Da editora | 4 de janeiro de 2017

Sábado moderno

Foto por Rudy e Peter Skitterians

Alguns de nós se lembram dos dias em que as lojas não abriam aos domingos e comprar coisas não era uma opção. O domingo parecia diferente para todos, mesmo para aqueles que não o consideravam um dia de descanso sabático.

Uma grande prática sabática hoje seria renunciar ao consumismo, diz o ambientalista evangélico Matthew Sleeth. “Lembre-se do dia de sábado, santificando-o” significa “Não seja uma sentença corrida. Não vá 24 horas por dia.”

In Entre Deus & Verde, Katharine Wilkinson resume as ideias de Sleeth: “A forma como vivemos tem consequências destrutivas para nós e para o nosso planeta. Abraçar um dia de descanso, de ociosidade, beneficiaria toda a criação – tanto humana quanto não humana. Para os cristãos, o sábado pode ser um dia para pisar levemente no planeta”.

Essa é uma ideia tão boa que eu gostaria de expandi-la. Que tal um sábado de sete semanas de compras no início de cada ano novo? Não uma proibição completa de compras, mas uma pausa na compra de itens não essenciais. Comprávamos mantimentos e papel higiênico, por exemplo, mas não roupas novas. As sete semanas (não exatamente um sétimo de um ano) teriam aproximadamente a mesma duração que a frenética temporada de compras de Natal.

Esta poderia ser uma versão moderna do ano sabático especificado em Levítico 25. Não são apenas as pessoas que devem descansar, mas notavelmente o sábado se estende aos animais e à terra.

Escolher não comprar coisas que não precisamos pode ser nossa maneira de deixar a terra descansar. Podemos nos perguntar como essa instrução se aplica a nós se não possuímos um campo, mas estamos todos conectados à terra: as coisas que usamos são cultivadas no topo da terra ou tiradas do subsolo. Estamos usando a terra, quer a possuamos ou não.

A ideia do sábado vai ainda mais longe. Há uma instrução para ter um grande ano de jubileu depois de sete ciclos de anos sabáticos. Nesse 50º ano, a terra volta ao proprietário original. É como apertar o botão de reset.

Qual é o sentido do jubileu? É um lembrete de quem é o dono da terra. Deus diz: “Pois a terra é minha; comigo sois apenas estrangeiros e inquilinos” (Levítico 25:23).

Pisar levemente no planeta não é fácil hoje, mas podemos buscar inspiração para aqueles que passam um ano no Serviço de Voluntariado dos Irmãos. Nesta edição, veja como a orientação do BVS também é um botão de reset. Em certo sentido, é uma reorientação para um conjunto diferente de valores. Para todos nós, o sábado pode ser uma recalibração regular dos caminhos de Deus.

Wendy McFadden é editora da Brethren Press and Communications for the Church of the Brethren.