Đơn giản và không thể cưỡng lại

Trong những tuần sau Giáng sinh, chúng tôi nghĩ và đọc rất nhiều về những năm đầu đời của Chúa Giê-su. Có lẽ không có chi tiết nào đáng kinh ngạc hơn là khi Vua Hê-rốt ra lệnh giết mọi trẻ sơ sinh trong và xung quanh Bết-lê-hem nhằm ngăn cản cuộc đời cách mạng của Chúa Giê-su ngay từ đầu. Không có gì ngạc nhiên khi chúng ta đánh dấu Mùa Vọng như một mùa mong đợi—rõ ràng, Chúa Giê-su được sinh ra trong một thế giới rất cần các nguyên tắc hòa bình và công lý mà ngài sẽ dạy và tình yêu biến đổi mà ngài sẽ mang đến.

Bây giờ là năm 2018, và thế giới của chúng ta vẫn đang khao khát được biết Chúa Giêsu. Nhiều năm sau khi nó bắt đầu, chúng ta vẫn đang vật lộn với cuộc khủng hoảng người tị nạn tồi tệ nhất kể từ Thế chiến II. Ở Yemen, hàng trăm người chết đói mỗi ngày và hàng chục người khác chết vì đợt bùng phát dịch tả tồi tệ nhất được ghi nhận trong lịch sử loài người, hậu quả cay đắng của cuộc chiến tranh và phong tỏa do Ả Rập Saudi khởi xướng với sự hỗ trợ của Hoa Kỳ. Trong khi đó, viễn cảnh về một cuộc chiến tranh hạt nhân dường như đang cận kề hơn so với nhiều thập kỷ trước, và sự chia rẽ sâu sắc trong nội bộ chính trị trong nước khiến chúng ta khó có thể đồng ý về điều gì là đúng, chứ đừng nói đến việc làm chứng cho điều đó. Khó có thể bỏ qua cũng chính tấm màn chia rẽ đó trong giáo hội, bao gồm cả giáo phái của chúng ta.

Nhưng nếu những hoàn cảnh đó có vẻ khó khăn, hãy nhớ đến những rủi ro chồng chất chống lại Chúa Giê-su. Sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó, bị bách hại ngay từ khi mới trút hơi thở đầu tiên, Chúa Giêsu lớn lên dưới ách nặng nề của chính quyền địa phương độc tài, là vệ tinh của một đế chế tàn bạo với chính sách không khoan nhượng đối với hoạt động lật đổ chính trị. Chúa Giê-xu không có những công cụ như chúng ta. Anh ta không có Tu chính án thứ nhất để bảo vệ quyền chia sẻ thông điệp của mình. Hãy quên phương tiện truyền thông xã hội đi, Chúa Giê-su đã đi trước máy in một thiên niên kỷ rưỡi - điều mà hầu hết những người cùng thời với ngài thậm chí không thể đọc được.

Có lẽ điều quan trọng nhất là Chúa Giê-su không có nhà thờ làm tay chân cho ngài. Ngược lại, cơ sở tôn giáo vào thời của ông là một trong những đối thủ tàn nhẫn nhất của ông. Nhưng ngày nay, hàng tỷ Cơ đốc nhân tuyên bố yêu mến Chúa Giê-su. Nếu họ yêu anh ấy đủ để lắng nghe và tuân theo anh ấy, điều đó có thể có nghĩa là hàng tỷ bàn tay đang gỡ bỏ những nút thắt của sự bất công và hàng tỷ đôi chân sát cánh cùng những người bên lề. Chính nhà thờ—chứ không phải tự do khỏi sự bắt bớ, không phải công nghệ lan truyền, không phải trình độ học vấn gần như phổ cập, hay cuốn Kinh thánh trong tủ đầu giường của mỗi khách sạn—điều đó sẽ cho chúng ta niềm tin rằng Chúa Giê-su thực sự có thể biến đổi thế giới.

Tất nhiên, chính nhà thờ cũng thường là trở ngại lớn nhất. Là một tổ chức của con người, đã bao nhiêu lần chúng ta bị lạc hướng bởi lòng tham, sự ích kỷ, sự sợ hãi? Đã bao lần chúng ta bị quyến rũ bởi quyền lực? Đã bao lần chúng ta bị ru ngủ trong sự tự mãn bởi tiện nghi và đặc quyền? Đã bao lần chúng ta làm hoen ố danh Chúa Giê-su vì chọn áp bức, bạo lực hoặc thờ ơ với người lân cận?

Mặc dù nhà thờ đã nhiều lần thất bại trước đây, nhưng tôi vẫn có niềm tin rằng tổ chức này có thể là một phương tiện hy vọng cho thế giới. Đó là bởi vì tôi nhìn thấy nó hàng ngày: những người xây dựng hòa bình tự đặt mình vào tình thế nguy hiểm để biến đổi bạo lực, những tôi tớ đặt mình cùng với những người bị gạt ra bên lề và bị áp bức, những người thúc đẩy đạo đức thách thức những hệ thống bất công, những nhà thờ cung cấp nơi tôn nghiêm, xây dựng cộng đồng và dạy mọi người về Chúa Giê-su.

Chúng tôi sẽ không giải quyết các vấn đề của thế giới vào năm 2018. Chúng tôi thậm chí sẽ không giải quyết các vấn đề của giáo phái này. Nhưng chúng ta có thể làm nhiều hơn nữa để xây dựng vương quốc của Chúa Giê-su trên đất cũng như ở trên trời, mang niềm tin chắc chắn và mong đợi rằng mọi thứ thực sự có thể cải thiện. Chúng ta phải tin cậy Chúa Giê-su đủ để vâng lời ngài. Chúng ta phải yêu mến Chúa Giêsu đủ để yêu thương những người bé mọn nhất giữa chúng ta. Và chúng ta phải làm cho thông điệp của Chúa Giê-su trở nên đơn giản và hấp dẫn như khi ngài xây dựng một phong trào cách đây hai nghìn năm: yêu Chúa và yêu người khác như yêu chính mình.