Mwishoni mwa kambi zetu za nyikani, tuna desturi ya kuwasha moto wetu wa mwisho kwa mbinu ya zamani inayojulikana kama kuchimba visima kwa mkono. Jumuiya nzima inahusika katika mchakato huo, kwani watu husokota bua kavu mikononi mwao hadi wachoke, na kisha mtu anayefuata anaingia ili kusokota na kudumisha msuguano unaohitajika kutengeneza makaa. Kila mtu anapata nafasi ya kuchangia mchakato wa kutoa uhai kwa makaa na kisha kuwasha moto.
Wakati moshi hazy unapoanza kufuka karibu na bua, uimbaji wetu huchukua mwako na sauti yake. Na kisha hutokea. Moshi unaendelea kufuka hata bila mtu kusokota bua, na wakati huo tunajua tumepata makaa. Kisha jumuiya nzima ya kambi huja pamoja na kusaidia kupuliza makaa kwa uhai. Wakati makaa hayo yanawaka moto, wimbo wa sherehe huimbwa kwa shukrani nyingi kwa Muumba wetu kwa zawadi ya moto na jumuiya.
Vivuli vya ikwinoksi ya vuli vinapoanza kuwa na kina kirefu, ni ukumbusho kwamba siku ndefu na za joto za kiangazi zinachukua nafasi ya hewa baridi na tulivu ambapo usiku na giza vinaongezeka. Kama binamu yake wa majira ya kuchipua, ikwinoksi ya vuli ni wakati ambapo usiku na mchana ziko na uwiano sawa. Sasa tu, sio juu ya kuinamisha kuelekea nishati inayobadilika; bali inahusu kupunguza kasi katika nyanja za kutafakari za maisha. Ikiwa chemchemi inahusu kushikilia vitu vinavyotupa uzima, basi vuli ni juu ya kujifunza kuacha mambo hayo.
Kila msimu umesimbwa kwa maana na masomo yake. Na ikiwa hatujui jinsi vuli ni msimu wa kutafuta usawa na kuruhusu kwenda, basi tutakwama katika nafasi ya kizingiti kati ya mwanga na giza. Na vizingiti ni hivyo tu, havifai kwa kuishi kwa kudumu.
Autumn ni msimu wa moto. Haipatikani tu tunapokusanyika karibu na moto na cider ya moto, lakini pia katika rangi nyekundu, machungwa, na njano ya majani yanayobadilika. Inapatikana katika rangi za auburn za machweo ya jua. Ni wakati ambapo tunaweza kulazimika kuwasha joto kwenye nyumba zetu. Ni msimu wa kurejea shuleni ili kugundua upya au kurudisha yale ambayo yanawasha shauku zetu.
Tunatambua kwamba uumbaji unaanza mchakato wa kurudi kwenye udongo jinsi majani yanavyoanguka, na mimea hunyauka na kuoza. Ni msimu wa huzuni juu ya kile tulichokuwa nacho na tumepoteza. Mimea na miti huzaa matunda ya mwisho na chakula kwa ajili ya uumbaji kuhifadhi kwa usiku mrefu wa majira ya baridi. Kwa hivyo sisi, pia, tunazaa matunda ya kazi yetu ya kiangazi kwa matumaini kwamba watatutegemeza katika usiku wa giza wa baridi wa roho.
Ikiwa tuko makini kwa Roho Mtakatifu wa Mungu, basi tunatambua mwaliko wa vuli kama watu wa Mungu wa kuvuna, kusherehekea, na kushiriki katika utele wa maisha yetu. Kama vile uumbaji, tumeitwa kuzaa matunda na kushiriki na wengine. Ni wakati wa sisi kurudi kijijini na kuwa katika jamii. Ni wakati wa kushauri na kufundisha. Ni wakati wa kujumuika pamoja na kuabudu, kusherehekea na kutoa shukrani kwa mambo mazuri ambayo tumevuna pamoja. Ni msimu wa kushukuru kwa yote ambayo Mungu ametupa, na kwa baraka zisizojulikana ambazo tayari ziko njiani.
Unaona, moto huamsha kitu ndani yetu: kwanza, katika miili yetu (shauku), kisha katika mioyo yetu (shukrani), na hatimaye katika nafsi zetu (imani). Autumn ni msimu unaokusudiwa kuibua mambo sawa katika maisha yetu. Na muhimu zaidi, sio kuifanya peke yako. . . lakini pamoja.
Randall Westfall imekuwa ikiwashauri vijana na watu wazima katika uhamasishaji wa uhusiano wa uumbaji na mazoea kwa zaidi ya muongo mmoja. Yeye ni mkurugenzi katika Camp Brethren Heights (Rodney, Mich.) na aliwahi kuwa msimamizi wa 2021 wa Wilaya ya Michigan.