Inaweza kueleweka kufikiria kuwa kitabu chenye sura inayoitwa #BlackLivesMatter ni toleo maarufu lililowekwa wakati ili kuchukua fursa ya matukio ya ubaguzi wa rangi ambayo yamekuwa kwenye habari. Walakini, matukio haya ni sehemu ya muundo mrefu, kama inavyothibitishwa na orodha iliyoanzia 1981 katika sura ya kwanza ya Shida Nimeona: Kubadilisha Maoni ya Kanisa Ubaguzi wa Rangi.
Drew Hart haandiki kuhusu mbio kwa sababu ni jambo la "baridi" hivi sasa. Amekuwa akifikiria na kuhubiri kuhusu mwitikio wa Kikristo kwa huduma za rangi, ubaguzi wa rangi na tamaduni kwa zaidi ya muongo mmoja, na uzoefu wake wa kibinafsi unarudi nyuma hadi aliposafirishwa kwa basi kwenda shule ya msingi katika kitongoji kilicho na wazungu wengi.
Kuwa Mmarekani na Mkristo kunaweza kuhisi kama hali ya kawaida ya mambo. Bado katika kazi yangu na huduma za kitamaduni, ninashuhudia usumbufu na kutoridhika kuhusu hali ya kanisa kwa ujumla na hasa madhehebu yetu. Ninaona kwamba wengi wetu tunaamini kanisa linapaswa kuwa mahali ambapo watu wa tamaduni zote wanajisikia kukaribishwa, lakini tunajikuta tunahudhuria ibada za kitamaduni. Tunatamani sana kanisa kutafakari maono ya Ufunuo 7:9 ya watu kutoka mataifa yote, makabila, na lugha, lakini hatujui jinsi ya kufika huko.
Hili sio jambo la hivi majuzi: Mnamo 1960, kuendelea Kukutana na Waandishi wa Habari, Martin Luther King Jr. alikiri kwamba kutaniko lake halikuwa na washiriki weupe wowote, na akasema kwamba “mojawapo ya misiba yenye kufedhehesha zaidi ya Amerika ni kwamba saa 11 asubuhi ya Jumapili ndiyo saa iliyotengwa zaidi Amerika.”
Hart haoni ubaguzi huu kama "kawaida." Anatupa changamoto ya kufikiria jinsi sisi Wakristo tulivyopata kukubali makanisa yetu yaliyotengwa na kwa nini yanaendelea. Akishiriki kutoka kwa hadithi yake ya kibinafsi na simulizi letu la kitaifa, Hart huunganisha dots kati ya wakati uliopita na sasa. Anataja muungano usio na utulivu kati ya uchunguzi wa kimataifa na uinjilisti uliodai kuwa unatafuta “dhahabu, Mungu, na utukufu,” na kati ya milki na ukombozi uliodai kuwa taifa “la watu, na watu, kwa ajili ya watu” huku wakihalalisha. utumwa. Kwa kukubali kwamba Ukristo na Amerika zimeunganishwa kwa njia ngumu ambazo huvuta pamoja kwa kasi kadiri zinavyosonga, Hart anaweza kujihusisha na Wakristo ambao wanataka kufanya uenezi katika muktadha mpana, wa tamaduni nyingi na bado wanajitahidi kufanya miunganisho ya kweli.
Kinachofanya uchanganuzi wa Hart kuwa muhimu hasa kwa Ndugu ni kwamba, kama sisi, yeye amejikita katika mapokeo ya Waanabaptisti, ambayo kwa muda mrefu yamedai wito wa kumfuata Kristo kama kiongozi mtumishi. Ni kutokana na mtazamo huu kwamba anaweza kutambua jinsi tumejiruhusu kuwa "Magharibi kwanza, Wakristo wa pili" na kuuliza jinsi makanisa yetu yangekuwa tofauti ikiwa tungekuwa Wakristo kwanza.
Ni swali lisilostarehesha lenye majibu yasiyofurahisha, lakini ninaweza kusikia hili kwa sababu kitabu cha Hart kinazungumza ukweli mgumu kwa moyo wa kufikirika na wenye huruma.
Kuhusu KITABU
Title: Shida Nimeona: Kubadilisha Maoni ya Kanisa Ubaguzi wa Rangi. mwandishi: Drew GI Hart. Publisher: Herald Press, 2016. Inapatikana kutoka Ndugu Press. Drew Hart alizungumza katika Mkutano wa Kitamaduni wa 2015 ulioandaliwa kwa pamoja na Atlantic Northeast District na Harrisburg (Pa.) First Church of the Brethren. Pia hivi karibuni alihojiwa na Dunker Punks, vuguvugu la vijana katika Kanisa la Ndugu (Sehemu ya 2, Mchezo wa Jina).
Gimbiya Kettering ni mkurugenzi wa huduma za kitamaduni kwa ajili ya Kanisa la Ndugu.