Uma canção de salvação

Isaías 49: 1-13

Engraçado como Deus trabalha. Em nosso mundo de hoje, quase todos os líderes políticos fazem reivindicações para restaurar a glória anterior ou para levar seu povo a novos patamares de prosperidade e poder. Esta passagem em Isaías parece ter um objetivo semelhante - restaurar o que foi perdido, renovar aqueles que estavam famintos, trazer para o cântico aqueles que conheceram apenas a tristeza.

A diferença entre essas duas promessas de uma vida melhor é a abordagem – como as pessoas são trazidas de um lugar para outro. Entre as nações, as ferramentas para essa ressurreição são muitas vezes investimentos em poder militar ou programas econômicos, apelos ao nativismo ou racismo, propaganda enganosa promovendo essa ou aquela ideologia. Até as corporações entram em ação, prometendo restaurar tudo, desde a linha do cabelo até o status social, por meio de pomadas, carros, roupas ou outros consumíveis certos.

Para Isaías, o meio dessa transformação é através de uma pessoa ou povo de promessa. Isso não é ser um monarca ou magnata, como é tipicamente o caso em nosso mundo, mas um servo. Esse servo lidera sendo uma luz (um farol), uma aliança (um conector) e até uma figura escrava (aquele que atrai os outros através do sofrimento imerecido).

Algumas das figuras mais poderosas da história global e nacional recente se encaixam nesse modelo não convencional de liderança. Malala Yousafzai sobreviveu a uma tentativa de assassinato por seu papel na promoção da educação de meninas no Paquistão, depois ganhou o Prêmio Nobel da Paz. Existem movimentos nos Estados Unidos por justiça para os historicamente excluídos, liderados por esses muito excluídos, mesmo que sofram repressão de muitos lados.

Em nossa própria história denominacional, pensamos em figuras como Ted Studebaker, que disse: “Dê-me uma pá em vez de uma arma”, e foi para o Vietnã como trabalhador de serviço em vez de soldado. Ele enfrentou resistência de muitos em sua comunidade e acabou dando sua vida pela causa, mas agora é uma inspiração para jovens pacificadores.

Isaías reconhece que há algo profundamente poderoso nessa maneira de estar no mundo – trazendo mudanças com mais poder de permanência do que aquelas forjadas pelas armas de guerra ou comércio.

Luz - e terra

Isaías lembra o povo de Israel de seu propósito mais elevado, a importante missão que Deus lhes deu. Não apenas seu próprio povo experimentará a redenção por meio do servo, mas a luz da salvação brilhará além deles para todas as nações - até os confins da terra. Os escritos de Isaías são parte da transição nas escrituras de uma visão mais estreita de quem reside dentro do escopo do cuidado e preocupação de Deus para uma audiência mais universal para a obra redentora de Deus.

Qual é a natureza dessa redenção? É muito concreto: terra, libertação aos cativos, emancipação dos que viveram nas sombras, sustento da terra. Em suma, é um caminho para um futuro melhor graças a uma combinação de justiça social e ambiental.

A importância da terra ficou clara em uma visita às comunidades Batwa em Ruanda, entre as quais os irmãos ruandeses estão ministrando. Essas pessoas (às vezes chamadas de pigmeus) foram expulsas de sua floresta ancestral décadas atrás para dar lugar a parques nacionais e interesses agrícolas. Consignados para favelas e sem terra própria, eles dependiam do trabalho diário e do comércio transfronteiriço com o Congo quando a pandemia atingiu sua área, encerrando essas atividades geradoras de renda. Isso expôs a perda de terras, pois eles não tinham uma boa maneira de cultivar alimentos para comer ou vender.

Nosso texto está atento a pessoas assim. Aqueles que foram excluídos do bem por privação de direitos de um tipo ou de outro são prometidos para serem conduzidos por estradas retas e ladeadas por fontes de água.

Barreiras à abundância

Em nosso mundo de hoje, muitas pessoas foram enviadas em uma jornada. Mas, em vez de serem cuidados e atendidos ao longo do caminho, eles fazem parte da crise global de refugiados. De fato, uma em cada cem pessoas no mundo fugiu de casa devido à guerra, mudança climática, conflito étnico, perseguição religiosa ou outros fatores. Nossa própria nação vacilou entre abrir e fechar a porta para esses exilados.

Nossa passagem hoje promete comida e água em abundância, abrigo do sol e do vento escaldante e acesso a essas coisas para pessoas de todos os cantos da terra. Que mundo será esse!

Mas, infelizmente, não precisamos olhar além das mudanças climáticas para encontrar escassez de alimentos e água, excesso de calor, aumento de tempestades severas e incêndios florestais e o deslocamento de pessoas e outros seres vivos de suas áreas de origem. A combustão de combustíveis fósseis também matará 8.7 milhões de pessoas este ano em todo o mundo por causa da poluição do ar, representando uma em cada cinco mortes em todo o mundo.

Assim, as mesmas coisas que nossas escrituras prometem “no dia da salvação” (v. 8) não apenas ainda aconteceram, mas também parecem ainda mais ameaçadas com o passar do tempo.

Há um remédio, no entanto. Deus escolheu aquele (ou aqueles) necessários para trazer o perdido de volta, comparando este servo a uma flecha polida escondida na aljava para esta tarefa especial (v. 2). A missão (caso você decida aceitá-la...) será restaurar os dispersos, trazendo-os de volta a Deus e a um futuro de promessa e prosperidade, conforme descrito acima.

Boas notícias para todos

Esta não será uma tarefa fácil, mas Deus sendo Deus considerou isso “uma coisa muito leve” (v. 6) e coloca a fasquia ainda mais alta. Os escolhidos também serão uma luz para as nações, espalhando as boas novas desta salvação até os confins da terra.

Os confins da terra podem estar no final de um voo de 20 horas – ou no final da nossa garagem. Recentemente, ouvi o testemunho de um membro relativamente novo de uma de nossas congregações. Sua peregrinação começou como católica romana e depois passou por algumas outras denominações, mas a cada parada ela se via condenada ao ostracismo por coisas que considerava essenciais para sua fé. Estes tinham a ver principalmente com a intransigência em relação à compreensão das escrituras e/ou aceitação dos outros.

Depois de ficar longe da igreja por vários anos, ela conheceu o pastor da congregação local de Brethren em uma reunião de pessoas que trabalhavam em questões de imigração. Em algum momento, enquanto ela explorava a adesão à igreja nas próximas semanas, o pastor disse a ela com um sorriso que sua era de peregrinação havia acabado: “Vocês são mais irmãos do que imaginam”. Ela havia encontrado sua casa.

O povo Batwa de Ruanda também foi feito para ser andarilho. No entanto, como eles compartilhavam seu desejo de terra por razões culturais, nutricionais e econômicas, o pastor Irmãos Etienne Nsanzimana os ouviu e trabalhou com eles para identificar pouco mais de sete acres à venda perto de sua comunidade. Os fundos foram levantados e enviados, as batatas logo estavam no chão, e não demorou muito para que uma foto fosse enviada de mulheres dançando entre as fileiras de plantas de batata floridas. Como as pessoas em qualquer lugar recebem o sustento e a segurança de que precisam, elas realmente exultam, assim como nossas escrituras predizem que o farão. Como servos de Deus, devemos ficar entre o fazedor da promessa e aqueles a quem a promessa é feita — a aliança que liga esses dois, permitindo que os sofredores sejam consolados e demonstrados compaixão.