14), thì bài kiểm tra thực sự về việc rao giảng có tốt hay không là ở số lượng hội thánh và cá nhân. trong họ theo thời gian để thể hiện ân sủng và giá trị của Chúa Giêsu. Tuy nhiên, việc rao giảng sẽ không gây dựng được nhiều nếu người ta không chú ý đến. Điều này làm cho việc hiểu việc rao giảng theo quan điểm của hội thánh là vô cùng quan trọng.

Vấn đề là mọi người hiếm khi nói cho bạn biết sự thật về bài giảng của bạn, ngay cả khi bạn yêu cầu họ làm vậy. Ngay cả khi việc khiến mọi người trung thực về lời rao giảng của chúng ta dễ dàng hơn, thì hầu hết chúng ta, những người rao giảng vẫn khó có thể khiến mình dễ bị tổn thương như vậy.

Vì rất khó nhận được phản hồi trực tiếp và rất khó tiếp nhận nên có lẽ một số cảm nhận tổng quát hơn về những gì mọi người cần và muốn từ việc rao giảng có thể hữu ích. Dựa trên kinh nghiệm của tôi và cẩn thận lắng nghe rất nhiều “phản hồi gián tiếp” trong nhiều năm, đây là bảy suy nghĩ thường lướt qua tâm trí của những người ngồi trên ghế khi chúng tôi, những người giảng bước lên bục giảng.

1. Đừng lãng phí thời gian của tôi.

Các bài phát biểu của một chính trị gia thế kỷ 20 được mô tả là “hàng ngàn từ lang thang khắp một vùng đồng bằng trống rỗng để tìm kiếm một ý tưởng”. Điều tương tự cũng có thể nói về nhiều hơn một vài bài giảng. Độ dài bài giảng “thích hợp” phần lớn là vấn đề của truyền thống, nhưng dù ngắn hay dài, các bài giảng không nên quanh co hoặc lạc đề. Sử dụng thời gian chuẩn bị của bạn để đưa ra một ý tưởng rõ ràng mà bạn muốn truyền đạt và sau đó chỉ nói những gì cần nói để truyền đạt ý tưởng đó. Tạo chuyển tiếp rõ ràng và có ý nghĩa. Bắt đầu và kết thúc mạnh mẽ. Làm cho mỗi phút đếm.

2. Đừng khoe khoang rằng bạn thông minh (hay thánh thiện) như thế nào.

Rao giảng để gây dựng, không phải để gây ấn tượng. Bạn không cần phải liên tục nhắc tôi rằng bạn có thể đọc tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái, hoặc rằng bạn thích nghiên cứu Giáo điều của Barth trong thời gian rảnh rỗi. Và trong khi bạn đang ở đó, hãy thoải mái với những hình ảnh minh họa đưa bạn vào vai “anh hùng” hoặc “thánh”. Bỏ tên cũng là một điều tối kỵ.

3. Tôi không ngu ngốc, vì vậy đừng nói chuyện với tôi.

Tôi không ở đây vì những câu trả lời đơn giản và một cái vỗ nhẹ vào đầu. Đừng ngại thách thức tôi hoặc thừa nhận rằng những người suy nghĩ nghiêm túc có thể có những bất đồng chân thành về ý nghĩa của các văn bản hoặc cách giải thích đúng đắn các học thuyết. Một bài giảng không nên giống như một bài giảng trong lớp giáo lý, nhưng nó cũng không giống như một câu chuyện thiếu nhi.

4. Khiến tôi cảm thấy điều gì đó.

Tôi không chỉ ở đây để xem xét một số ý tưởng. Tôi ở đây để được động viên, an ủi và truyền cảm hứng. Đừng thao túng cảm xúc của tôi, nhưng đồng thời đừng phớt lờ chúng. Tôi muốn khóc với những người khóc và vui với những người vui, giống như cuốn sách hay nói. Tôi muốn cảm thấy lòng trắc ẩn giống như Chúa Giê-su đã cảm thấy khi ngài nhìn đám đông, hoặc nhìn Xa-chê trên cây. Và tôi muốn những điều làm tan nát trái tim của Chúa cũng sẽ làm tan nát trái tim của tôi.

5. Hãy dành cho tôi những câu nói ngớ ngẩn tự giúp đỡ.

Có rất nhiều diễn giả giỏi về selfhelp và động lực, và nếu tôi muốn lời khuyên hoặc một bài nói chuyện động viên, tôi sẽ tìm đến họ. Tôi đến nhà thờ vì những lý do khác. Tôi muốn hiểu quan điểm của Đức Chúa Trời về mọi việc. Tôi muốn kinh nghiệm tình yêu của Chúa và nghe tiếng Chúa gọi để sử dụng những ân tứ của tôi để phục vụ Chúa và tha nhân. Tôi đã dành quá nhiều thời gian để suy nghĩ về việc làm thế nào để mình có thể hạnh phúc hơn, khỏe mạnh hơn, giàu có hơn và được nhiều người biết đến hơn. Tôi đến nhà thờ để được nhắc nhở rằng rốt cuộc thì đó không phải là tất cả về tôi.

6. Hãy thực tế. Đừng cố mua vui cho tôi.

Đối với một nhà thuyết giáo, không có gì gây trở ngại lớn hơn so với sự giả tạo, và những người thuyết giáo giả tạo nhất là những người bắt đầu nghĩ mình là người giải trí. Chắc chắn, bạn sẽ cảm thấy vui khi mọi người cười trước câu chuyện cười của bạn, nhưng cố gắng không kể chuyện cười trừ khi nó liên quan đến những điểm nghiêm trọng của bạn. Hãy thận trọng với những câu chuyện mà bạn biết có thể khiến mọi người rơi nước mắt; sử dụng chúng một cách tiết kiệm. Nếu mọi người bắt đầu cảm thấy rằng bạn đang “biểu diễn” hơn là rao giảng, thì họ sẽ đánh giá bạn trên cơ sở đó. Bạn không muốn điều đó. Trừ khi bạn là Meryl Streep tái sinh lần thứ hai, nếu không các bài phê bình có thể rất tàn nhẫn.

7. Điều này có liên quan gì đến cuộc sống của tôi?

Bài giảng có thể hay, hợp lý, cảm động và chân thành, nhưng nếu nó không liên kết với cuộc sống của tôi, những cuộc đấu tranh và nỗ lực của tôi để theo Chúa Giêsu trong cuộc sống hàng ngày, thì nó có ích gì? Tôi phải suy nghĩ, cảm nhận hoặc làm gì khác đi dựa trên những bài học được tìm thấy trong thánh thư? Khi bạn soạn thảo bài giảng của mình, hãy tưởng tượng tôi nói, “Vậy thì sao? Tại sao tôi phải quan tâm? Điều gì khác biệt nó làm?" Nếu bạn không thể trả lời những câu hỏi đó, hãy quay lại làm việc. Bài giảng vẫn chưa sẵn sàng.

Giáo dân không mong đợi mọi bài giảng đều hoàn hảo. Họ hiểu và chấp nhận rằng thỉnh thoảng có thể có một "clunker" nào đó. Nhưng họ hoàn toàn mong đợi những người thuyết giáo đủ cam kết với công việc của chúng tôi để tiếp tục làm việc với nó. Bất kể chúng ta đã rao giảng bao lâu, vẫn luôn có chỗ cho sự phát triển và cải thiện. Tham dự hội thảo hoặc đọc sách về rao giảng có thể hữu ích, nhưng việc lắng nghe những người lắng nghe chúng ta cũng vậy.

James Bênêđictô là một mục sư đã nghỉ hưu của Church of the Brethren sống ở New Windsor, Maryland.