Mawazo yetu yanatukimbia tunapofikiria usiku ambao Yesu alizaliwa. Mengi ya yale tunayotazamia yamechangiwa na miaka ya kusikia hadithi ikisomwa na kuiona ikitungwa kupitia siku za kuzaliwa na programu za kanisa na vyombo vya habari, mara nyingi zikiwa na picha na mitazamo iliyopatikana kwa kiasi kikubwa kutoka kwa simulizi la kuzaliwa la Luka. Lakini kuna mtazamo mwingine wa kuzingatia msimu huu wa Majilio. Je, usiku huu ungekuwaje ikiwa, badala ya kuutazama tukiwa kwenye kilele cha Bethlehemu, badala yake tungeutazama kwa mtazamo wa ulimwengu wa kiroho wa mbinguni?
Simulizi lingine la kuzaliwa kwa Yesu limetolewa kwetu katika apocalypse ya Yohana, ambayo tunaiita kitabu cha Ufunuo. Sura ya 12 inatupa ufahamu wa jinsi usiku huu ulivyokuwa katika ulimwengu wa kiroho. Wakati Mariamu na Yosefu na Yesu walipokuwa na “Usiku Kimya” huko Bethlehemu, mambo mbinguni hayakuwa kimya sana.
Ijapokuwa ni wachache duniani walioona kuja kwa Yesu katika ulimwengu huu wakati wa kujifungua kwa Mariamu ulipokuwa ukikaribia, macho na masikio yote ya ulimwengu wa kiroho wa malaika na roho waovu yalielekezwa kwenye “Mji Mdogo wa Bethlehemu” huo. Na kufikia wakati uchungu wa kuzaa wa Mariamu ulipotimizwa, hapakuwa na malaika mwenye mwelekeo mzuri au mbaya ambaye umakini wake haukugawanywa juu ya mtoto mchanga aliyelala katika nguo za kitoto kwenye hori hiyo ya Mashariki ya Kati, kuingia kwake katika ulimwengu huu kulikuwa muhimu sana. Ufunuo unatuambia kwamba katika maeneo ya viumbe wa kiroho kulikuwa na mmoja, anayefananishwa na joka kubwa jekundu, ambaye alitaka kumwangamiza mtoto huyu dhaifu mara tu alipozaliwa. Kutaka na kufanya, hata hivyo, ni vitu viwili tofauti. Joka jekundu lilipotupa ghadhabu yake kuelekea dunia, Kiumbe kingine, kikubwa na chenye nguvu kuliko hata joka hili, kiliingilia kati na kumlinda Yesu na familia yake.
Kwa ujanja na kushindwa, hasira ya joka iliongezeka tu, na vita vikazuka katika ulimwengu wa viumbe wa kiroho, Malaika Mkuu Mikaeli alipoongoza kikosi chake cha malaika dhidi ya joka na mapepo yake.
Unaposhiriki katika ibada zako za Krismasi zilizothaminiwa mwaka huu, sikiliza kwa karibu sana. Sikiliza kwa moyo wako na masikio yako ya imani. Unapopitia utulivu na amani ya ibada tulivu katika nafasi zilizopambwa kwa uzuri, je, unaweza pia kusikia mgongano wa chuma na vifijo vya ushujaa wakati viumbe vya kimalaika vya ulimwengu mwingine vinapogongana katika vita vya kufa? Matokeo ya vita hivyo huamua hatima ya Yule tunayemwita Yesu, mama yake, na roho za wanadamu. Ulimwengu mzima ulining'inia kwenye usawa katika usiku ule wa kimya huko Bethlehemu.
Kwa nini shughuli zote hizi za vurugu? Kwa nini umfikirie mtoto huyu mdogo asiyejiweza kuwa hatari sana? Sababu zinarudi nyuma sana katika ulimwengu wa giza wa historia ya kale.
Mwanzoni mwa wakati katika bustani ya Edeni, kama matokeo ya uchaguzi wa Adamu na Hawa kutomtii Mungu, Bwana aliahidi kungekuwa na migogoro duniani, hasa kati ya tamaa ya uovu na wema. Pia aliahidi kwamba siku moja, kupitia uzao wa mwanamke, mtu atakuja kuponda kichwa cha uovu. Siku ya Krismasi inaashiria mwanzo wa kutimizwa kwa ahadi hiyo. Jumapili ya Pasaka inaashiria kilele chake. Shetani alijua, siku ya kuzaliwa kwa Yesu, kwamba Yesu alikuwa anaelekea msalabani ambako angemfanya Shetani ashindwe. Kwa hiyo, katika usiku huu wa kichawi tunaita Krismasi, wakati Yesu alizaliwa, vita vilizuka mbinguni.
