Mashairi ya Mungu

Katika wasilisho la hivi majuzi kwa Mkutano wa Chuo cha Bridgewater (Va.) kwa Mafunzo ya Ndugu, Scott Holland alipendekeza kwamba uchapishaji unaweza kuzingatiwa kuwa ushairi. Wachapishaji wa kanisa mara nyingi husema kwamba sisi ni biashara na huduma, lakini napenda wazo kwamba uchapishaji pia ni mashairi.

Kwa watu wanaoamini ya kwamba hapo mwanzo kulikuwako Neno, hakika hii ni kweli. Ndugu ni watu wa vitendo, lakini kwa nini wasiwe washairi wa vitendo?

Tunaweza kuwa washairi tunapokua na imani: Je, yawezekana kwamba kumfuata Yesu ni ushairi zaidi kuliko mstari, mfano zaidi kuliko mtihani wa mwisho? Kwa kuzama katika fikira za hadithi za Yesu zinazopingana na tamaduni, tunaweza kukua imani ambayo ni ya kudumu vya kutosha kututumikia katika ulimwengu ambao utakuwa tofauti kesho kuliko ilivyo leo. Hilo ni lengo linalofaa kwa ibada zetu za kila wiki na shule za Jumapili.

Tunaweza kuwa washairi juu ya chakula: Ndugu wa mistari tofauti ya kitheolojia wana wakati rahisi kula pamoja kuliko kupiga kura pamoja. Hiyo inamaanisha kuwa kuna jambo la kina kuhusu hazina ya kitabu cha upishi cha Inglenook katika dari yetu ya Brethren. Muda wa mlo ni sehemu ya imani na utendaji wetu wa Agano Jipya; potluck ni karamu ya upendo na karamu ya kimasiya. Hebu tudai fumbo hilo na sitiari kama sehemu ya utambulisho wa Ndugu zetu. Hebu tuketi pamoja kwenye meza inayotutegemeza.

Tunaweza kuwa washairi tunapokabili siku zijazo: Uholanzi alituomba kutafakari wazo la "kanisa linalokuja." Hiyo ina maana gani? Ndugu ni akina nani katika wakati huu usio na uhakika? Bila kujibu, alimalizia maneno yake kwa mstari kutoka kwa Ralph Waldo Emerson—maneno yaliyotoka katika nukuu hii kamili zaidi: “Tunapozungumza na kile kilicho juu yetu, hatuzeeki, bali vijana. . . . Uzee haupaswi kuingia kwenye akili ya mwanadamu. Katika asili kila wakati ni mpya; yaliyopita daima humezwa na kusahauliwa; kuja tu ni kutakatifu. . . ” Emerson anaendelea: “Watu unataka kutatuliwa; kwa kadiri walivyo unwametulia, kuna tumaini lolote kwao.”

Hakuna swali kwamba kanisa halijatulia, kwa hiyo lazima inamaanisha kuna tumaini kwetu. Katika hali hii ya kutotulia, tunaweza kuongozwa na Neno la kishairi la Mungu: “Kilichokuja kuwako kilikuwa uzima, na huo uzima ulikuwa nuru ya watu wote” (Yohana 1:3-4).