Zaidi ya unaweza kushughulikia?

Siku ya Jumapili ambayo Gil alijiunga na kutaniko la Oak Grove, alishiriki ushuhuda wenye kusisimua wa imani yake katika Yesu. Washiriki wa familia ya kanisa letu wamemjua Gil kama mtu mwenye imani kubwa na roho ya furaha, na pia kama mtu ambaye magonjwa yake sugu yamemwacha na maono makubwa na changamoto za uhamaji. Lakini kutaniko lilikuwa halijawahi kumsikia Gil akitafakari jinsi imani yake imeimarishwa na matatizo yake ya kiafya. "Nina furaha kwa magonjwa na changamoto nilizo nazo, na singefanya biashara nazo," alisema katika ushuhuda wake. "Bila wao, nisingemjua Yesu jinsi ninavyomjua."

Nilishangaa kwamba hakusema, “Mungu hakunipa zaidi ya niwezavyo.” Mara nyingi mimi husikia msemo huu kutoka kwa watu ambao wanakaribia kuzidiwa na mapambano yao. Ni maneno ambayo kamwe hayana ukweli wowote. Inamaanisha nini "kushughulikia" mateso? Je, tunafikiri mambo ya "kutoshughulikia" yangeonekanaje? Kati ya mada zote katika hii Sema Nini? mfululizo wa masomo ya Biblia, nina dharau zaidi kwa kifungu hiki kilichotumiwa (na kutumiwa vibaya). Ni usemi usio na maana.

Kusema “Mungu hatatupa zaidi ya uwezo wetu” hutafsiri vibaya Biblia katika mambo mawili. Ili kutusaidia kufungua fundo hili mara mbili, tutazingatia maelezo ya Paulo ya mateso na majaribu katika barua za 1 na 2 Wakorintho.

Mateso ni sehemu ya kawaida ya maisha haya

Mateso ni sehemu ya maisha ya mwanadamu. Watu huwa wagonjwa, na nyakati fulani hufa bila kutarajia. Ajali hutokea. Kupoteza kazi husababisha mkazo wa kifedha. Kwa kusikitisha, hali hizi ngumu zinaweza hata kurundikana mara moja. Changamoto zinaweza kuja kutoka kwa watu wanaopinga kujitolea kwetu kwa injili; mateso ya Kanisa la Ndugu nchini Nigeria yamesababisha mateso makubwa katika miaka ya hivi karibuni.

Waandishi wa Biblia hawakuwa salama kwa mateso. Katika barua zake mbili kwa Wakristo wa Korintho, Paulo alitumia uzoefu wake mwenyewe wa mateso kuwafundisha Wakorintho kuhusu maisha ya Kikristo. Baadhi ya mateso yake yalikuja kutokana na yale yanayoweza kuwa masuala ya afya; Paulo alieleza changamoto moja kuwa “mjumbe wa Shetani ili kunitesa” ( 2 Wakorintho 12:7-10 ) ambayo yawezekana iliathiri sura yake ya kimwili na pengine hata uwezo wake wa kusema. Baadhi ya wakosoaji wa Paulo walibainisha kwamba “kuwapo kwake katika mwili ni dhaifu, na usemi wake ni wa kudharauliwa” (2 Wakorintho 10:10).

Katikati ya vifungu hivi viwili, Paulo alieleza mateso ya kimwili aliyovumilia kwa ajili ya injili, akibainisha kwamba alikuwa amepokea “mapigo arobaini kasoro moja,” “kupigwa kwa fimbo,” “kupigwa mawe,” na alikuwa hatarini kila mara (2) Wakorintho 11:23-28).

Lakini matatizo haya hayakumshinda Paulo. Hata alipokuwa akieleza jinsi alivyoteseka kwa ajili ya injili, Paulo alishuhudia kwamba neema ya Mungu ilimtosha, kiasi kwamba alikuwa tayari “kujisifu kwa furaha zaidi juu ya udhaifu wangu, ili uweza wa Kristo ukae ndani yangu. ” ( 2 Wakorintho 12:9 ). Paulo alikuwa na marafiki waliomsaidia, makanisa ambayo yalimuombea, na Mungu ambaye aliahidi kumwokoa.

