Kuitwa kumpenda adui

Kasisi wa kanisa la Lebanon alisema yeye na kutaniko lake “wanahisi kuitwa kuwapenda (wakimbizi wa Syria).” Aliongeza, "Nilikuwa katika vita vya wenyewe kwa wenyewe na nilipigana na jeshi la Syria, adui yetu."

Nilipokuwa nikisafiri kupitia Lebanoni niliendelea kusikia ujumbe huu huu, kutoka kwa watu walioitwa kuwapenda wale waliodhuru familia zao. Vikosi vya Syria vilifanya ukatili kwa watu wa Lebanon katika kipindi chote walichoikalia Lebanon kuanzia mwaka 1976 hadi 2005. Sasa, miaka 10 baadaye, wakimbizi wa Syria milioni 1.5 wako katika nchi ndogo ya Lebanon, ambayo ina raia milioni 4.5 pekee. Pamoja na historia hii ya uvamizi wa miaka 40, makundi ya Walebanon waaminifu yanaupinga uongozi wa nchi hiyo, na kuyapa changamoto mashirika makubwa ya Kikristo na Kiislamu kwa kutangaza kuwa yameguswa na Mwenyezi Mungu na yanahisi wito wa kuwapenda na kuwajali Wasyria "adui". Wakati fulani maneno haya makali yalikuwa magumu kwa mtu wa magharibi kuelewa kikamilifu, lakini harakati ya Mungu ndani ya watu hawa—ikionekana kutowezekana kwangu—ilikuwa mojawapo ya maajabu mengi katika safari hii.

Mshangao mwingine mkubwa ulikuwa jinsi mmiminiko huu mkubwa wa wakimbizi wa Syria ulivyokuwa hauonekani, hata kama sasa wanawakilisha zaidi ya asilimia 25 ya jumla ya wakazi wa Lebanon. Kwa uzoefu wangu katika majanga mengine na hali za shida, nilikuwa na hakika kwamba tungeona kambi za wakimbizi za aina fulani, na juhudi zinazoonekana sana za misaada zikiendelea. Lakini kwa mara nyingine tena ilikuwa ni fursa ya kujifunza: kwa historia ngumu ya uvamizi wa Syria, na wakimbizi wa Kipalestina nusu milioni kutoka miongo kadhaa iliyopita, serikali ya Lebanon haiko tayari kuruhusu kambi za wakimbizi au misaada mikubwa ya kimataifa. Badala yake, wakimbizi wa Syria wanapaswa kukodisha maeneo ya kuishi. Mara nyingi familia kadhaa huishi pamoja katika chumba kimoja katika makazi duni. Katika hali hizi za kukata tamaa, katika nchi yenye uadui, wakimbizi Wasiria wanashangaa kupata msaada kutoka kwa makanisa madogo ya Kikristo—kutoka kwa Wakristo, ambao wamefundishwa kuwaogopa.

Ambayo inaongoza kwa mshangao unaofuata: jinsi Mungu anavyofanya kazi ndani na kati ya watu wa Syria. Misaada mingi inapokelewa bila kutarajia, inatolewa tu kwa upendo wa Kikristo. Watu wa Syria niliokutana nao huko Lebanon walinishirikisha jinsi Mungu anavyofanya kazi katika maisha yao na wito wa wazi wa kumfuata Yesu. Waliripoti kujibu maombi na ndoto za Yesu, yote kwa njia ambazo zinashangaza watu wa Lebanon pia. Sasa kuna Wasyria wanaoongoza mafunzo ya Biblia ya kikundi kidogo katika vyumba vilivyojaa wakimbizi wenzao. Nilikuwa katika mshangao huo, niliwauliza maprofesa wa seminari ya Lebanon ikiwa kile tulichosikia kilikuwa cha kawaida katika Mashariki ya Kati.

