Konferans LEAD la reyini nan Ephrata pou aprann 'Koute, Ekipe, Adapte, Fè Disip'

Oratè prensipal Dennis R. Edwards nan Seminè Teolojik North Park la, ak predikatè Etienne Nsanzimana nan Legliz Frè yo nan Rwanda ak Jeff Carter nan Seminè Teolojik Bethany, te dirije sesyon prensipal yo nan premye Konferans LEAD Legliz Frè yo a soti 15 pou rive 17 novanm.

Anviwon 150 moun te rasanble nan Legliz Frè yo nan Ephrata (Pa.) ki gen ladan patisipan ki soti toupatou nan peyi a ak manm kongregasyon Ephrata a ki te ede òganize evènman an.

Anplis twa sesyon prensipal yo ak de sèvis adorasyon yo, te gen 20 sesyon an gwoup ki te prezante pa yon gran varyete oratè Legliz Frè yo sou sijè ki gen rapò ak kat domèn konsantrasyon yo: koute, ekipe, adapte, ak fè disip. Sesyon an gwoup yo te fèt an angle, panyòl, ak kreyòl Ayisyen, epi te gen tradiksyon disponib pandan sesyon prensipal yo ak adorasyon an.

Ekip planifikasyon an te dirije pa Nate Polzin, direktè egzekitif Disip ak Fòmasyon Lidèchip, ki te patwone konferans lan. Te genyen tou nan ekip planifikasyon an pastè prensipal Ephrata a, Brian Messler; pastè James Washington nan kongregasyon Pleasant View ak Elm Street Church of the Brethren nan zòn Lima, Ohio; pastè Ilexene Alphonse nan Miami (Florid) Haitian Church of the Brethren ak ekip konseye peyi a pou Ayiti; Lupita Cruz-Ortiz, plantè legliz ak pastè asosye nan Mount Hermon Church of the Brethren ak Hispanic Ministries nan Bassett, Vijini; Jennifer Kreighbaum, yon pastè nan Buck Creek Church of the Brethren ki nan ekip lidèchip West Marva District; ak minis egzekitif Northern Ohio District, Kris Hawk.

Polzin te anonse ke plan yo deja an preparasyon pou yon lòt konferans LEAD an 2026.

Yon espesyalis Nouvo Testaman, dwayen ak vis prezidan Relasyon Legliz nan North Park Theological Seminary nan Chicago, Illinois – lekòl teyolojik gradye Legliz Evangelical Covenant Church la – Edwards te sèvi kòm pastè nan zòn iben tankou Minneapolis, Washington, DC, ak Brooklyn, NY.

Nan premye sesyon konferans prensipal li a, li te abòde imilite kòm yon makè idantite kretyen (Kolosyen 3), epi li te kontinye pou l pale sou imilite ak gide lòt moun kòm yon vèti lidèchip (1 Tesalonisyen 2), epi pou l idantifye imilite kòm fason kont-kiltirèl pou transfòme sosyete a (Filipyen 2). Pandan Edwards t ap pale de kongregasyon yo te adrese nan lèt Nouvo Testaman sa yo, tout nan vil Anpi Women an, eko ak kilti aktyèl la Ozetazini te vin evidan. Toulede kontèks kiltirèl yo, byenke separe pa plizyè milye ane, te bay valè a kapasite pou egzèse pouvwa ak enfliyans sou lòt moun, epi yo te fòme lidè nan mwazi sa a. Men, lèt Nouvo Testaman yo anseye imilite kòm yon valè kont-kiltirèl, Edwards te di.

E si yo ta bay imilite enpòtans li merite a? li te mande tèt li byen fò nan premye sesyon prensipal la. Li pa t defini imilite kòm feblès, imilyasyon, oswa soumisyon devan pouvwa latè, men kòm yon fason pou nou viv avèk entansyon ki “kòmanse lè nou sede devan Bondye” epi ki “rejte aparans siperyorite”

Se imilite sa a Jezi te demontre, li te bay priyorite a yon relasyon ak Bondye ak sèvis pou lòt moun, sa ki pa t anpeche l pale avèk kran. Li te di ke imilite kòm yon vèti parèt toupatou nan Bib la, epi lòt pèsonaj biblik yo – tankou Moyiz – te gen yon relasyon entim ak Bondye tou ki te gen yon rapò dirèk ak imilite yo.