xử lý lịch sử

Đây là một câu hỏi được đưa ra cho sứ giả nhóm biên tập về các chi tiết của việc thành lập Ekklesiyar Yan'uwa ở Nigeria 100 năm trước.

EYN xác định sự kiện thành lập của mình là một buổi lễ thờ phượng dưới gốc cây me ở làng Garkida vào ngày 17 tháng Ba năm 1923, do các nhân viên truyền giáo của Tổ chức Anh em Hoa Kỳ H. Stover Kulp và Albert D. Helser hướng dẫn. Tuy nhiên, các bức thư và bài báo từ thời điểm đó cho thấy sự khác biệt.

Kulp và Helser đã tổ chức ít nhất hai buổi thờ phượng ở những nơi khác ở Nigeria, trước ngày 17 tháng 21 năm đó. Vào ngày 1923 tháng Giêng năm 30, buổi lễ thờ phượng đầu tiên của Hội Anh Em Giáo Hội ở Nigeria được tổ chức tại Jos sau khi những người Mỹ đi bằng xe lửa từ điểm dừng chân đầu tiên của họ ở Lagos. Trong lần phục vụ đó, họ có sự tham gia của ba người đàn ông mà họ thuê để giúp dịch ngôn ngữ và các công việc quản gia: Garba từ Zaria, John từ bộ lạc Igbo ở phía đông nam, và ông Danboyi của người Pabir. Một buổi thờ phượng khác được tổ chức vào một thời điểm nào đó trên chặng tiếp theo của chuyến đi bộ dài của họ từ Jos đến Gombe—với sự tham dự của XNUMX người Nigeria mang theo hành lý và đồ dùng của họ.

Sự kiện ở Garkida có thể không phải là một buổi lễ thờ phượng mà là động thổ cho ngôi nhà truyền giáo đầu tiên, với việc đọc thánh thư và cầu nguyện. Sau đó, một lần nữa, đó có thể là khi Kulp thuyết giảng bài giảng đầu tiên ở Garkida.

Và có nhiều lý do để đặt câu hỏi liệu sự kiện này được tổ chức dưới gốc cây me hay chỉ ở gần đó.

Tại sao sự kiện ngày 17 tháng XNUMX lại quan trọng chứ không phải những sự kiện trước đó?

Có phải vì Garkida đã trở thành nơi các gia đình truyền giáo đầu tiên của Hội Anh Em định cư, và do đó là trụ sở của phái bộ truyền giáo không?

Có phải vì các dịch vụ trước đó là “trên đường” và chỉ là điểm trung gian trên hành trình?

Có phải vì giống như cây anh đào (thần thoại) của George Washington tượng trưng cho sự chính trực của tổng thống Hoa Kỳ đầu tiên, cây me là một biểu tượng hấp dẫn của một giáo hội Nigeria coi trọng cội nguồn sứ mệnh của mình ngay cả khi nó đã phát triển thành Giáo hội Anh em lớn nhất? cơ thể trên thế giới?

Có thể không có câu trả lời nào trong số những câu trả lời này là đúng, nhưng có thể tất cả chúng đều đúng, và có lẽ có những câu trả lời bổ sung.

Trong mọi trường hợp, đó là câu hỏi của EYN để trả lời—và chỉ khi Các Anh em Nigeria coi đó là điều quan trọng.

Sự không chắc chắn về lịch sử này khiến tôi băn khoăn đôi chút về Giáo hội Anh em của chính mình ở Hoa Kỳ—không phải về các chi tiết như ngày tháng và địa điểm, mà về các giá trị cơ bản.

Những câu chuyện nào đã giúp tạo ra bản sắc đức tin của riêng tôi, và có sự khác biệt lịch sử nào không?

Tôi xác định với Nhà thờ Anh em là một nhà thờ hòa bình. Tôi tự hào về Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương đầu tiên đã chọn đi theo Hoàng Tử Bình An bất chấp sự ngược đãi.

Nhưng Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương đã chạy trốn khỏi Châu Âu đến các thuộc địa của Châu Mỹ, cách đây hơn 300 năm, cũng được hưởng lợi từ sự chinh phục bạo lực của người bản địa và cướp đoạt đất đai của họ.

Chính sự lựa chọn của cha tôi là một người phản đối có lương tâm trong Chiến tranh Triều Tiên đã củng cố chủ nghĩa hòa bình của chính tôi.

Nhưng Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương khác thuộc thế hệ của anh ấy đã ra trận.

Một dấu hiệu mang tính biểu tượng được các nhà lãnh đạo của Giáo hội Anh em mang theo tại các cuộc biểu tình vì hòa bình, từ những năm 1960 đến những năm 1980 hoặc lâu hơn, là một biểu tượng mạnh mẽ đối với tôi. Tôi được truyền cảm hứng từ những người đã ủng hộ rõ ràng các phong trào phản chiến và phản đối hạt nhân, quyền công dân và cộng đồng Da đen.

Nhưng khi các biên tập viên của Messenger đưa Martin Luther King Jr. lên trang bìa, sau vụ ám sát ông, cột thư đã nhận được những biểu hiện phân biệt chủng tộc khủng khiếp.

Làm thế nào để tôi xử lý lịch sử này? Liệu sự căng thẳng giữa những câu chuyện đã hình thành nên đức tin của tôi và việc xem xét kỹ hơn hồ sơ lịch sử có thể dẫn tôi đến một vai trò môn đồ mạnh mẽ hơn, triệt để hơn với Chúa Giê Su Ky Tô không?

Kinh thánh đưa ra lời trấn an: “Nếu anh em thật sự kêu xin sự sáng suốt và lên tiếng đòi sự hiểu biết, nếu anh em tìm kiếm nó như bạc và tìm kiếm nó như tìm kho báu ẩn giấu—thì anh em sẽ hiểu được sự kính sợ Đức Giê-hô-va và tìm được tri thức của Đức Chúa Trời. . . . Bấy giờ bạn sẽ hiểu lẽ ​​phải, công lý và công bằng, mọi con đường tốt lành, vì sự khôn ngoan sẽ đi vào lòng bạn, và tri thức sẽ làm tâm hồn bạn vui thích"
(Proverbs 2:3-5, 9-10).