Mara kwa mara nilisikia kwamba hii ni tofauti, huu ni wakati huko Lebanoni sawa na kanisa tunalopata katika kitabu cha Matendo. Jumuiya ya Elimu na Maendeleo ya Jamii ya Lebanoni (LSESD) ilinikaribisha katika safari hiyo na inaratibu majibu haya na makanisa ya ndani. Wafanyakazi wanaripoti mgogoro unaoongezeka kwa kiasi kikubwa huku msaada wa kimataifa kwa ajili ya programu za chakula cha wakimbizi ukipungua. Hili ni jambo la kutisha, ikizingatiwa asilimia 89 ya wakimbizi wa Syria walioko Lebanon hawana chakula. Kwa kujibu, Brethren Disaster Ministries imeanzisha ushirikiano mpya na LSESD ili kusaidia zaidi ya miradi 20 ya misaada kote Lebanon, Syria, na Iraq. Ruzuku ya awali ya $50,000 inaelekezwa kutoka kwa Hazina ya Majanga ya Dharura ya Kanisa la Ndugu ili kusaidia LSESD kutoa:

• msaada wa chakula kila mwezi kwa maelfu ya familia;
• huduma ya afya kwa wagonjwa zaidi ya 4,000;
• maziwa na diapers kwa familia zilizo na watoto wadogo;
• seti za msimu wa baridi, pamoja na blanketi na godoro;
• elimu, kupitia programu rasmi na zisizo rasmi kwa mamia ya watoto wa Syria;
• usaidizi wa kiwewe, ikijumuisha maeneo rafiki kwa watoto huko Lebanon na Syria, na huduma ya kila mwezi ya usaidizi wa kisaikolojia na programu ya unyanyasaji wa kijinsia.

Wazazi wa Maafa ya Maafa inapanga kuendeleza ushirikiano huu kwa miaka kadhaa ijayo, na inasubiri kwa hamu kuona jinsi Mungu anavyofanya kazi kupitia janga hili.

---

Ndugu kusaidia wakimbizi

Katika baadhi ya maeneo yenye mzozo wa kimataifa wa kuhama kwa binadamu, Kanisa la Ndugu limekuwa likisaidia kuleta mabadiliko—kutoka Mashariki ya Kati hadi Haiti hadi Nigeria.

Ndani ya Mashariki ya Kati, ambapo mamia ya maelfu ya wakimbizi kutoka Syria wamekuwa wakitafuta hifadhi katika nchi jirani, na pia katika Ulaya na Afrika Kaskazini, Brethren Disaster Ministries imekuwa ikielekeza ruzuku kwa wakimbizi wa misaada. Mapema mwaka 2012, ruzuku kutoka Mfuko wa Dharura wa Majanga (EDF) zimewasaidia wakimbizi wa Syria. Kufikia Januari 2016, Kanisa la Ndugu limetoa $108,000 kama pesa za ruzuku ili kutoa msaada kupitia mashirika ya kibinadamu yanayohusiana na kanisa yanayofanya kazi Mashariki ya Kati na Ulaya, yakiwemo Muungano wa ACT na Mashirika ya Kimataifa ya Kutoa Misaada ya Kikristo ya Othodoksi. Mwishoni mwa 2015, safari ya kwenda Lebanon na mtendaji mkuu wa Brethren Disaster Ministries Roy Winter iliongoza kwa ruzuku ya hivi karibuni zaidi, $ 50,000 kwa wakala wa ndani unaoshirikiana na makanisa kusaidia wakimbizi wa Syria na Palestina.

Ndani ya Jamhuri ya Dominika, ambapo watu wa asili ya Haiti wanahamishwa na kuhamishwa hadi Haiti, Iglesia de los Hermanos (Kanisa la Ndugu katika Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo) linafanya kazi ya kuwaweka Wahaiti wenye asili ya kikabila na kuwasaidia kubaki nchini humo. Kufikia mwishoni mwa 2015, Ndugu wa DR walikuwa wamesaidia kusajili zaidi ya watu 450 wa asili ya Haiti kwa uraia. Kanisa la Ndugu lilitoa msaada wa kifedha kwa juhudi kupitia ruzuku kutoka kwa EDF na Global Mission and Service.

In Nigeria, ambapo mzozo uliosababishwa na uasi wa Boko Haram umewafanya mamia kwa maelfu kukimbia makazi yao kutoka kaskazini mashariki mwa nchi hiyo, Kanisa la Ndugu linashirikiana na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN, Church of the Brethren in Nigeria) na mashirika mengine. kusaidia waliohamishwa. Jibu hili la Mgogoro wa Nigeria linaongozwa na wafanyakazi wa Church of the Brethren Carl na Roxane Hill. Ni mradi wa mambo mengi ambao unachanganya kukidhi mahitaji ya kimsingi ya chakula, maji, na makazi, pamoja na uponyaji wa kiwewe, elimu, na riziki. Makutano ya akina ndugu na watu binafsi wametoa mamilioni ya dola kuelekea jibu la Nigeria.

