Masomo ya Biblia | Julai 14, 2017

'Na sikujua'

Uchoraji na Bartolomé Esteban Murillo

Ilikuwa mahali pasipotarajiwa kupata maono. Yakobo, kulingana na hadithi katika Mwanzo 28, alikuwa akiondoka nyumbani. Kusudi lililotangazwa la safari yake lilikuwa kutafuta mke. Lakini kulikuwa na mambo mengine katika kucheza. Yakobo alikuwa amemdanganya ndugu yake, Esau, na kumdanganya baba yake, Isaka. Ingekuwa bora kwa kila mtu ikiwa angekuwa mbali na nyumbani kwa muda. Kwenda kutafuta mke halikuwa wazo la Yakobo. Ilikuwa njama inayofaa iliyowekwa na mama yake, Rebeka.

Ni vigumu kubainisha ikiwa Yakobo aliona fahari zaidi kwa kumpita kila mtu nyumbani kwa werevu au aibu zaidi kwa kuharibu mahusiano katika familia yake.

Ilikuwa usiku wake wa kwanza mbali. Alilala nje chini ya nyota na jiwe kwa mto. Mara nyingi nimejiuliza ikiwa hiyo ilikuwa ya mfano. Au, labda, hiyo ndiyo maana ya maneno “kati ya mwamba na mahali pagumu.”

Wakati wa usiku Yakobo alipata maono: ndoto ya ngazi au ngazi ya kwenda mbinguni. Katika ndoto yake hapakuwa na ngazi tu. Mungu alikuwa amesimama pale, akimfanyia Yakobo agano na kusema, “Ujue kwamba mimi nipo pamoja nawe, na nitakulinda popote uendako. Kisha Maandiko yanasema, “Ndipo Yakobo akaamka katika usingizi wake, akasema, Hakika Bwana yupo mahali hapa, wala mimi sikujua.

Yakobo alimaanisha nini? Ni kitu gani ambacho Yakobo hakukijua? Tafsiri ya kawaida ni kwamba Yakobo anashangaa kwamba Mungu angekuwepo. Kwa nini atashangaa? Tunaweza kupendekeza kwamba si bahati kwamba mstari huo unaanza “Ndipo Yakobo akaamka katika usingizi wake.” Ndoto aliyoiota akiwa usingizini ilimfanya aamke kwa Mungu akiwa hajalala. Labda Yakobo hakuzoea kuwa macho kabisa kwa maisha.

Ni vigumu kupata mtu ambaye anapitia maisha akiwa macho kabisa. Tumezungukwa na vituko. Kuna ukweli tunaogopa kukabiliana nao. Ikiwa tunapaswa kufahamu, tunaweza kumpata Mungu katika sehemu nyingi zaidi kuliko tulivyodhani. Tunamwona Yakobo akiwaza, “Ikiwa Mungu yuko hapa na sikujua, basi labda Mungu amekuwa mahali pengine ambapo sikujua.”

Mstari unaopendwa zaidi na Elizabeth Barrett Browning: “Dunia imejaa mbingu, na kila kichaka cha kawaida kinawaka moto na Mungu. Lakini ni yeye tu anayeona, anavua viatu vyake. Wengine hukaa kuizunguka na kuchuma matunda meusi.” Kufikia sasa, katika maisha yake, Jacob alikuwa akichuma tu matunda ya machungwa.

Labda Yakobo alimaanisha alishangaa Mungu angemtokea, kutokana na tabia mbaya ya historia yake hadi kufikia hapa. Mtu hashangai kumpata Mungu kwenye kilima cha Vesper kwenye kambi ya kanisa. Na mtu anaposhuhudia nyakati hizo adimu na takatifu za maisha kama vile neema, au msamaha, au upendo wa kina, basi mtu huhisi uwepo wa Mungu kwa silika. Ni nadra zaidi kumpata Mungu wakati maisha yapo katika mtafaruku na hakuna chochote ila jiwe kwa mto. Ni waangalifu tu ndio wanajua kuwa Mungu yuko kila wakati.

Ufafanuzi wa kawaida—kwamba Yakobo hakujua Mungu alikuwapo—una maana nzuri kutoka katika tafsiri zetu za Kiingereza. Kuelewa maelezo ya Yakobo kunakuwa changamano zaidi tunapojifunza kwamba kuna neno la ziada katika asilia. Likitafsiriwa kihalisi, sentensi ya Kiebrania ingesoma hivi: “Hakika Bwana katika mahali hapa na mimi sikujua.” Inakabiliwa na sentensi kama hizo, ni rahisi kuona kwa nini tafsiri inaweza kuwa biashara ngumu. Lawrence Kushner aliandika kitabu ambamo alichunguza angalau njia saba tofauti sentensi ya Jacob inaweza kueleweka.

Kwa neno hilo la ziada “Mimi,” sentensi ya Yakobo inaweza kumaanisha, “Mungu yuko hapa, lakini sikujijua mwenyewe.” Ninaamini Yakobo yuko sahihi kwa kutambua kwamba mkutano wa Mungu unaongoza mtu kuuliza “Mimi ni nani?” Pia ninashuku kuwa Jacob ndio kwanza ameanza kuuliza swali hilo. Atakuwa na maili ya kwenda kabla ya kushindana mweleka na Mungu vya kutosha kugundua jina lake halisi katika Mwanzo 32:22-32.

Mara niliposoma sala hiyo ilihusisha “kujihesabu bila woga.” Nadhani hiyo ni matumaini. Hata katika maombi ya kuungama, ninashuku kwamba ni wachache sana kati yetu walio na ujasiri au uwezo wa kuchunguza kwa kina siri yetu wenyewe. Na inaonekana kwamba ulimwengu unaungana nasi ili kuepuka “kujihesabu bila woga.” Kama vile Yeremia alivyoona ( Yeremia 17:9 ), “Moyo ni mdanganyifu kuliko vitu vyote; ni mpotovu, ni nani awezaye kuuelewa?”

Wakati Yakobo alipopata maono ya ngazi kati yake na mbingu, inaweza kuwa mara ya kwanza alitambua kwamba kuna mwelekeo katika maisha yake ambao hakujua.

Lakini kuna njia nyingine ya kuelewa maneno ya Yakobo. “Hakika Bwana yuko mahali hapa na ndani yangu. sikuelewa hilo.” Ninaamini kuna hali ambayo tuko ndani ya Mungu na kitu cha Mungu kiko ndani yetu. Inaweza kuwa inahusiana na mwaliko wa Yesu, “Kaeni ndani yangu kama mimi nikikaa ndani yenu” (Yohana 15:4). Mwandishi wa Kisufi wa kiroho al-Ghazali alisema, "Jua kwamba ufunguo wa kumjua Mungu ni kujijua wewe mwenyewe."

Mara kwa mara Waquaker wametupa changamoto ya kuitikia yale ya Mungu katika kila mtu. Nimejaribu, kwa kiwango cha chini cha mafanikio, kukabiliana na changamoto hiyo. Lakini, kama Yakobo, naona sehemu ngumu zaidi ni kuitikia yale ya Mungu ndani yangu. Yakobo angebadilishwa ikiwa angetambua kwamba jina lake ni sehemu ya jina la Mungu.

Waziri aliyewekwa rasmi, Bob bowman ni profesa mstaafu wa dini katika Chuo Kikuu cha Manchester, North Manchester, Indiana.