{"id":3478,"date":"2011-07-02T00:00:27","date_gmt":"2011-07-02T00:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/new.brethren.org\/news\/?p=3478"},"modified":"2018-11-03T20:53:18","modified_gmt":"2018-11-03T20:53:18","slug":"pregunta-directrices-para-la-aplicacion-del-documento-congregacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/2011\/pregunta-directrices-para-la-aplicacion-del-documento-congregacional\/","title":{"rendered":"Pregunta: Directrices para la aplicacion del documento paparetica congregacional (Annual Conference 2011 business item: Query guidelines for implementation of congregational ethics paper)"},"content":{"rendered":"

Considerando que<\/em>: un c\u00f3digo de \u00e9tica para las congregaciones de la Iglesia de los Hermanos fue adoptada por la Conferencia Anual en 1996;<\/p>\n

Considerando que<\/em>: el documento, “\u00c9tica para las Congregaciones” fue originado en una recomendaci\u00f3n en el documento “\u00c9tica en el Ministerio”, aprobado inicialmente por la Conferencia Anual en 1992 y renombrado y revisado por la acci\u00f3n de Conferencias Anuales en 1996 y 2008, titulado actualmente “\u00c9tica en las Relaciones Ministeriales”;<\/p>\n

Considerando que<\/em>: El documento de “\u00c9tica en las Relaciones Ministeriales” del 2008 incluye un “Proceso para tramitar las reclamaciones de mala conducta ministerial”, que da unas directrices claras y espec\u00edficas a seguir en caso de que se produzca una violaci\u00f3n de la confianza en relaci\u00f3n con la conducta ministerial;<\/p>\n

Considerando que<\/em>: que el documento “\u00c9tica para las Congregaciones” s\u00f3lo sugiere, que el distrito “debe estar preparado para responder en cualquier momento en que recibe una denuncia de que una congregaci\u00f3n se ha involucrado en actividad \u00e9tica cuestionable;” (P\u00e1gina 2, \u00faltima frase del primer p\u00e1rrafo).<\/p>\n

Considerando que<\/em>: la sugerencia de que cada distrito “estar preparados para responder” permite una amplia diversidad de medidas adoptadas a trav\u00e9s de la denominaci\u00f3n;<\/p>\n

Por lo tanto: Nosotros, los miembros del Equipo de Liderazgo del Distrito Occidental de PA, reunidos el 7 de agosto de 2009, pide a la Conferencia Anual a trav\u00e9s de la Conferencia de Distrito Occidental de PA, la siguiente pregunta: “\u00bfNo ser\u00eda eso de ayuda y contribuir\u00eda a la unidad del Cuerpo, si la Conferencia Anual desarrollar\u00eda un proceso uniforme de la denominaci\u00f3n, por el cual los distritos podr\u00eda hacer frente a una congregaci\u00f3n que participa en una actividad \u00e9tica cuestionable?”<\/p>\n

Los miembros del Equipo de Liderazgo del Distrito Occidental de PA reunido en sesi\u00f3n ordinaria el viernes, 07 de agosto 2009, recibieron la pregunta, y votaron para pasarla a la Conferencia de Distrito, que se reunir\u00e1 24 de octubre 2009, en el Centro Fred M. Rogers, Colegio San Vicente, Latrobe, PA.<\/p>\n

Royden E. Airesman, Leadership Team Chair Royden E. Airesman, el Presidente del Equipo de Liderazgo<\/p>\n

Ronald D. Beachley, Secretario<\/p>\n

El Distrito Oeste de Pennsylvania de la Conferencia, reunida en sesi\u00f3n regular en el Fred M. Rogers Center, San Vincent College, Latrobe, PA, el 24 de octubre de 2009, recibi\u00f3 a pregunta del Equipo del Liderazgo del Distrito Occidental PA, y vot\u00f3 para aprobarla a la Conferencia Anual.<\/p>\n

