Mungu amewainua wanyonge

Luka 1: 46-55

Eneo, mahali, mahali

Wimbo wa furaha wa Mary, unaojulikana kama Magnificat, unaeleweka tofauti kulingana na mpangilio. Ikiwa yatasomwa katika chumba cha kifahari cha hoteli kati ya majengo ya kifahari katika eneo la starehe kama vile Maui au Rodeo Drive, maneno yanaweza kubandia na kukugugumia kooni. Miongoni mwa matajiri na watu mashuhuri, picha za wenye kiburi wakitawanywa, wenye nguvu wakishushwa chini, na matajiri wakitolewa wakiwa watupu zinaweza kuvuruga akili na kusumbua nafsi—nafsi ileile ambayo Mungu aliikuza ndani ya Mariamu.

Nafsi ya Maria inatukuzwa kwa sababu hakukulia kati ya watu wenye majivuno, na hivyo maneno hayo yanakuwa na sauti ya shangwe. Unaweza kujaribu mwenyewe. Panda basi hadi kwenye kitongoji kilicho na majengo yaliyopandishwa na taa za barabarani zilizovunjika. Angalia pande zote na ukae spell. Ruhusu hisi zako ziichukue, hasa hisi zako za kunusa na kusikia. Kisha jisomee maneno haya polepole sana: “Mungu amewainua wanyonge na kuwajaza wenye njaa vitu vyema.

Utasamehewa ikiwa unajiuliza ni lini haya yote yatatokea. Ni ahadi ambayo ina maana ya baadaye. Mungu anashughulika kufanya mabadiliko makubwa katika ulimwengu, lakini hii haionekani kamwe kutokea kwenye ratiba yetu ya matukio. Lakini ninakualika uwe na uzoefu wa wakati huu. Soma andiko hili, yote, katika mazingira mawili tofauti kama ilivyotajwa hapo juu. Hutalazimika kusafiri mbali. Tafuta tu eneo tajiri zaidi na usome maneno. Kisha fanya vivyo hivyo katika jamii ya watu masikini. Zingatia tofauti ya kihisia na uzoefu.

Wakati tunasubiri, njoo

Baadhi yetu hawana kipawa cha kungoja, hasa ahadi za Mungu ambazo hazionekani kutimia kamwe. Ikiwa unajua hisia hizi za visceral, jipe ​​moyo. Mwanzo wa wimbo wa Mary utapendeza zaidi. Ndiyo, kuna marejeleo ya kile kitakachotokea baadaye (“tangu sasa vizazi vyote wataniita mbarikiwa”). Lakini anza mwanzoni. Sasa, katika wakati huu, Mariamu anatukuzwa na roho yake inafurahi. Ameheshimiwa, na Mungu amemtendea mambo makuu kwa sababu Mungu ni mtakatifu.

Uthibitisho huu ni mbali sana na utangulizi wetu kwa Mariamu, ambaye anafadhaika sana wakati Gabrieli analeta habari za hali yake ya kupendelewa. Anaposikia kuwa uwepo wa Mungu katika maisha yake unamaanisha kwamba atazaa mtoto, tunaweza kumsamehe kwa kuruka mambo makubwa ambayo mtoto huyu atafanya na kujiuliza, “Hii inawezaje kuwa? Sijawahi kusikia maneno haya bila kuongeza akilini mwangu kile ninachodhania kuwa anaweza kuwa anafikiria, "Hii inawezaje kuwa nzuri?"

Kinachohitajika tu kwa Mary kubadili mawazo yake ni wakati mdogo wa kupata habari na kutembelea jamaa yake mkubwa, Elizabeth. Anaanza safari yake akiwa na matatizo na kuchanganyikiwa kihisia. Maria hajui ahadi za Mungu kwa watu wake, na amekariri wimbo wa sala wa Hana, mama ya Samweli, ambao anatangaza sasa.

Mabadiliko katika safari yake kutoka kwa kuchanganyikiwa hadi imani hutokea mbele ya Elizabeti. Labda ilikuwa ni kuona Elizabeth, mjamzito wa zawadi ya kushangaza ya maisha mapya ndani yake. Hawa hapa, wanawake wawili wa umri usio sawa na uzoefu wa maisha, wote walivutiwa na drama ya hivi punde na wanatumaini kwamba Mungu alikuwa akiwaletea watu wao baada ya miaka mingi ya ukiwa na woga.

Mambo haya yanafanya kazi katika mkutano huu huku kila mwanamke akileta imani yake kushuhudia pamoja na uwepo wa Roho Mtakatifu. Hatupaswi kushangazwa na nguvu zinazotoka katika midomo ya Mariamu wala kwamba nguvu hizohizo zinafanya kazi katika ulimwengu wetu wa leo.

Msikilize Duane Grady akisoma salio la makala haya katika kipindi maalum cha Krismasi cha Messenger Radio. Kara Miller na Nancy Miner wanacheza piano.

