Kuishi kwa uangalifu

Kambi ya Kufuli ya Kufuli ya Cascade Na. 21 ilikuwa kubwa zaidi ya kambi za Utumishi wa Umma wa Raia iliyoendeshwa na Kanisa la Ndugu wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu. Kukataa Vita, Kuthibitisha Amani, na Jeffrey Kovac ni historia ya kina ya kambi hiyo iliyokuwa katika misitu ya Oregon. Pia ni mtazamo wa kuvutia katika maisha ya vijana waliokataa kujiunga na jeshi kwa sababu ya dhamiri (COs) waliopewa kazi hapo.

Kambi hiyo ilikuwepo kuanzia Novemba 27, 1941, hadi Julai 31, 1946, kwenye tovuti ya zamani ya Kikosi cha Uhifadhi wa Raia (CCC). Baba mkwe wa Kovac, Charlie Davis, alikuwa mmoja wa wanaume 560 waliotumia muda katika Cascade Locks. Kwa jumla, wanaume wapatao 12,000 walifanya huduma mbadala katika maeneo 150 hivi ya CPS kote nchini. Imetozwa kama "kazi ya umuhimu wa kitaifa chini ya uelekezi wa kiraia," mpango wa CPS uliundwa na maeneo ya kazi yaliyosimamiwa kimsingi na makanisa ya kihistoria ya amani chini ya mwongozo wa Huduma Teule.

Kovac anasimulia jinsi viongozi wa kanisa walivyoshirikiana na serikali kupanga utumishi mbadala baada ya COs kufungwa wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Anaripoti moja kwa moja juu ya mapambano ya viongozi wa kanisa kufuata mstari kati ya kuheshimu kukataa utumishi wa kijeshi kwa sababu ya dhamiri na kuhifadhi haki za COs, na kushirikiana na serikali. maafisa ili kudumisha programu.

Lakini hii ni zaidi ya historia iliyoonyeshwa kwa hadithi na picha. Kovac anafanya jaribio kubwa la kubadilisha mazungumzo ya kawaida kuhusu "vita vyema" ili kutambua mchango wa wapinzani. Kwa mtazamo huu, matukio katika Cascade Locks yanapata umuhimu. Msomaji anafahamu jinsi CPS ilivyokuwa bora katika kukuza na kuimarisha uelewa wa amani kati ya COs, kanisa, na jamii pana. Katika kambi hii ya CPS, vijana ambao walitumia siku zao kufanya kazi ngumu ya mikono kwa ajili ya huduma ya misitu, pia walitumia saa nyingi za jioni wakijadili maana ya kupinga vita.

Cascade Locks ilikuwa hai kiakili. Sio tu kwamba viongozi wa Brethren ambao waliiendesha - haswa mkurugenzi mwanzilishi Mark Schrock, mhudumu kutoka Indiana ya vijijini - wazi kwa anuwai ya asili ya kidini na falsafa, walilenga kuunda jamii ya kipekee ya wapinga amani. Pia walihimiza ubunifu na sanaa. Hii iliimarishwa na zawadi za kibinafsi za COs ambao walikuwa wasanii, wanamuziki, waigizaji, waandishi, wapiga picha. Kovac anabainisha kuwa hali ya uundaji ya CPS ilikuja, kwa sehemu, kutokana na jinsi ilivyoweka wavulana wa mashambani wenye elimu ndogo katika kambi sawa na wahitimu wa chuo kikuu na wataalamu.

Ushawishi wa wasanii unajulikana katika kitabu chote. Kwa mfano, jengo la zamani la CCC lilikarabatiwa na wasanifu na wasanii ambao waliunda maktaba, chumba cha kusoma, chumba cha mara kwa mara, chumba cha muziki, vyumba vya madarasa, na ofisi ya gazeti la kambi, ambayo iliandikwa na kuchapishwa na COs. Pia walirekebisha kanisa la CCC, wakifungua dirisha la sakafu hadi dari lililotazamana na milima na kuligawanya katika sehemu nne kwa msalaba wa dhahabu. (Kwa baadhi ya wanaume mashuhuri zaidi, Kovac anatoa wasifu mfupi wa yale waliyoendelea kutimiza baada ya vita.)

Elimu pia ilikuwa jambo kuu katika kambi hiyo. Baada ya kudhihirika kwamba vita—na CPS—ingeendelea kwa muda mrefu zaidi kuliko mtu yeyote alivyofikiria, Ndugu wasimamizi wa CPS walianza kutoa shule maalum katika kambi mbalimbali: Shule ya Sanaa Nzuri, Shule ya Maisha ya Ushirika, Shule ya Usimamizi wa Chakula, Shule ya Mahusiano ya Mbio. Shule ya Pacifist Living ilitolewa katika Cascade Locks, ikiongozwa na Dan West.

Kitabu hiki hakipuuzi udhaifu wa CPS, mapambano ya kila siku ya COs, na migogoro iliyoibuka, lakini inahoji kwamba, kwa ubora wake wa Utumishi wa Umma wa Kiraia ulifanikiwa kuunda jumuiya ya kipekee na yenye thamani.