Vumbi na machozi

Tafakari ya Kwaresima

Na Doris T Abdullah

Mwanzo huanza na Mungu akitembea juu ya maji, akigawanya maji kuwa bahari, bahari, mito na kutenganisha maji kuunda vumbi juu ya ardhi. Baada ya malezi kukamilika Mungu anaanza uumbaji wa viumbe vyote vilivyo hai vyenye mwili, ambavyo vilijumuisha ndege wa angani juu ya nchi, viumbe vya baharini vilivyomo majini, aina mbalimbali za wanyama wakiwemo binadamu, mimea na miti kwenye mavumbi ya ardhi na wasio hai. mawe milima ya madini katika maji na juu ya mavumbi ya ardhi. Mwanzo inatuambia kwamba ilimchukua Mungu siku sita kuumba vitu vyote na Mungu akatangaza uumbaji kuwa “wema” baada ya kuumba wanadamu. Siku ya saba ya uumbaji, Mungu alipumzika.

Vurugu za sasa zinazoendelezwa huko Gaza na Israeli ni kati ya nyama ya binadamu hai juu ya nani ana haki ya kuishi kwenye mavumbi ya dunia. Wanapigana wao kwa wao kwa sehemu za ardhi ambazo hakuna hata mmoja wao aliyeziumba. Pande zote mbili zinarejelea maandiko yaliyoandikwa, kutoka maelfu ya miaka iliyopita, kama uthibitisho wa mauaji yao ya kihistoria na kutekeleza mauaji yale yale ya kinyama leo. Mabishano ya kisheria katika Mahakama ya Kimataifa ya Jinai yamejikita katika migogoro ya ardhi kama vile mazungumzo na majadiliano katika maeneo ya kidini. Mungu anaitwa katika nafasi ya wakala wa mali isiyohamishika na Wakristo, Wayahudi, na Waislamu katika mahakama na katika mapigano.

Nimekuwa katika mkanganyiko wakati wote wa mwanzo wa msimu wa Kwaresima na mwito wa kitamaduni wa Kwaresima wa kufunga na maadhimisho mawili ya Jumapili ya Palm na Purim. Ninataka kuamini kwamba kuacha kwangu mkate na maji kwa muda wa masaa ndani ya kila siku kutoka Jumatano ya Majivu hadi Pasaka kutatimiza wajibu wangu wa kufunga kwa Kwaresima na kukubalika kwa Bwana wetu. Hata hivyo, saa zangu chache kila siku za kuchagua kuacha mkate na maji, wakati watu milioni 2.2 huko Gaza wanakabiliwa na kifo kwa njaa inaonekana kinyume na maana ya kufunga na Kwaresima.

Isaya 58:4B-7 inaweka wazi wajibu wa kimaadili wa toba na urejesho katika kufunga kwetu:

“Kufunga kama mnavyofanya leo haitafanya sauti yenu isikike juu. Je, mfungo huo ninaouchagua ni siku ya kujinyenyekeza? Je! ni kuinamisha kichwa kama manyasi, na kulala katika gunia na majivu? Je! utaiita hii kufunga, siku iliyokubalika kwa Bwana? Saumu niichaguayo si hii, kuvifungua vifungo vya udhalimu, kuzilegeza kamba za nira, kuwaacha huru walioonewa, na kuvunja kila nira? Si kuwagawia wenye njaa mkate wako?

Ninaweza kuchagua kufunga kwa ajili ya haki katika kuitaka serikali yangu kuchukua mtazamo tofauti kwa matendo yetu katika mzozo huo. Mfungo wa haki unadai serikali yetu itoe chakula, msaada wa matibabu na maji badala ya kurusha makombora na kusababisha vifo zaidi kutoka kwa meli zetu za majini zilizowekwa katika eneo hilo. Ninaweza kuitaka serikali yangu isisafirishe tena mabomu yenye uzito wa pauni 2000 ili yarushwe kwenye majengo ya ghorofa, miji ya mahema, hospitali na miundombinu huko Gaza. Badala yake, hitaji jeshi letu la anga lidondoshe chakula, vifaa vya matibabu, na maji kutoka kwa helikopta za amani juu ya Gaza.

Jumapili ya Mitende na Purimu zote zinaanguka Jumapili Machi 24. Sikuwa na wasiwasi kuhusu kutikisa matawi ya mitende Jumapili asubuhi nikiashiria kuingia kwa ushindi kwa Yesu Yerusalemu na kusherehekea kwa furaha kuangamia kwa Hamani mwovu huko Purim Megillat Esta kusoma Jumapili alasiri.

Kitabu cha Esta ni cha imani, ujasiri, imani, na tumaini. Inatoa msukumo kwa wasichana na wanawake kutoogopa na kutumia sauti zao kupaza sauti dhidi ya ubaguzi wa kijinsia, ukatili dhidi ya wanawake na haki ya kupata elimu. Watu wote waliokolewa kutokana na mauaji ya halaiki, kwa sababu Esta alienda mbele ya mfalme na kumwambia kuhusu njama ya kuwaua watu wake wote. Adhabu ya kwenda mbele ya mfalme bila kuitwa ilikuwa kifo. Alihatarisha maisha yake ili kuokoa wengine.

Yesu anatuambia kwamba “hakuna aliye na upendo mwingi kuliko huu.” ( Yohana 15:13a ). Hata hivyo, si mtu mmoja tu mwovu aliyeuawa kwa kuadhibiwa, bali wanawe wote ambao hawakuhusiana na mipango ya baba yao waliuawa pia.

Luka 19:41-42 inatuambia kwamba Yesu alipokaribia Yerusalemu na kuuona mji huo, aliulilia, akilia juu ya uharibifu uliokuwa unakuja wa jiji hilo na kwa ajili ya watu wenye dhambi waliokuwa wakiishi humo. Watu waliomkaribisha kwa viganja vya mikono njiani, lakini wakasaliti, walikana na kuita kwa sauti kubwa kifo chake siku chache baadaye. Pia ninalia katika msimu huu wa Kwaresima sio tu kwa ajili ya watu wenye njaa huko Gaza, lakini kwa ajili ya watu wengine milioni 781 wanaokufa kwa njaa katika ulimwengu wetu. Ninalilia familia za jirani zangu zinazoteseka vita nchini Ukrainia. Ninalilia familia na marafiki wanaobeba magonjwa mengi. Na ninajililia katika safari hii ya kiroho ya Kwaresima ya toba na urejesho.

Furaha itabubujika kutoka kwa machozi yangu ninapokumbuka agano la Mungu la upinde wa mvua na ahadi na kila kiumbe hai angani juu ya nchi, maji na mavumbi pamoja na wanadamu duniani.

“Na sitaharibu tena viumbe vyote hai kama nilivyofanya. Muda wote nchi idumupo, majira ya kupanda na kuvuna, baridi na joto, wakati wa kiangazi na wakati wa baridi, mchana na usiku, hayatakoma kamwe.”…Nitadai hesabu kutoka kwa kila mnyama. Na kutoka kwa kila mwanadamu pia, nitadai hesabu kwa maisha ya mwanadamu mwingine…. Kwa maana kwa mfano wake Mungu alimfanya mwanadamu.” (Mwanzo 8:21C-22, 9:5B-6B NIV)