Kubadilisha hali ya hewa kwa haki, rehema, na unyenyekevu

Amekuonyesha, Ee mwanadamu, lililo jema. Na Bwana anataka nini kwako? Kutenda haki na kupenda rehema na kutembea kwa unyenyekevu na Mungu wako (Mika 6:8, NIV).

Je, ni jiwe gani bora zaidi la kupima kuliko hili tunaloweza kuomba, tunaposhindana na jinsi ya kuishi kwa uaminifu kama watu wa Mungu?

Iwe tuko miongoni mwa familia, majirani, wafanyakazi wenzetu, au wageni, mwongozo wa mstari huu uko wazi: Matendo yetu yanapaswa kupita mtihani wa “haki, rehema, na unyenyekevu”. Bila shaka, hatuna budi kupungukiwa, lakini mstari huu unatuweka tukiwa makini katika maombi yetu na katika jitihada zetu na hutukumbusha tulioitwa kuwa.

Vipi ikiwa tungepanua ufikiaji wa mstari huu ili kujumuisha majirani zetu wote—walio karibu na wa mbali, wanadamu na wasio wanadamu, wa sasa na wa wakati ujao? Je, mwitikio wa haki, rehema, na unyenyekevu kwa mabadiliko ya hali ya hewa ungeonekanaje? Kwa maoni yetu, angalau, ingehusisha yafuatayo:

Kwanza, kwa jina la haki na rehema, ni lazima tukubali kwamba hali ya hewa inayobadilika ina madhara makubwa kwa wengine—hasa wale ambao wamechangia tatizo hilo kidogo sana au la kabisa na kukosa mbinu za kisiasa na kiuchumi za kulishughulikia. Ni lazima tuzungumze kwa niaba ya wasio na sauti na tusaidie kutoa mwito wa kuchukua hatua. Ni lazima tutambue kwamba mataifa tajiri kama yetu yana mzigo maalum wa kusaidia mataifa maskini zaidi kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa, na ni lazima tuwashawishi viongozi wetu kuzingatia mahitaji halali ya mataifa maskini zaidi ya kuongezeka kwa maendeleo wakati wa kuunda mikataba ya kimataifa. Ni lazima tusisitize uharaka wa kuchukua hatua mara moja na kwa uthabiti kushughulikia janga hilo na kupunguza matokeo ya muda mrefu yanayoweza kubebwa na watoto wetu, wajukuu, na uumbaji wote wa Mungu. Kwa jina la unyenyekevu, lazima tuitishe ujasiri wa kuangalia kwa uaminifu mitindo yetu ya maisha na kuchunguza njia ambazo chaguzi zetu za kila siku zinachangia tatizo. Ni kweli kwamba hii ni changamoto wakati ni vigumu kuona uhusiano kati ya matendo yetu na athari zake, tunapojikita katika utamaduni ambapo vitendo hivyo vya uharibifu hutazamwa kuwa vya kawaida, na wakati ambapo pengine tungependelea sana kuendelea na maisha yetu kwa furaha. ujinga.

Tunapofikia kutambua na kukiri jukumu letu katika tatizo, ni rahisi kuishia kwenye njia ya mwisho ya hatia, kukata tamaa, na kutokuwa na uwezo. Habari njema ni kwamba kuna njia zingine, zenye tija zaidi na za kuinua za kuchagua. Namna gani ikiwa tungefikiria kila hatua tunayochukua ambayo inapunguza matumizi yetu ya mafuta ya visukuku kuwa wonyesho wenye shangwe wa imani yetu—kama zawadi ya dhabihu tunayotoa kwa Mungu na jirani zetu? Je, ikiwa, tukiwa tumebarizi nje ya nguo au kutembea au kuendesha baiskeli hadi mahali tulipoendesha hapo awali, tutakumbatia fursa ya kuona na kutafakari uzuri wa uumbaji? Je, ikiwa, katika kuchagua kutumia vitu kidogo, tulipata uwazi zaidi kuhusu mahali ambapo vyanzo vya kweli vya kuridhika vinaweza kupatikana? Je, ikiwa, katika kubadilisha kimakusudi mifumo yetu ya maisha ya kila siku, tulipata hisia ya uadilifu na amani ya ndani ya kina ambayo inatokana na kuoanisha mitindo yetu ya maisha kikamilifu zaidi na maadili ya kiroho tunayothamini? Namna gani ikiwa tutajiunga na wengine kujaribu kutembea katika njia ileile?

Sote tunajua uwezo wa jumuiya katika kutusaidia kuhisi Roho Mtakatifu akifanya kazi, kudumisha tumaini letu na kutuwezesha kushikamana na njia yenye changamoto ya utendaji. Kubaki kwenye njia ambayo Yesu anatutaka tutembee wakati mwingine ni jambo la kuogofya sana, hasa tunapotoka nje ya njia tunapoenda, huku kanuni na shinikizo za jamii zikiendelea kutuvuta kuelekea kwenye barabara pana na laini.