William A. Waugh, PA Moderador del Distrito PA Occidental<\/p>\n

Cynthia M. Mason, Secretaria del Distrito PA Occidental<\/p>\n

Acci\u00f3n de la Conferencia Anual 2010<\/strong>: La Conferencia Anual 2010 aprob\u00f3 la recomendaci\u00f3n de la Comisi\u00f3n Permanente de que la pregunta sea aprobada y que se refiera a un comit\u00e9 compuesto del personal apropiado del Equipo Vida Congregacional y tres personas designadas por las autoridades de la Conferencia Anual y confirmado por la Comisi\u00f3n Permanente. Los designados de la Comisi\u00f3n Permanente son: Joan Daggett, Clyde Fry, y Lisa Hazen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Informe del Comit\u00e9 de Estudio del la \u00c9tica Congregacional<\/strong><\/p>\n

El Comit\u00e9 de Estudio de la \u00c9tica Congregacional, designado en la Conferencia Anual 2010 en Pittsburgh, Pensilvania, se reuni\u00f3 en las Oficinas Generales en octubre para discutir y formular una respuesta a la pregunta “Directrices para la Aplicaci\u00f3n del Documento \u2018\u00c9tica Congregacional\u2019”. Otras reuniones se llevaron a cabo por tel\u00e9fono, correo electr\u00f3nico, y el programa, “Skype”. Nuestra primera tarea era responder a la pregunta de si “\u00bfser\u00eda eso de ayuda y contribuir\u00eda a la unidad del Cuerpo, si la Conferencia Anual desarrollar\u00eda un proceso uniforme de la denominaci\u00f3n, por el cual los distritos podr\u00eda hacer frente a una congregaci\u00f3n que participa en una actividad \u00e9tica cuestionable?”<\/p>\n

Despu\u00e9s de mucha discusi\u00f3n del documento de 1993 y el contexto actual, el comit\u00e9 reconoci\u00f3 varios elementos que afectan a nuestra respuesta a la pregunta:<\/p>\n

En 2004, la Conferencia Anual aprob\u00f3 un documento sobre la “Desacuerdos Congregacionales con la Conferencia Anual.”<\/p>\n

— En 2006, las revisiones se hicieron al documento, “\u00c9tica en las Relaciones Ministeriales”.<\/p>\n

— La Oficina del Ministerio de la denominaci\u00f3n, en colaboraci\u00f3n con otros grupos, se encuentra en proceso de recomendar revisiones al documento “Liderazgo Ministerial”.<\/p>\n

— Actualmente, existe personal de la Iglesia de los Hermanos encargado de la supervisi\u00f3n y articulaci\u00f3n del documento de 1996 ” La \u00c9tica de la Congregaci\u00f3n”.<\/p>\n

Es m\u00e1s, los cambios en la cultura circundante plantean nuevos interrogantes para la vida de la iglesia. Estos incluyen:<\/p>\n

— Mayor \u00e9nfasis en la gesti\u00f3n de riesgos, especialmente la necesidad de aplicar pol\u00edticas de protecci\u00f3n de ni\u00f1os\/as y las pr\u00e1cticas que limitan la responsabilidad de una congregaci\u00f3n.<\/p>\n

— Mayor impacto de las comunicaciones por Internet y los medios sociales como Facebook y blogs, que parece diluir los l\u00edmites entre informaci\u00f3n p\u00fablica y privada.<\/p>\n

A la luz de estos asuntos, nuestra comisi\u00f3n recomienda que el documento de 1993 “\u00c9tica en las Congregaciones” se revise y se actualice. Se recomienda que estas revisiones se facilitaran por el personal de los Ministerios Vida Congregacional en colaboraci\u00f3n con el Consejo Ejecutivos de Distrito (CODE) y la Oficina del Ministerio. Como resultado de esta revisi\u00f3n, el documento revisado deber\u00eda incluir directrices y sugerencias para un proceso de responsabilidad confesional.<\/p>\n

Adem\u00e1s, sugerimos que se estudie la posibilidad de actualizar y revisar el 1966 “Fundamentos Teol\u00f3gicos de la \u00c9tica Personal” y que estos documentos revisados, junto con la “\u00c9tica en las Relaciones Ministeriales”, se compilar\u00e1n en un libro con una gu\u00eda de estudio para el uso por los individuos y las congregaciones. Mediante la colocaci\u00f3n de estos tres documentos juntos podemos establecer el valor de la \u00e9tica en el contexto m\u00e1s amplio de discipulado, as\u00ed como la b\u00fasqueda personal y empresarial de la virtud.<\/p>\n

