Mabadiliko Ya Tabianchi | Septemba 26, 2019

Hakuna wakati wa kukataa

Nilikuwa katika kukataa. Kisha, majira ya kuchipua, ripoti zinazofadhiliwa na Umoja wa Mataifa kuhusu mazingira zilivunja wazo langu la Pollyanna-ish kwamba "punguza, tumia tena, usaga tena" inatosha.

Baadhi ya ukweli mgumu ambao hunizuia usiku:

  • Halijoto duniani huenda ikafikia kiwango cha kutorejea kabla sijafikisha umri wa kustaafu. Itakuwa ngumu sana wakati wa maisha yangu-lakini ninachosikitishwa sana ni kwamba hii imesisitizwa kwa mwanangu, ambaye ametimiza umri wa miaka 17, na kizazi chake.
  • Barafu ya nchi kavu na barafu inayeyuka kwa kasi zaidi kuliko ilivyotarajiwa. Kupanda kwa kina cha bahari kutakuwa sawa, na mabadiliko ya hali ya hewa yatalingana.
  • Mamilioni ya spishi zitatoweka hivi karibuni, pamoja na nyingi ambazo tayari zimetoweka. Nitahuzunika kupotea kwa twiga, lakini nina wasiwasi zaidi kuhusu nyuki na upotevu wa wachavushaji muhimu kwa ugavi wetu wa chakula.
  • Ongezeko kubwa la uhamiaji linatarajiwa. Baadhi wanafanya uhusiano kati ya mzozo wa wakimbizi na uharibifu wa mazingira ambao unaingilia uwezo wa kulima na kupata riziki.
  • Kuhodhi rasilimali na matajiri, kwa gharama ya maskini, si tatizo jipya, lakini sasa kuna uhusiano wa moja kwa moja na mazingira. Baadhi ya wanauchumi wanatafuta mifumo mbadala ya fedha na uchumi ili kuweka kipaumbele katika maisha endelevu na kukabiliana na ongezeko la deni la taifa la nchi maskini, ambapo maliasili zinaporwa ili kulilipa.

Tuko katika dharura pana, yenye sura nyingi, aina ambayo inahitaji mabadiliko ya haraka ya mfumo mzima, wa kimataifa—ambayo wengine wamefananisha na uhamasishaji wa kitaifa nchini Marekani na Uingereza wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia.

Ingawa madhehebu yetu ni madogo, tuna uwezo wa kuleta mabadiliko. Tuna baadhi ya zana muhimu katika "mkanda wa zana" wa Ndugu zetu: Kuishi rahisi-kinza kwa mfumo wa kiuchumi unaoweka alama ya dola kwa kila kitu, na kipingamizi cha utamaduni wa watumiaji ambao unasababisha uharibifu mkubwa wa mazingira. Shahidi wa amani—yenye ujuzi katika ukosoaji wake wa vita na jeshi, aliyekuwa mchangiaji mkuu wa uharibifu wa mazingira, yule wa mwisho wa wachafuzi wakubwa zaidi duniani. Zingatia jamii—kuweka utambuzi na kufanya maamuzi kwa pamoja mikononi mwa watu wanaoishi katika uhusiano unaomzingatia Kristo. huduma- mwitikio muhimu wa Ndugu kwa janga.

Baada ya kufurahia karamu ya mapenzi katika Kongamano la Kila Mwaka, inanijia kwamba mienendo minne ya karamu ya mapenzi ni ya manufaa pia:

mitihani: Karamu ya upendo huanza na kusema ukweli-sasa kwa kawaida ndani na kiroho, lakini katika karne zilizopita mara nyingi nje na hadharani. Sasa, katika hali ya dharura ya kimazingira, je, tunaweza kutafiti mgogoro na masuluhisho yanayowezekana, kuchunguza mitindo yetu ya maisha, kuungama dhambi ambazo zimechangia, kuomba toba ya njia zenye uharibifu, na kutafuta kwa bidii wokovu wa Mungu na nguvu za ufufuo kwa ajili ya ulimwengu mzima. ?

Kuosha miguu: Katika mgogoro huu tunahitaji kutumikia uumbaji wa Mungu kwa unyenyekevu, ambayo ina maana kuacha ubinadamu wetu. Je, hii inaweza kuonekanaje? Tathmini moja ya mgogoro inasema suluhu ni kuweka angalau asilimia 50 ya ardhi katika hali ya asili, hivyo kila ekari ni ya thamani. Labda tunaacha urembo wetu wa nyasi zilizopambwa, tuache kunyunyiza kemikali kwenye mali zetu, na badala yake tuunde bustani za kuchavusha au kupanda miti.

Mlo: Kuketi mezani pamoja hujenga mahusiano. Waelimishaji wengi wanapendekeza kwamba watu—hasa watoto na vijana—wajifunze upya uhusiano na asili. Viongozi wa kiroho kwa karne nyingi wamegundua kwamba uhusiano wa karibu na asili hutokeza uhusiano wa karibu zaidi pamoja na Mungu.

Ushirika: Tunaposhiriki mkate na kikombe, sisi ni mwili mmoja katika Kristo na tunaonyesha nia yetu ya kuchukua msalaba na kubeba mzigo huo pamoja. Ushirika wetu lazima sasa uenee zaidi ya ubinadamu hadi duniani kote. Je, tunawezaje kusaidia kubeba mateso ya uumbaji?

Sehemu ninayopenda zaidi ya karamu ya mapenzi hufanyika baada ya kumalizika. Hii ndiyo sehemu ambayo Yesu na wanafunzi wake waliimba wimbo na kwenda nje usiku.

Usiku wa giza unakaribia, kwa akaunti zote, na sote tunaingia ndani yake. Lakini naamini Mungu ametuweka hapa na sasa “kwa wakati kama huu,” kuazima maneno kutoka kwa Esta. Tunatoka tukiwa na wimbo wa Kristo midomoni mwetu, kufanya tuwezalo, pale tuwezapo. Kuanzia sasa.

 Cheryl Brumbaugh-Cayford ni mkurugenzi wa Huduma za Habari kwa Kanisa la Ndugu, na mhariri mshiriki wa Messenger. Yeye pia ni mhudumu aliyewekwa rasmi na mhitimu wa Seminari ya Bethany na Chuo Kikuu cha La Verne, Calif.