Katika Juu ya Kuwa podcast, Dk. Rachel Naomi Remen anasimulia hadithi kuhusu nyanya yake. Ingawa babu na nyanya yake walikuwa maskini sana nchini Urusi, mara nyingi waliwalisha watu wa jumuiya yao. Ikizingatiwa kwamba nyumbani kwao palikuwa kwa rabi, mara nyingi majirani walipita. Bibi yake alikuwa na ustadi wa kutengeneza chakula.
Huko Amerika, kila kona ya sanduku la barafu la nyanya yake lilijazwa na chakula kwa sababu alijua njaa huko Urusi. Remen anakumbuka hadithi ya familia:
"Ikiwa mtu alifungua mlango wa sanduku la barafu bila tahadhari, yai inaweza kuanguka na kuvunjika kwenye sakafu ya jikoni. Jibu la bibi yake kwa ajali hizi lilikuwa sawa kila wakati. Alilitazama yai lililovunjika kwa kuridhika na kusema, 'Aha! Leo, tuna keki ya sifongo.’”
“Labda hii inahusu majeraha yetu,” asema Remen. "Ukweli ni kwamba maisha yamejaa hasara na tamaa, na sanaa ya kuishi ni kuwafanya kuwa kitu ambacho kinaweza kuwalisha wengine."
Maisha yake mwenyewe ni ushuhuda wa ukweli huu. Alipogunduliwa kuwa na ugonjwa wa Crohn akiwa na umri wa miaka 15, habari hiyo ilikuwa yenye kuhuzunisha. Mama yake alikuwa pamoja naye wakati mshtuko ulipotokea nyumbani. “Hakunifariji wala kunibembeleza. Alinishika mkono, na akanikumbusha hadithi hii ya familia. Naye akasema, “Raheli, tutatengeneza keki ya sifongo.”
Kutokana na uzoefu huu, Remen anaamini kwamba “jinsi tunavyokabiliana na hasara hufanyiza uwezo wetu wa kuwepo maishani kuliko kitu kingine chochote. Jinsi tunavyojilinda kutokana na hasara inaweza kuwa njia ambayo tunajitenga na maisha."
Mara ya kwanza nilikutana na hadithi ya Remen nilipokuwa nikitayarisha mahubiri kwa ajili ya sherehe ya kustaafu ya rafiki mpendwa kutoka siku za seminari. Kwa sababu alikuwa akikabiliwa na saratani ya mwisho, hafla hiyo ilikuwa chungu. Kwa njia nyingi, Peter L. Haynes ananiwekea muhtasari wa kiini cha mchungaji aliyethaminiwa. Hadi kifo chake kisichotarajiwa mapema mwezi wa Mei, nilimwona akiwa mfuasi wa Kristo mwenye furaha, mbunifu, mcheshi, mnyenyekevu, mwenye hekima, wa kweli, na mwenye shauku ambaye alipenda familia yake ya kanisa kwa miaka mingi na alikuwa amewahimiza kizazi cha vijana kupenda kupiga kambi, maisha ya kanisa, na Yesu Kristo.
Hata hivyo, maisha ya Pete hayakuwa bila mateso, misiba, na hasara. Katika chapisho la hivi majuzi la mtandao wa kijamii, alitoa maoni kwamba "kifo ni sehemu ya picha mapema au baadaye, lakini bado ninatafuta ya pili, lakini nimejiandaa kwa kwanza."
Kuishi katika siku hizi za janga, tunakabili ukweli wa kifo, hasara, na mateso, baadhi yetu zaidi kuliko wengine. Maisha ni hatari na yenye thamani sana kwa njia ambazo hatujawahi kujua hapo awali. Hasa wale walio katika mstari wa mbele wa majibu na huduma kwa wengine mizizi ya "baadaye" lakini lazima iwe tayari kikamilifu kwa "hivi karibuni."
Ikiwa ni kweli kuwa kuwepo kikamilifu kwa hasara za maisha kunaweza kutufanya kuwa watu wenye afya nzuri ya kiroho na wastahimilivu, basi kwa vyovyote vile, na tuchukue matukio hayo kwa ujasiri. Ni hasara na "vifo vidogo" vya kila siku katikati ya maisha ambavyo vina uwezo wa kutupa mazoezi ya kubeba maisha ya Kristo ndani yetu.
Zaidi ya kung'oa tu, kuokota yai lililovunjika la methali kama mwanzo wa keki nzuri ya sifongo ni njia ya kutafuta maisha ya Yesu katikati ya kuvunjika na kifo ndani ya maisha. Kama vile Paulo alivyowaandikia Wakorintho, “sikuzote twatolewa tufe kwa ajili ya Yesu, lakini ni ili uzima wa Yesu upate kuonekana katika miili yetu ipatikanayo na mauti. Sikuzote twabeba katika miili yetu kifo cha Yesu, ili uzima wa Yesu nao uonekane katika miili yetu” (2 Wakorintho 4:10-11).
Bila shaka kutakuwa na idadi kubwa ya mayai yaliyovunjika maishani yakijaza kikapu kwenye safari yako na yangu. Kwa njia ya neema ya kimungu na changarawe ya kibinadamu, na wawe viungo hasa ambavyo Mungu hutumia kuhudumia maisha ya Yesu ya kitamu na yenye lishe ndani yetu kwa ajili ya ulimwengu.