Mientras tanto, se recomienda a los distritos y las congregaciones del siguiente esquema y directrices para la prevenci\u00f3n y la evaluaci\u00f3n de mala conducta. Estas directrices giran en torno a tres categor\u00edas: En primer lugar, una congregaci\u00f3n debe cultivar la conciencia de sus propias expectativas y las de su comunidad en general, tanto confesional y contextual. En segundo lugar, los l\u00edderes de la congregaci\u00f3n y el distrito debe identificar las responsabilidades legales y fiduciarias que se expresan en la vida y la organizaci\u00f3n de una congregaci\u00f3n. Por \u00faltimo, las congregaciones y distritos deben prestar atenci\u00f3n a las relaciones y las pr\u00e1cticas de responsabilidad.<\/p>\n

Conciencia<\/p>\n

La pr\u00e1ctica de la conciencia es la clave para cualquier c\u00f3digo de \u00e9tica y de excelencia. En otras palabras, no puede haber rendici\u00f3n de cuentas cuando los miembros de la comunidad no saben las expectativas puestas en ellos. A fin de facilitar una mayor conciencia entre las congregaciones de la Iglesia de los Hermanos, el comit\u00e9 ofrece las siguientes pautas:<\/p>\n

— Las congregaciones deben participar en un proceso de auto-evaluaci\u00f3n por lo menos cada cinco a\u00f1os.<\/p>\n

— Congregaciones y distritos necesitan evaluar el impacto de los medios de comunicaci\u00f3n sociales a fin de crear pol\u00edticas para el personal y articular las mejores pr\u00e1cticas para sus miembros.<\/p>\n

— La \u00e9tica en todas sus formas debe ser descrito en el contexto de la vida de fe. Cada disc\u00edpulo y congregaci\u00f3n debe estar comprometido con un camino largo de la vida de transformaci\u00f3n.<\/p>\n

Rendici\u00f3n de cuentas (La Responsabilidad)<\/p>\n

Como una comunidad de fe, la congregaci\u00f3n y sus miembros entran en relaciones de rendici\u00f3n de cuentas (o sea la responsabilidad). Y puesto que somos responsables ante congregaciones y distritos compa\u00f1eros y la denominaci\u00f3n, le damos participaci\u00f3n a las normas comunes de comportamiento. A pesar de que, como la Iglesia de los Hermanos, a menudo han defendido la importancia de la conciencia, esta comprensi\u00f3n del pacto hace hincapi\u00e9 que la Iglesia de los Hermanos nunca ha descrito el discipulado como un camino vivido en aislamiento. Para apoyar los esfuerzos de la rendici\u00f3n de cuentas, el comit\u00e9 ofrece las siguientes pautas:<\/p>\n

— La Escritura nos proporciona un modelo de rendici\u00f3n de cuentas en Mateo 18. Estas directrices deben definir todos los esfuerzos para abordar los problemas de mala conducta dondequiera que las personas se re\u00fanen en el nombre de Cristo y la Iglesia de los Hermanos.<\/p>\n

— La Fiesta de Amor Fraternal nos ense\u00f1a a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica com\u00fan que, cuando se enfrentan, tanto las congregaciones y los individuos deben viajar a trav\u00e9s de un proceso de auto-examen, la confesi\u00f3n, testimonio de perd\u00f3n, de dar y recibir de servicio humilde, del compromiso renovado con la comunidad, y acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n

— Juntos, Mateo 18 y la Fiesta de Amor Fraternal nos recuerdan que la responsabilidad no es punitivo, sino un proceso de restauraci\u00f3n.<\/p>\n

