sống tận tâm

Trại Cascade Locks số 21 là trại lớn nhất trong số các trại Dịch vụ Công cộng Dân sự được điều hành bởi Church of the Brethren trong Thế chiến II. Từ chối chiến tranh, khẳng định hòa bình, của Jeffrey Kovac là một lịch sử chi tiết của trại được đặt trong các khu rừng của Oregon. Đó cũng là một cái nhìn hấp dẫn về cuộc sống của những người phản đối lương tâm (CO) trẻ tuổi được chỉ định ở đó.

Trại tồn tại từ ngày 27 tháng 1941 năm 31 đến ngày 1946 tháng 560 năm 12,000, tại một địa điểm cũ của Cơ quan Bảo tồn Dân sự (CCC). Bố vợ của Kovac, Charlie Davis, là một trong số 150 người đàn ông đã dành thời gian ở Cascade Locks. Tổng cộng, khoảng XNUMX nam giới đã thực hiện nghĩa vụ thay thế tại khoảng XNUMX địa điểm CPS trên toàn quốc. Được quảng cáo là “công việc có tầm quan trọng quốc gia dưới sự chỉ đạo dân sự”, chương trình CPS bao gồm các địa điểm làm việc chủ yếu do các nhà thờ hòa bình lịch sử quản lý dưới sự hướng dẫn của Dịch vụ Chọn lọc.

Kovac cho biết các nhà lãnh đạo nhà thờ đã làm việc với chính phủ như thế nào để sắp xếp dịch vụ thay thế sau khi CO bị bỏ tù trong Thế chiến thứ nhất. Ông tường thuật thẳng thắn về cuộc đấu tranh của các nhà lãnh đạo nhà thờ để vượt qua ranh giới giữa tôn trọng sự phản đối vì lương tâm và bảo vệ quyền của CO và hợp tác với chính phủ quan chức để duy trì chương trình.

Nhưng đây không chỉ là một lịch sử được minh họa bằng những giai thoại và những bức ảnh. Kovac thực hiện một nỗ lực đầy tham vọng nhằm chuyển cuộc trò chuyện điển hình về “cuộc chiến tốt đẹp” sang ghi nhận sự đóng góp của những người bất đồng chính kiến. Với quan điểm này, các sự kiện tại Cascade Locks có ý nghĩa quan trọng. Người đọc nhận thức được mức độ hiệu quả của CPS trong việc phát triển và làm sâu sắc thêm sự hiểu biết về chủ nghĩa hòa bình giữa các CO, nhà thờ và xã hội rộng lớn hơn. Tại trại CPS này, những thanh niên dành cả ngày lao động chân tay nặng nhọc cho sở lâm nghiệp, cũng dành nhiều giờ buổi tối để tranh luận về ý nghĩa của việc phản đối chiến tranh.

Cascade Locks hoạt động trí tuệ. Các vị lãnh đạo của Hội Anh Em Điều Hành không chỉ—đáng chú ý là giám đốc sáng lập Mark Schrock, một mục sư từ vùng nông thôn Indiana—cởi mở với nhiều nền tảng tôn giáo và triết lý khác nhau, mà họ còn nhắm đến việc tạo ra một cộng đồng độc đáo gồm những người theo chủ nghĩa hòa bình. Họ cũng khuyến khích sự sáng tạo và nghệ thuật. Điều này được tăng cường bởi những món quà cá nhân của các CO là nghệ sĩ, nhạc sĩ, diễn viên, nhà văn, nhiếp ảnh gia. Kovac lưu ý rằng bản chất hình thành của CPS một phần đến từ cách nó đặt những cậu bé nông dân có trình độ học vấn hạn chế vào cùng trại với những sinh viên tốt nghiệp đại học và các chuyên gia.

Ảnh hưởng của các nghệ sĩ được ghi nhận trong suốt cuốn sách. Ví dụ, một tòa nhà CCC cũ đã được cải tạo bởi các kiến ​​trúc sư và nghệ sĩ, những người đã tạo ra một thư viện, phòng đọc sách, phòng tạp chí định kỳ, phòng âm nhạc, lớp học và văn phòng cho tờ báo trại do các CO viết và xuất bản. Họ cũng cải tạo nhà nguyện CCC, mở một cửa sổ kính suốt từ trần đến sàn nhìn ra những ngọn núi và chia nó thành bốn phần bằng một cây thánh giá bằng vàng. (Đối với một số người nổi bật hơn, Kovac cung cấp bản lý lịch ngắn gọn về những gì họ đã đạt được sau chiến tranh.)

Giáo dục cũng là một yếu tố quan trọng tại trại. Sau khi rõ ràng rằng chiến tranh—và CPS—sẽ diễn ra lâu hơn bất kỳ ai từng nghĩ, các nhà quản lý của Hội Anh em CPS bắt đầu cung cấp các trường học đặc biệt tại nhiều trại khác nhau: Trường Mỹ thuật, Trường Sinh hoạt Hợp tác, Trường Quản lý Thực phẩm, Trường quan hệ chủng tộc. Trường học về Cuộc sống theo chủ nghĩa hòa bình được cung cấp tại Cascade Locks, do Dan West đứng đầu.

Cuốn sách không hạ thấp những điểm yếu của CPS, những cuộc đấu tranh hàng ngày của các CO và những xung đột nảy sinh, nhưng lập luận rằng, Dịch vụ Công dân sự tốt nhất của nó đã thành công trong việc tạo ra một cộng đồng độc đáo và có giá trị.