Na sisi pia. Kilichokuwa cha kusisimua sana kuhusu ushuhuda wa Gil ni jinsi ambavyo amekuja kuona mateso yake kama vile Paulo alivyoelewa mateso yake. Gil anajua imani yake iko salama katika Kristo Yesu; na ana mke mwenye upendo na familia ya kanisa ambayo humsaidia katika mapungufu yake ya kimwili, hata anaposaidia kutaniko la Oak Grove kama mshiriki hai katika maisha ya kutaniko. Labda tunaweza kusema kwamba watu wamejifunza "kushughulikia" shida zao. Lakini ni bora zaidi kukiri kwamba katikati ya mateso yetu—hata iwe vigumu jinsi gani—hatuko peke yetu. Mmoja wa mashahidi wa maana sana wa kanisa ni kutuunga mkono na kutuelekeza kwa Yesu katika siku zetu za giza, tukijua kwamba imani yetu inaweza pia kuimarishwa na mateso yetu.

Ilijaribiwa zaidi ya nguvu zetu

Kama ilivyo kwa makala nyingi katika mfululizo huu wa mafunzo ya Biblia, tunafikiri kwamba tunanukuu maandiko wakati si kweli. Katika hali hii, maneno tunayofikiri yanatumika kwa mateso kwa kweli yanaelezea hali zinazotujaribu kufanya dhambi.

Ni hali hii ambayo Paulo alizungumzia alipoandika, “Hakuna jaribu lililowapata ambalo si la kawaida kwa kila mtu. Mungu ni mwaminifu, naye hatawaacha mjaribiwe kupita nguvu zenu, bali pamoja na lile jaribu atatoa na mlango wa kutokea, ili mweze kustahimili” (1 Wakorintho 10:13). Muktadha ni kila kitu; majaribu ya kiroho ni suala hapa, si magonjwa mbalimbali, matatizo, au mateso ambayo yanaweza kuja kwa njia yetu.

Wakorintho walikuwa kama sisi sana—walizungukwa na chaguzi za maisha ambazo utamaduni wao ulisema zinakubalika lakini imani yao ilisema hazikubaliki. Paulo aliwakumbusha kwamba hawakuwa wa kwanza katika familia ya Mungu kupata majaribu ya kiroho. Katika 1 Wakorintho 10:1-10 , alitaja baadhi ya historia ya Waisraeli isiyo ya ajabu wakati watu walipoamua kurudi kwenye njia ya maisha ya zamani kwa sababu ilionekana kuwa rahisi na yenye kupendeza zaidi wakati huo. Watu waliadhibiwa vikali kwa maamuzi ambayo yalionyesha ukosefu wa imani katika Mungu. Lakini uzoefu wetu unaweza kuwa tofauti. Baada ya kuthibitisha katika mstari wa 13 kwamba Mungu atatoa njia ya kuvumilia majaribu ya kiroho, Paulo alieleza katika mistari ya 14-17 maana hizo ni nini: mkate na kikombe cha ushirika! Hatuhitaji kuangukia majaribu kwa sababu tumeshiriki katika damu ya Kristo ambayo hutoa wokovu wetu. Hatuko peke yetu katika jaribu letu kwa sababu tumeshiriki mkate, mwili wa Kristo ambao sisi ni sehemu yake.

Ni muhimu kwamba Ndugu wa zamani walikataa kutenganisha mkate na kikombe cha ushirika kutoka kwa karamu kamili ya upendo. Kama si jambo lingine, kushiriki mkate na kikombe pamoja na kipindi cha uchunguzi wa kiroho, kutawadha miguu, na mlo hutulazimisha kutambua kwamba maisha yetu ndani ya Kristo yameunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na maisha yetu sisi kwa sisi. Kwa hakika hilo linatia ndani jinsi tunavyosaidiana wakati wa magonjwa na matatizo mengine. Lakini inapaswa pia kujumuisha jinsi tunavyosaidiana wakati kubaki waaminifu kwa Yesu inakuwa vigumu na chaguzi nyingine kuonekana kuvutia zaidi.

Ningependa kufikiria kwamba tungeacha kusema “Mungu hatatupa zaidi tuwezavyo” kwa sababu msemo huo unakosa maana ya maisha yetu pamoja. Mungu ametupa sisi kwa sisi na imani yetu ya pamoja katika Yesu ili kukabiliana na mapambano na majaribu ya maisha. Wale wana nguvu za kutosha kutuona.

Kwa usomaji zaidi

• Picha ya Donald Durnbaugh Matunda ya Mzabibu (Brethren Press) ni nyenzo bora ya jinsi Ndugu walivyoishi kwa uaminifu kihistoria wakati kujitolea kwa Kristo kulipokosana na mitazamo na imani za utamaduni unaowazunguka.
• J. Heinrich Arnold's Uhuru kutoka kwa Mawazo ya Dhambi (Plough Publishing) inatoa ufahamu wenye kusaidia katika kubaki waaminifu tunapojaribiwa na dhambi.