Quà tặng của Chúa Thánh Thần

Mọi người đều biết rằng ngày nay việc gọi một mục sư trở nên khó khăn hơn. Nếu gần đây hội thánh của bạn đã trải qua một quá trình tìm kiếm, thì bạn biết quá trình này phức tạp như thế nào—cần bao nhiêu thời gian và công sức để lập một hồ sơ, phân biệt nhu cầu của hội thánh, tìm những ứng viên phù hợp, phỏng vấn họ, cầu nguyện để nhận được sự thông sáng và mời gọi lãnh đạo mục vụ mới.

Mùa xuân này, thống kê giáo phái đã xác nhận sự phức tạp: 78 hội chúng có cái mà chúng tôi gọi là “hồ sơ” trong hệ thống sắp xếp của chúng tôi, nghĩa là họ đang tích cực tìm kiếm một mục sư mới. Chỉ có 26 mục sư có hồ sơ, nghĩa là họ đang tích cực tìm kiếm một giáo đoàn có thể gọi họ vào vị trí mục sư. 26 chỗ trống cho XNUMX ứng viên.

Những con số đó hơi “mềm”. Không phải tất cả các giáo đoàn đều sử dụng hệ thống sắp xếp giáo phái và không phải tất cả các mục sư đều được phong chức (một yêu cầu để đưa hồ sơ vào hệ thống). Ngoài ra, việc bố trí mục vụ không đơn giản như cung và cầu: đó là một quá trình tế nhị, cầu nguyện có tính đến các mối quan hệ, địa lý, thần học và “sự phù hợp”.

Đó là một quá trình phức tạp, vì vậy tình hình có thể sáng sủa hơn so với vẻ ngoài của nó. Nhưng khi những số liệu thống kê đó được công bố tại một buổi tĩnh tâm phân định vào tháng Tư, hai giám đốc điều hành giáo hạt trong phòng đã xác nhận rằng bức tranh thực sự ảm đạm hơn nhiều—hơn 78 hội thánh đang tìm kiếm và có ít hơn 26 người truyền giáo.

Làm thế nào chúng ta đến được nơi này, nơi có rất nhiều hội chúng cần những người lãnh đạo và rất ít thành viên của chúng ta được kêu gọi vào vai trò lãnh đạo?

Tại Calling the Called, một khóa tu phân biệt được tổ chức bởi các quận Shenandoah và Virlina vào mùa xuân này, Nancy Sollenberger Heishman, giám đốc mục vụ của Giáo hội Anh em, nói rằng cô ấy bị kết án sâu sắc rằng nếu chúng ta, với tư cách là một giáo phái, nghiêm túc về việc đặt tên và nuôi dưỡng các ân tứ thuộc linh của thân thể Đấng Christ, thì Đức Chúa Trời sẽ ban cho chúng ta chính xác sự lãnh đạo mà chúng ta cần.

Khám phá các ân tứ thuộc linh

Những đam mê quan trọng, những thực hành thánh thiện là một nguồn tài nguyên được tạo ra từ quan điểm của các Anh em để phân biệt các ân tứ và niềm đam mê trong cộng đồng. Nó bắt đầu với một nhóm nhỏ học Kinh thánh và bao gồm đánh giá các món quà dựa trên cộng đồng và phân biệt niềm đam mê. Tìm hiểu thêm tại www.brethren.org/spiritualgifts

Đặt tên và nuôi dưỡng có ý nghĩa gì tinh thần quà tặng trong hội chúng của chúng ta? Ân tứ thiêng liêng không phải là ân tứ chúng ta thường nghĩ đến khi nghĩ về ơn gọi hay ơn gọi. Ân tứ thuộc linh không phải là những tài năng cá nhân như sẵn sàng nói trước công chúng, khả năng âm nhạc hay cá tính lôi cuốn; thay vào đó, các ân tứ thuộc linh được dùng để xây dựng thân thể. Những ân tứ thuộc linh không phải là những khả năng cá nhân được thiết kế vì lợi ích cá nhân; chúng là bằng chứng của Chúa Thánh Thần đang hoạt động giữa dân Chúa. Những ân tứ này có trong Kinh Thánh: chúng ta tìm thấy một danh mục các ân tứ thuộc linh trong Rô-ma 12 bao gồm ân tứ nói tiên tri, phục vụ, dạy dỗ, khuyên bảo, bố thí, lãnh đạo và thương xót.

Sẽ như thế nào nếu chúng ta bắt đầu chú ý, đặt tên và nuôi dưỡng các quà tặng trong cộng đồng và hội thánh của chúng ta? Thông thường, các hội dòng rất giỏi trong việc khuyến khích giới trẻ và thanh niên trong việc biện phân ơn gọi của họ. Nhưng lần cuối cùng bạn nói với một chị trưởng thành rằng bạn biết ơn món quà lòng thương xót của chị ấy là khi nào? Bạn đã bao giờ khuyến khích một người lớn tuổi hơn tiếp tục sử dụng ân tứ phục vụ của họ chưa? Bạn sẽ làm gì để nói với người bạn của mình ở trường Chúa nhật rằng bạn nhìn thấy những món quà nói tiên tri hoặc lòng quảng đại ở cô ấy, những món quà đã xây dựng đức tin của chính bạn và góp phần vào sức khỏe của cả hội thánh của bạn?

Tôi nghĩ rằng Nancy Heishman đã đúng: Nếu chúng ta nghiêm túc về việc chú ý, đặt tên và nuôi dưỡng những ân tứ thuộc linh, thánh thư này giữa chúng ta với nhau, thì Thượng Đế sẽ ban cho chúng ta chính sự lãnh đạo mà chúng ta cần. Nó có thể không giống như chúng ta nghĩ. Nó có thể không phù hợp với các hệ thống và danh mục thể chế của chúng ta. Nó có thể dẫn chúng ta đến những cách mới để làm việc nhà thờ và cùng nhau trở thành thân thể của Đấng Christ. Nếu chúng ta chú ý đến những ân tứ thuộc linh, những ân tứ mà Đức Thánh Linh ban cho hội chúng và cộng đồng của chúng ta, chúng ta có thể thấy rằng chúng ta có chính xác những gì chúng ta cần để trở thành tay chân của Đấng Christ trên thế giới.

Gần đây bạn đã chú ý đến những món quà của ai? Làm thế nào bạn sẽ khuyến khích họ tiếp tục sử dụng chúng để xây dựng cơ thể?