Fale e viva

Duas declarações de poetas muito diferentes, definir a agenda para Balas em sinos: poetas e cidadãos respondem à violência armada, uma antologia única de poesia e reflexões sobre armas. “Se você fala, você morre. Se você ficar quieto, você morre. Então, fale e morra”, escreveu o poeta e jornalista argelino Tahar Djaout, que em 1993 foi baleado e morto por um grupo fundamentalista. Wallace Stevens descreve a poesia como “uma violência de dentro que nos protege de uma violência de fora. É a imaginação pressionando contra a pressão da realidade.”

A realidade impressionante e inimaginável nos Estados Unidos é citada no livro: nossa nação sofre mais de 30,000 mortes a tiros anualmente, incluindo suicídios, acidentes e agressões. Nesta antologia, 54 poetas respondem a essa realidade afirmando – em essência – “falar e viver”.

Os tempos exigem ir além do debate sobre armas para um novo território de nuances, talvez acessível apenas através da poesia e outras artes criativas. Poetas e artistas são os porteiros que nos conduzem ao interior desse horror nacional.

O livro é construído como uma ladainha. Cada poema é ecoado por uma breve reflexão escrita pelos “cidadãos” referidos no subtítulo do livro. Eles não são apenas quaisquer cidadãos, no entanto. Eles são sobreviventes de tiroteios, familiares de pessoas que morreram em tiroteios, ativistas do controle de armas e outros pacificadores – até mesmo pessoas relacionadas a atiradores.

Isso contribui para uma experiência de leitura verdadeiramente perturbadora e inquietante. A linguagem crua e as imagens gráficas dão vida à dura realidade da violência armada e o que ela faz com as pessoas. Os leitores devem se preparar para uma reação profundamente emocional e pessoal, sentindo com e pelas vítimas, sobreviventes e até atiradores. . . porque esse é o ponto. A menos que os americanos explorem as realidades físicas, emocionais e espirituais dos tiroteios, a violência armada poderá continuar e mais vidas serão perdidas.

Um dos editores, Brian Clements, mora em Newtown, Connecticut, e é casado com uma professora que sobreviveu ao tiroteio na Sandy Hook Elementary School. Seu poema é uma litania própria. O número 22 o ajuda a lembrar de pessoas que ele encontrou em vários momentos de sua vida, pessoas que carregavam pistolas .22, ou o ameaçaram com uma, ou atiraram em si mesmos ou em outros. Uma estrofe é sobre seu melhor amigo da sexta e sétima série, que cometeu suicídio aos 22 anos. A última estrofe conta a experiência de sua esposa em Sandy Hook.

. . . um Bushmaster .223, centenas de cartuchos de munição,
e uma espingarda no carro. Em vez de virar à direita,
em direção à sala de aula da minha esposa, onde ela puxou
duas crianças em seu quarto do corredor,
ele virou para a esquerda. . . .

Um poema de Reginald Dwayne Betts, “When I Think of Tamir Rice While Driving”, é acompanhado de uma resposta da mãe de Tamir, de 12 anos, que foi baleada pela polícia enquanto brincava com uma arma de brinquedo em um parque público. “Quando perdi Tamir, perdi um pedaço de mim”, escreve Samaria Rice. “O terrorismo policial americano foi criado para controlar os negros e pardos da escravidão. Isso permanece vívido hoje. Precisamos de mudanças em todo o país e responsabilidade por nossos entes queridos cujas vidas foram roubadas pelo terrorismo americano”.

“Quem vai governar o governo quando eles continuarem a assassinar cidadãos americanos?” é a pergunta dela. Merece uma resposta séria dos líderes de nossa nação – e, na verdade, de todos nós.

Aqui está a resposta dela: “Não tenho medo da liderança que assumi após a morte do meu filho. Não tenho medo de criar mudanças e fazer parte da mudança.”