Wakati wa Krismasi tunakumbuka kuzaliwa kwa mtu mmoja ambaye alibadilisha mazingira ya migogoro ya kiroho na kubadilisha historia ya mwanadamu. Tunamkumbuka Yesu. Yesu, aliyezaliwa na mwanamke, mtoto mchanga jinsi alivyokuwa dhaifu, alitokeza tishio kuu zaidi kuwahi kutolewa dhidi ya maeneo ya waliopotea. Wale waliowekwa katika uovu walitaka aondolewe. Vita vya mwisho katika mzozo wa zamani vilikuwa vimeanza. Nani angeshinda? Rasilimali zote za ulimwengu uliopotea wa mashetani na mapepo zilitumika. Siku ya Krismasi iliashiria kilele cha migogoro ya kiroho na hatua ya mabadiliko katika vita vya milele kati ya wema na uovu. Ilikuwa D-Day Mbinguni.
Yesu alizaliwa kama Mkombozi wetu. Jamii ya wanadamu imevunjwa na dhambi na kuwekwa katika utumwa wa mwanzilishi wa dhambi, joka kubwa na la kutisha jekundu la Ufunuo 12. Lakini ingawa limevunjwa na kuchakaa na kushindwa, Mungu anathamini sisi ni nani, anaelewa kile ambacho tumeumbwa kwa ajili yake. na anatamani kutukomboa hadi mahali ambapo tumeanguka.
Joka jekundu, kwa upande mwingine, linachukia neema na ukombozi. Anapendelea kuona jamii ya wanadamu ikivunjwa, kusagwa ndani ya majimaji yasiyotambulika na yasiyofaa na kutupwa kwenye jaa la kiroho la kutengwa na Mungu milele.
Krismasi inahusu ukombozi. Yesu alikuja kuishi kati ya takataka za ulimwengu huu, ili kuonja maumivu yake, kukabiliana na majaribu yake—pamoja na tokeo la kukomboa uharibifu wake kurudi kwa yale ambayo Muumba wetu alikusudia hapo awali. Hili ndilo jambo la mwisho kabisa ambalo Shetani anataka, na hivyo wakati wa kuzaliwa kwa Yesu joka jekundu liliachilia ghadhabu yake juu ya dunia.
Kusudi la jeuri la Shetani, linalofafanuliwa katika Ufunuo kuwa joka hili kubwa jekundu, ni vita inayopiganwa pande nyingi. Mbele moja ilikuwa ni shambulio dhidi ya Yesu mwenyewe, katika Bethlehemu na katika maisha yake yote, na kusababisha kusulubishwa kwake juu ya msalaba wa Kalvari. Shetani alishindwa vita hivyo, kama inavyothibitishwa na ufufuo wa Yesu. Lakini vita vinaendelea, mashambulizi yakifanywa dhidi yetu sisi ambao tungekuwa na ujasiri wa kusimama na kusema tunamwakilisha Yesu, Mfalme wa Amani, na kutamani kuishi kwa ajili yake. Mtazamo huu wa kimkakati unajitokeza katika historia, katika sehemu zote na nyakati ambapo kanisa la kweli la Yesu Kristo linasonga mbele na ujumbe wa neema katika ulimwengu huu baridi na wa giza wa dhambi.
Kila mmoja wetu anayetaja jina la Yesu ni mshiriki katika vita. Lakini hatuhitaji kuogopa. Kama vile Mungu alivyomlinda Yesu na Mariamu, akimpa mbawa za tai ili aweze kutorokea mahali pa usalama, vivyo hivyo, pia, Mungu hutulinda. Tunapumzika chini ya uvuli wa mbawa zake—yaani, ikiwa kweli tunaishi kwa ajili yake. Hakuna kujifanya, hakuna maelewano.
Baadhi yetu tunaitwa kutoa maisha yetu kwa sababu hii ya haki. Tunajua maelfu ya Ndugu wa Nigeria waliokufa kwa ajili ya imani yao. Hata hivyo, wao bado ni washindi kwa sababu umilele unaowangoja umejaa Yesu na neema yake. Ufalme ambao tunasimama juu yake ni ule ambao, ingawa unaanzia hapa duniani, pia unaenea hadi katika wakati usio na kikomo wa milele, ambapo tunakaa na Bwana milele.
Kwa hiyo tunapoimba “Usiku Kimya, Usiku Mtakatifu” na “Ee Mji Mdogo wa Bethlehemu,” kumbuka kwamba huu haukuwa usiku wa kimya sana Mbinguni. Mapambano ya milele ya uovu dhidi ya wema yalifikia kilele kikubwa zaidi ya sikio la hisi zetu za asili. Yesu, Mwokozi wa ulimwengu, alibadilisha mandhari ya historia ya kiroho, akaongeza azimio la Adui wetu, na kupitia maisha yake ya utiifu, kifo, na ufufuo hutupatia usalama wa pekee unaopatikana popote katika ulimwengu huu.
Tunapata mahali hapo salama wakati, kwa imani, tunapoweka maisha yetu katika kiganja kidogo, kilichokunjamana cha Mtoto mchanga wa Bethlehemu.
Galen Hackman anahudumu kama mhudumu wa muda wa kimakusudi katika Kanisa la Florin la Ndugu katika Mount Joy, Pennsylvania, na anafanya kazi ya kufundisha na kushauri huduma. Toleo refu la nakala hii lilionekana katika toleo la kuchapisha la Desemba 2016 la Messenger.