nồi lẩu thập cẩm | 4 Tháng Năm, 2022

Thách thức của sự thay đổi

Từ "Thay đổi" với ánh mắt và khuôn mặt giận dữ ở hậu cảnh
Ảnh của Ross Findon, Peter Forster và Engin Akyurt trên unsplash.com

“Mọi người chống lại sự thay đổi, và có thể trở nên tức giận và thù địch khi phải đối mặt với sự cần thiết của nó.” Những lời này của Rabbi Jonathan Sacks đã cho tôi lý do để tạm dừng và suy ngẫm.

Tôi đã học được rằng sự tức giận thường bắt nguồn từ sự mất mát. Thay đổi có nghĩa là một điều gì đó khác biệt đang diễn ra, do đó có khả năng loại bỏ cảm giác thoải mái hoặc thói quen trong quá khứ. Mặc dù sự mất mát này có thể là cần thiết để một hệ thống hoặc tổ chức tồn tại và thậm chí phát triển, nhưng nó thường không được mong muốn.

Sacks đã mở mang đầu óc tôi một nhận thức mới—chính sự cần thiết phải thay đổi. Nhưng tôi đã phải đọc đi đọc lại những lời của anh ấy nhiều lần để thấm nhuần chúng. Khi bạn suy ngẫm về những lời của anh ấy, chúng có mang lại cho bạn cái nhìn sâu sắc nào về mối liên hệ giữa sự tức giận và sự thay đổi không?

Hãy để tôi đặt tên cho một ví dụ: chăm sóc sáng tạo. Các nhà khoa học đang liên tục nâng cao nhận thức của chúng ta về những mối nguy hiểm đối với tất cả những sinh vật sống trên hành tinh này nếu những nỗ lực lớn hơn không được thực hiện để chăm sóc tạo vật. Tỷ lệ tuyệt chủng sẽ bùng nổ, làm đảo lộn sự cân bằng của các hệ sinh thái phụ thuộc vào trạng thái cân bằng của các loài. Mực nước biển sẽ tăng lên, làm ngập các bờ biển đông dân cư và khiến người dân phải di dời hàng loạt. Các thảm họa liên quan đến thời tiết sẽ gia tăng về số lượng và cường độ, làm gián đoạn cuộc sống và gây thiệt hại kinh tế đáng kể.

Nhu cầu thay đổi là có thật, nghĩa là cần phải điều chỉnh cách chúng ta sống. Những sửa đổi này có thể làm tăng chi phí sinh hoạt và đòi hỏi chúng ta phải học những cách làm việc mới. Điều này không thoải mái.

Sự tức giận nảy sinh khi chúng ta được yêu cầu phải suy nghĩ vượt ra ngoài phạm vi tồn tại của chính mình để hướng tới phạm vi rộng lớn hơn nhiều của toàn thể loài người, hướng tới một phạm vi quan tâm rộng lớn hơn. Điều này làm đảo lộn chủ nghĩa cá nhân: Nếu tôi không thể có được thứ mình muốn, tôi sẽ tách ra, hờn dỗi và nổi cơn thịnh nộ.

Tôi hiểu rồi. Tôi cũng thích sự thoải mái như bất kỳ ai, và chắc chắn sự tức giận đôi khi là điều tôi thể hiện khi buộc phải thay đổi.

Có một sự thay thế cho sự tức giận? Đúng. Chúng ta có thể thích nghi. Ví dụ, hãy xem xét giá xăng đã tăng đáng kể trong năm nay. Tăng giá và những lo ngại về nhiên liệu hóa thạch khiến chúng ta phải thích nghi với các phương pháp tiêu thụ năng lượng mới. Chúng ta từ bỏ một số thứ để có một tương lai bền vững cho tất cả.

Tại một Hội nghị Thường niên cách đây vài năm, một mục kinh doanh về chăm sóc sáng tạo và nhu cầu giảm tiêu thụ nhiên liệu hóa thạch trở nên khó khăn. Một số sự tức giận đến từ những người có kế sinh nhai từ ngành công nghiệp dầu mỏ. Việc mất việc làm sẽ là thảm họa, làm tổn thương các gia đình và khả năng kiếm sống. Có thể cảm nhận được cảm xúc trong một số bài phát biểu.

Những lo lắng này là dễ hiểu. Nhưng cuộc trò chuyện có thể đi đến đâu nếu chiều hướng đó không được thúc đẩy bởi sự tức giận? Có thể những ý tưởng mới đã xuất hiện? Có thể đã có cuộc thảo luận về cách thích ứng với các nguồn năng lượng thay thế? Có thể có những ý tưởng để nhân viên chuyển đổi sang các hệ thống thay thế? Những hệ thống mới nào có thể được tưởng tượng để đáp ứng nhu cầu của các gia đình theo cách bền vững hơn cho hành tinh và các thế hệ tương lai?

Sự tức giận đến một cách dễ dàng. Tôi thấy mình cần phải làm dịu cơn giận của mình bằng cách lùi lại để phản ánh sâu sắc hơn về sự thay đổi cần thiết, để xem xét những cách thức và suy nghĩ thay thế có thể giúp bất kỳ hệ thống nào mà tôi là một phần trong đó phát triển. Sau đó, nó có thể bền vững trong tương lai, không chỉ vì lợi ích của tôi mà còn vì phúc lợi và sự tiến bộ của tất cả mọi người.

Kevin Kessler là mục sư của Nhà thờ Anh em Canton (Illinois).