Masomo ya Biblia | Mei 12, 2017

Kulisha watu wengi

Bénédite de la Roncière

Kwa nini hadithi ya Yesu kulisha umati ni muhimu sana? Ni muujiza pekee wa Yesu unaoonekana katika Injili zote nne. Kwa kweli, inaonekana mara sita katika Injili nne kwa sababu Mathayo na Marko wana malisho ya elfu tano na ya elfu nne.

Hadithi yoyote inayorudiwa mara nyingi lazima iwe muhimu. Lakini ni nini hufanya hivyo? Hii ndiyo aina ya swali ambalo wafafanuzi wa Biblia wanapenda. Majibu yao ni mengi. Wengine wanasema hadithi hiyo ni ya kutukumbusha karamu ya mbinguni. Ni hadithi ya Ekaristi, ushirika mtakatifu, na inatazamia kuumega mkate kwenye karamu ya mwisho. Inahusu kushiriki, sema wengine. Ni uthibitisho kwamba Yesu ni wa Mungu.

Pengine kuna kipengele cha ukweli katika mapendekezo yote kutoka kwa wafafanuzi, lakini vipengele vitano vya hadithi vinazungumza nami. La kwanza ni maelezo kwamba umati ulikuwa kama “kondoo wasio na mchungaji.” Maandiko kadhaa ya Agano la Kale yanatumia sitiari ya mchungaji kurejelea mfalme. Inawezekana kwamba hii ni kauli ya kisiasa, ukosoaji wa uchumi wa kisiasa ambao ulikuwa umesababisha sehemu kubwa ya ardhi ya Galilaya kumilikiwa na matajiri huko Yerusalemu huku wakulima wapangaji wa Galilaya wakiwa na njaa.

Jambo la pili ni kwamba jibu la kwanza la Yesu lilikuwa kufundisha. Marko asema hivi kwa urahisi: “[H] aliona umati mkubwa; akawahurumia, kwa sababu walikuwa kama kondoo wasio na mchungaji; akaanza kuwafundisha mambo mengi” (Marko 6:34). Mtu anajaribiwa kuamini kwamba njaa kuu ya umati ilikuwa njaa ya akili ya maarifa na ya roho kwa maana. Pengine mlo wa mkate na samaki kwa kweli ulikuwa ishara ya ulishaji wa kina uliokuwapo katika mafundisho ya Yesu.

Umati huo, tunaambiwa, ulikuwa zaidi ya watu elfu tano. Pengine kabisa watu walio pembezoni mwa umati mkubwa wangekuwa na ugumu wa kusikia; bado walikaa. Kipindi cha kufundisha lazima kiwe kirefu kwa sababu kilipita muda wa mlo; bado walikaa. Hakika njaa ya ujumbe wa Yesu ilikuwa na nguvu kuliko njaa ya chakula.

Jambo la tatu ninaloona ni kwamba umati wote ulialikwa kwenye chakula. Tunaambiwa kwamba baadhi ya madhehebu ya Wayahudi walikuwa mahususi sana kuhusu washirika wao wa kula, lakini kundi hili la ragtag na motley lilialikwa kwenye meza ya Bwana bila ubaguzi wowote. Tajiri na maskini, mdhambi na mtakatifu, mhasiriwa na mnyanyasaji, wote walikaribishwa kwa chakula ambacho Yesu alitoa.

Na wote wakala pamoja. Ninapenda kufikiri kwamba Yesu aliwaalika kula pamoja ili waweze kujadili yale waliyosikia katika mafundisho yake. Je, kulikuwa na uponyaji katika tendo la kula pamoja? Je, walitambua kwamba njaa zao ziligawanywa? Je, kulikuwa na utambuzi mpya wa umuhimu wa jumuiya?

Jambo la nne la kushangaza lilikuwa kutambua kwamba Yesu hakulisha umati. Wanafunzi wake walifanya hivyo. Tangu mwanzo kabisa, hii ilikuwa kazi ya wanafunzi. Wanafunzi ndio waliotambua kwamba Yesu alikuwa akifundisha kwa muda mrefu sana. Kwa heshima sana kupendekeza amalize ujumbe wake, mwanafunzi huyo alipendekeza kwa hila, “Hili ni eneo la mbali, na sasa ni saa ya kuchelewa sana. Kwa nini usiwaache waende mashambani na vijijini wakanunue chakula?”

Jibu la Yesu lilikuwa la moja kwa moja, “Wapeni ninyi chakula.” Yesu anatazamia nini kwa wanafunzi? Je, Yesu alikuwa akijaribu kuwafundisha kuwa na huruma kwa umati kama yeye?

Wanafunzi walipigwa na butwaa. "Je, twende kununua chakula cha kutosha kulisha elfu tano?" Ikiwa tunaunga mkono hadithi zilizotangulia katika sura ya 6 ya Marko, tunaona kwamba wanafunzi walikuwa wamerudi kutoka misheni. Walipoanza utume huo, Yesu aliwaambia wasibebe pesa, wala chakula, wala mavazi ya ziada. Sasa wamerudi kutoka misheni bila senti na wamechoka. Walikuwa maskini na wenye njaa kama umati wa watu. Maoni yao kuhusu kununua chakula yalivutia tu kutowezekana kwake.

Yesu hakuwaacha watoke kwenye ndoano. Aliendelea kudhani kwamba wanafunzi wanapaswa kuulisha umati. “Una chakula ngapi?” aliuliza Yesu. “Angalia uone.” Wanafunzi waliweza kuja na mikate mitano tu na samaki wawili. Lakini Yesu bado hakujitolea kuchukua jukumu. Aliwaambia wanafunzi waketi umati na kuwagawia chakula. Kitendo pekee kinachohusishwa na Yesu katika hadithi hii ni kwamba alibariki chakula kabla ya kugawanywa.

Tunabaki kushangaa jinsi mikate mitano ya pita na samaki kadhaa wangeweza kulisha elfu tano. Hata hivyo, kinachowekwa wazi ni kwamba ulishaji huo ulifanywa na wanafunzi na kwamba Yesu alibariki mlo huo.

Hatimaye, tunaambiwa kwamba kila mtu alikula mpaka kushiba na vikapu 12 vya mabaki vilikusanywa. Tunapokula na Yesu kuna zaidi ya kutosha kuzunguka.

Hadithi inaishia hapa, lakini ninaweza kufikiria baada ya kwisha wanafunzi waliambiana, “Sikufikiri tungeweza kufanya hivyo.”

Kama wanafunzi wa siku hiyo, kuna nyakati ambapo nadhani mengi yanaulizwa kwangu kuliko niwezavyo. Ninahisi sina rasilimali za kutosha. Nadhani siwezi kuifanya. Labda siwezi. Lakini inashangaza nini kinaweza kutokea kwa mikate mitano na samaki kadhaa waliotolewa kwa huruma na kubarikiwa na roho ya Yesu.

Waziri aliyewekwa rasmi, Bob bowman ni profesa mstaafu wa dini katika Chuo Kikuu cha Manchester, North Manchester, Indiana.