Mkesha maalum wa Krismasi

Mchungaji Bob alikua hapendi mkesha wa Krismasi. Kanisa alilokuwa akihudumu lilifanya ibada mbili za kuwasha mishumaa, moja saa 7 mchana na nyingine ilimalizika usiku wa manane. Kila ibada ilikuwa na nyumba kamili na, katika mwanga hafifu, Mchungaji Bob aliweza kuona kwamba wengi wa wale waliohudhuria hawakuwa watu aliowajua au kuwatambua kutokana na ibada za kawaida za Jumapili. Alihisi shinikizo la kutoa tukio la kuabudu lenye maana na "maalum". Katika muda wa miaka mitano aliyokuwa mchungaji wa kanisa hili, ibada ya mkesha wa Krismasi ilianza kufahamika na kustaajabisha sana. Huduma hii ilifanana kabisa na neema ya bei nafuu ya Dietrich Bonhoeffer.

Hata bila ibada mbili, mkesha wa Krismasi ulikuwa siku yenye shughuli nyingi. Kanisa lilitoa masanduku ya vyakula na chipsi kwa majirani zake, na Mchungaji Bob, pamoja na Deacon Shirley, wakavipeleka kwa mikono kwa nyumba 35. Ilikuwa kazi isiyowezekana ambayo inaweza kukamilika ikiwa Bob na Shirley waligawanya orodha hiyo na kwenda njia zao tofauti. Bob alitaka ihisi kama mradi wa huduma ya dhati, lakini alilemewa na mahubiri ambayo hayajakamilika na ukweli rahisi kwamba kulikuwa na mengi ya kufanya kwa muda mfupi sana.

Hasira yake iliongezeka kwa sababu hajawahi kupenda wazo la kuunganisha vidakuzi vya sukari na kuzaliwa kwa mwokozi wa ulimwengu. “Watu watawezaje kuelewa maana ya kimungu kwa maisha yao na kuelewa ajabu ya Mtoto wa Kristo ikiwa tunachofanya ni kuwarushia chakula na chipsi,” alinong’ona kwa sauti huku akiendesha gari kutoka nyumba moja ya watu wa kipato cha chini hadi nyingine. Shirley alikuwa amepeleka mizigo kwenye nyumba za kuwatunzia wazee, na Mchungaji Bob alikwama kwenda kwenye nyumba katika sehemu isiyofaa ya mji. Bwana anajua, hakutaka kuwa huko.

Kunakuwa giza mapema usiku wa mkesha wa Krismasi, na Bob alikuwa na mizigo miwili zaidi ya kwenda. Kukimbia huku na huko na kujifanya kuwa na furaha aliyokuwa akishiriki katika kila utoaji hakujasaidia kuboresha mahubiri yake. Bob bado alihitaji kuendesha gari nyumbani, kuoga, kuvaa, na kujifanya kuwa Mkesha wa Krismasi ulikuwa wakati wake aliopenda zaidi mwakani. Haikuwa kana kwamba hakuwa amefanya hivyo hapo awali.

Mipango yake yote ilitupiliwa mbali wakati wa kujifungua kwake karibu na mwisho. Watoto watatu walikutana na kubisha hodi kwa Bob mlangoni, wasiozidi umri wa miaka saba. Bob alipogundua kwamba watoto hawa walikuwa peke yao nyumbani bila uangalizi wa watu wazima, alijua kwamba hangeweza kuondoka. Hakuweza kufikiria matukio yoyote mazuri, na kufadhaika na wasiwasi wake ulikua kwa pili. Alichoweza kufikiria kufanya Mchungaji Bob ni kuwaalika watoto waketi au karibu na mapaja yake huku akisoma moja ya vitabu vya watoto kwenye sanduku la zawadi alilokuwa akipeleka.

Hakuwa amesoma zaidi ya kurasa chache wakati bibi wa watoto alipofika, akitoa visingizio kuhusu gari lililokwama na kusubiri kwa muda mrefu teksi. Kusema ukweli hakujali kwani alijitahidi kujinasua katika hali hiyo haraka iwezekanavyo ili aendelee na ajenda iliyoisumbua akili yake. Alipokuwa akiondoka, mmoja wa watoto hao, msichana mwenye umri wa miaka minne, alimuuliza swali ambalo angesikia akilini mwake kwa miaka 42 ijayo. Akauliza, “Bwana, ni wewe, Yesu?” "Asante sana," bibi alisema.

Mchungaji Bob hakumbuki mengi kuhusu ibada za mkesha wa Krismasi usiku huo. Watu wanamwambia ibada ilienda vizuri sana na kwamba ujumbe wake ulikuwa na maana. Anachokumbuka tangu alipotoka kwenye nyumba hiyo hadi siku nyingine ni swali la kumsumbua msichana huyo. Angewezaje kujibu? Mtoto huyu alikuwa nani, na kwa nini aliwekwa katika maisha yake?

Wakati wa ibada ya pili, dakika chache kabla ya saa sita usiku, anakumbuka pia jinsi alivyohisi uzito wa kiburi chake na mzigo wa utupu. Wakati huo, alikuwa wazi zaidi kubarikiwa na Mwenye Nguvu kuliko wakati mwingine wowote maishani mwake. Alihisi kuinuliwa polepole na kwa nguvu, na mkondo wa rehema unaotiririka kila wakati.

Mchungaji Bob alifungua zawadi ya thamani ambayo haitamuacha kamwe Siku hiyo ya Krismasi. Alijua jibu la swali la msichana huyo na mara nyingi angetangaza katika miaka ijayo. “Hapana, mimi si Yesu. Lakini najua ni nani, na hiyo hufanya tofauti zote ulimwenguni. Je, ungependa kumjua pia?”