Katika kesi ya kujibu kwa uaminifu mabadiliko ya hali ya hewa, kuna kikwazo kikubwa zaidi cha kushinda: Kama wanahistoria Naomi Oreskies na Erik Conway wameandika katika kitabu chao cha utafiti wa kina Merchants of Doubt (sasa pia iko katika fomu ya filamu), kampeni ya vyombo vya habari iliyoratibiwa kwa uangalifu imekuwa ikilipwa kwa miongo kadhaa ili kuchelewesha hatua juu ya mabadiliko ya hali ya hewa. Ikifadhiliwa na masilahi ya nishati ya mafuta na kuchukua ukurasa kutoka kwa kitabu cha michezo cha kampuni za tumbaku, mkakati mkuu wa kampeni umekuwa kuunda hisia katika akili ya umma kwamba jury bado iko nje - kwamba wanasayansi hawakubaliani kuhusu kama imesababishwa na binadamu. mabadiliko ya hali ya hewa yanatokea-wakati, kwa kweli, makubaliano ya kisayansi ni nguvu kabisa, kwa 97% au zaidi. Kuwa mshiriki hai wa kikundi anayetembea njiani pamoja kunaweza kusaidia kila mmoja wetu kuwa mstahimilivu zaidi kwa udanganyifu kama huo unaoendeshwa na faida, na vile vile kuwa na uthabiti zaidi, nguvu, na kudhamiria—bila kutaja ufanisi na furaha. Kama vile msemaji David Brooks aripoti, “Kujiunga na kikundi kinachokutana mara moja tu kwa mwezi hutokeza ongezeko sawa la furaha na kuongeza mapato yako maradufu.” Kikundi hicho kinapojishughulisha na kazi yenye maana na muhimu sana, ongezeko hilo ni kubwa kadiri gani?

Ingawa baadhi ya mashirika yanayojitolea kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa yanatumia mbinu za makabiliano ambazo zinaweza kutushtua kama kutokubaliana na roho ya unyenyekevu, kuna mengi ya mengine ambayo yanachukua mbinu isiyo ya ubaguzi, ya kujenga maelewano. Lobby ya Wananchi ' (CCL) ni mfano mmoja. Kundi hili linatetea kupitishwa kwa sheria ya "ada na mgao", ambapo ada hutozwa kwa nishati zote za mafuta kwenye chanzo chao cha uzalishaji, na pesa zinazokusanywa husambazwa kwa usawa miongoni mwa Wamarekani wote, ili kukabiliana na ongezeko lolote la bei linalohusishwa na ada hiyo. Dhana ya ada na mgao inaungwa mkono na wanasiasa katika vyama vya siasa na kutoka kwa wanauchumi kadhaa, waliberali na wahafidhina. Mtazamo wa CCL ni pamoja na kusikiliza, kutafuta malengo ya pamoja, na kujenga uhusiano ili kufikia muafaka.

Mfano wa pili wa kikundi cha ushirikiano ni Nguvu na Mwanga wa Dini Mbalimbali, shirika lenye msingi wa kidini linalochukua hatua za moja kwa moja kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa kwa kuendeleza uhifadhi wa nishati, ufanisi wa nishati na nishati mbadala. Miradi yao inatia ndani kusaidia wenye nyumba wa kipato cha chini kukabiliana na hali ya hewa, na kusaidia makutaniko katika kuweka paneli za jua kwenye nyumba zao za ibada. Makutaniko yetu yanawezaje kujiunga au hata kuongeza jitihada hizo? Je, dhehebu letu linawezaje?

Mnamo Desemba, ubinadamu utakuwa na fursa ya thamani ya kufanya maendeleo ya kweli na ya kushangaza kuelekea kuleta tena hali ya hewa. Kwa Mkutano wa hali ya hewa ya Paris (pia inajulikana kama COP21), takriban wajumbe rasmi 25,000 kutoka serikalini, mashirika ya Umoja wa Mataifa, mashirika yasiyo ya kiserikali (NGOs), na mashirika ya kiraia watakusanyika kwa lengo la ujasiri wa ajabu: kufikia makubaliano ya kisheria na kukubalika kwa ulimwengu juu ya hali ya hewa ambayo ingeweka kimataifa. ongezeko la joto chini ya 2°C (3.6°F)—kiwango ambacho wanasayansi wengi wa hali ya hewa wanakubali kitapunguza hatari ya kusababisha mabadiliko makubwa, mabaya na yasiyoweza kutenduliwa. Kadiri watu wa imani wanavyojihusisha kikamilifu na suala hili katika miezi ijayo, ndivyo ishara tutakavyotuma kwa viongozi wa dunia kuwa imara zaidi kwamba tunatarajia wachukue wakati huu na kufikia maendeleo ya kihistoria.

Tumeitwa kwa wakati kama huu. Je, haki, fadhili, na unyenyekevu vitatawala huko Paris? Tutafanya nini—kwa amani, kwa urahisi, pamoja—kusaidia kuhakikisha kwamba wanafanya?