Ndani ya US, Kanisa la Ndugu huhimiza washiriki wake kuhusika katika juhudi za kuwapatia wakimbizi makazi mapya mashirika mengine ya kidini kama vile Huduma ya Ulimwengu ya Kanisa. Msaada huo unaanzia ufadhili wa wakimbizi hadi michango ya kifedha na nyenzo hadi njia mbalimbali za kuwasaidia wakimbizi kuelewa na kujumuika katika mazingira yao mapya (ona www.brethren.org/refugee).

The Ofisi ya Ushahidi wa Umma na Ofisi ya Katibu Mkuu imeongeza kipengele cha utetezi kwa kazi ya kanisa juu ya mgogoro huu, ikiwa ni pamoja na taarifa na Tahadhari za Hatua zinazotaka kukubaliwa kwa wakimbizi zaidi nchini Marekani, kutangaza mgogoro wa Nigeria, na kutoa wito wa ufumbuzi wa kidiplomasia usio na vurugu kwa Syria.

---

Akizungumzia suala la usalama

Ni muhimu sana kushughulikia suala la usalama na usalama katikati ya mzozo huo tata wa wakimbizi, lakini kuna maelezo muhimu kuhusu mchakato wa kuwapokea wakimbizi ambayo mara nyingi hayasikiki katika mijadala ya sasa.

The mchakato wa ukaguzi kwa wakimbizi kuomba uandikishaji nchini Marekani ni muda mrefu na wa kina, inachukua mahali popote kati ya miezi 18 na 24. Kila mkimbizi huchunguzwa kupitia zaidi ya ukaguzi saba wa usalama, ikijumuisha vipimo vya biometriska, uchunguzi wa kimatibabu, na mahojiano ya ana kwa ana na maafisa wa Idara ya Usalama wa Taifa.

Utaratibu huu ni mzuri sana. Kati ya wakimbizi 784,000 waliopewa makazi mapya Marekani tangu Septemba 11, 2001, ni 3 tu wamekamatwa kwa kupanga (kutofanikiwa) shughuli za kigaidi. Ni moja tu ya mipango iliyolenga Amerika, na hata wakati huo haikuwa ya kisasa.

Kwa upande mwingine, kukataa kuwapokea wakimbizi kunaleta hatari kubwa zaidi ya usalama. Kunyima maelfu ya watu haki ya usalama kutakuwa chombo kikubwa cha kuandikisha ISIS, kuchochea chuki ya Marekani, na kutufanya tuwe mbali, salama kidogo.

Uamuzi wa kukubali au kukataa kuingia kwa wakimbizi ni wa maadili. Ikiwa wakimbizi wataruhusiwa kuingia Marekani, labda tunawajibika kimaadili kwa uharibifu unaowezekana wanaosababisha. Lakini kwa hakika tunawajibika kiadili kwa wale wanaokufa kwa sababu tulikataa kutoa kimbilio.

Kihistoria Kanisa la Ndugu limesaidia wakimbizi. Kwa mfano, a Taarifa ya Mkutano wa Mwaka wa 1982 hupata usaidizi wa kitheolojia katika Biblia nzima kwa ajili ya kuwasaidia wakimbizi, ikiwa ni pamoja na hadithi ya Musa na Waisraeli wanaotangatanga:

“Baada ya kisa cha Musa kuwaongoza Waisraeli kutoka Misri, kuna amri tena na tena ya kumtendea mema mgeni, mkaaji, mhamiaji, au mkimbizi kati yenu; maana kumbukeni ya kuwa sisi tulikuwa wasafiri, wageni katika nchi ya Misri. nchi ya Misri.' (Ona Kutoka 22:21; Mambo ya Walawi 19:13-34; Kumbukumbu la Torati 10:11; 1:16; 24:14; 24:17; 27:19.)”

Kutoa makazi salama kwa kundi hili la watu walio hatarini sana kuna msingi wa kimaandiko, na hatuwezi kuruhusu woga kupunguza upana wa huruma yetu.