Responsabilidad fiduciaria<\/p>\n

Como entidad p\u00fablica, la iglesia y sus miembros participan en un ministerio y una misi\u00f3n que dependen de la confianza de los creyentes y vecinos. En muchos casos no es s\u00f3lo la integridad de la congregaci\u00f3n que se pone en riesgo por sus acciones, pero su situaci\u00f3n jur\u00eddica, as\u00ed como. Esto es especialmente cierto en el \u00e1mbito financiero. Esta realidad exige una mayor atenci\u00f3n a todos los niveles de la denominaci\u00f3n. Para apoyar los esfuerzos para mantener las responsabilidades fiduciarias, el comit\u00e9 ofrece las siguientes pautas:<\/p>\n

— Congregaciones y distritos deben ser conscientes de leyes locales, estatales y federales que se aplican a las organizaciones sin fines de lucro y de la iglesia. Esto incluye el intercambio de informaci\u00f3n relacionada con los cambios en los estatutos legales.<\/p>\n

— Las congregaciones deben mantener un alto nivel de responsabilidad fiscal. Esto incluye el mantenimiento de registros p\u00fablicos y las medidas de transparencia para los miembros responsables de las finanzas de la congregaci\u00f3n de todos los niveles.<\/p>\n

— Congregaciones y distritos necesitan considerar la \u00e9tica de los sueldos de su personal, especialmente en relaci\u00f3n con las escalas de sueldos publicados por la denominaci\u00f3n. En situaciones donde los recursos son limitados, cada esfuerzo debe hacerse para que coincidir con las expectativas de tiempo con el salario ofrecido u otra compensaci\u00f3n.<\/p>\n

— Se alienta a congregaciones establecer pol\u00edticas globales de gesti\u00f3n de riesgos que cubren todos los aspectos de sus procedimientos, programas y recursos.<\/p>\n

— En todos los asuntos de negocios de la congregaci\u00f3n, es esencial que los conflictos de inter\u00e9s sean limitados por la toma de decisiones transparente y accesible. Esto es para limitar el secreto que a menudo se perciba en materia de gobierno y para revelar las relaciones que permiten la influencia inapropiada. Esto es especialmente dif\u00edcil, sin embargo, sigue siendo esencial, en las congregaciones peque\u00f1as con un n\u00facleo de unas pocas familias de que puedan llamar a los trabajadores dispuestos.<\/p>\n

— Las congregaciones tambi\u00e9n deben hacer todo lo posible para garantizar la seguridad de las personas que entran en el edificio y los terrenos y participan en sus programas y ministerios. Esto incluye la atenci\u00f3n a las cuestiones de protecci\u00f3n de la infancia. Estas medidas disminuyen la responsabilidad de la congregaci\u00f3n y tambi\u00e9n testifica a la cultura en general.<\/p>\n

Recursos Sugeridos<\/p>\n

\u00c9tica para las Congregaciones, con gu\u00eda de estudio y herramientas de evaluaci\u00f3n – www.brethren.org\/congregationalethics<\/a> .<\/p>\n

Mantener a Nuestros Ni\u00f1os\/as Seguros\/as- Recursos para la Protecci\u00f3n de Ni\u00f1os\/as, Iglesia de los Hermanos www.brethren.org\/childprotection<\/a> .<\/p>\n

Informe de Ley de la Iglesia y el Impuesto – www.churchlawtoday.com<\/a> .<\/p>\n

El Instituto Alban – www.alban.org<\/a> .<\/p>\n

— Clyde Fry, Joan Daggett, Josue Brockway, y Lisa Hazen<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pregunta: Directrices para la aplicacion del documento paparetica congregacional (Annual Conference 2011 business item: Query guidelines for implementation of congregational ethics paper) Considerando que: un c\u00f3digo de \u00e9tica para las congregaciones de la Iglesia de los Hermanos fue adoptada por la Conferencia Anual en 1996; Considerando que: el documento, \u201c\u00c9tica para las Congregaciones\u201d fue originado en una recomendaci\u00f3n en el documento \u201c\u00c9tica en el Ministerio\u201d, aprobado inicialmente por la Conferencia Anual en 1992 ….<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1277],"wf_post_folders":[],"class_list":["post-3478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-spanish"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3478"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3478\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3479,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3478\/revisions\/3479"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3478"},{"taxonomy":"wf_post_folders","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brethren.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/wf_post_folders?post=3478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}