Refòm nan ak frè yo

Li ra ke yon evènman gen yon enpak konsa ke prèske tout moun rekonèt enpòtans li epi sonje dat la. Moman sa yo ka chanje trajectoire listwa. Nan kèk ka, evènman sa yo tèlman moniman ke yo rive make fen yon laj ak kòmansman yon lòt.

31 oktòb 1517, se youn nan dat sa yo. Se lè sa a, yon mwàn ak teyolojyen ogostinyen yo te rele Martin Luther te poste 95 tèz li yo. Avèk deklarasyon kout sa yo, Luther te envite lòt moun nan yon deba teyolojik sou vant endiljans yo.

Deba sa a pa janm fèt, men dokiman an byento sikile tout wout la nan Vatikan an. Menmsi Luther pa t ale pou fòme yon nouvo legliz, direksyon lavi li ak travay li t ap mennen nan ekskominikasyon li, ane nan kache nan chato chèf yo, ak deseni nan lagè atravè Ewòp. Anpil nan sa Luther te diskite nan 95 Tèz li yo, epi li te devlope pita nan tèks teyolojik ki pi vaste yo, nou abitye jodi a antanke Frè yo—sali pa gras sèlman, santralite Ekriti yo pi wo pase tradisyon legliz la, ak prètriz tout kwayan yo.

Sepandan, pou frè ak anpil lòt moun ki nan zèl radikal Refòm nan, Luther pa pwolonje ide sa yo nan konklizyon konplè yo. Pa egzanp, byenke Luther te eksprime enpòtans prètriz tout kwayan yo, li te kenbe yon wòl enpòtan pou klèje nan legliz la. Sa a, ansanm ak wòl ansèyman klèje a, te vle di ke klèje ak teyolojyen toujou te kenbe yon pozisyon enpòtan nan detèmine kwayans dwat. Anabaptis yo, epi pita Frè yo, te pran yon lòt pozisyon ki pi radikal e yo te di ke prètriz wayal la te pwolonje pou tout kwayan yo, ki te dwe rasanble ozalantou Ekriti yo epi entèprete yo ansanm.

Sa ki pi enpòtan pou nou jodi a, reveye vyolans nan deseni apre douvanjou Refòm nan te gen yon gwo enpak sou moun ki te rele tèt yo Neue Taufer, oswa Nouvo Batis. Luther pa sèlman te kòmanse gwo pwojè refòm, men mouvman li te lakòz tou patisyon an Ewòp pa konfesyon relijye. Prens ak majistra pa kontan ak wòl ekonomik ak politik Legliz Katolik la byen vit vin ede teyolojyen ki gen lide refòm, pwoteje yo ak fòs militè richès ak pouvwa yo.

Plizyè dizèn lagè defini relijye ak politik te pase sou Ewòp, pandan lidè sa yo te revandike pwòp souverènte yo kont lòt wayòm ak lòt legliz. Finalman, lapè te vini ak akò Westphalia ki te pèmèt chèf teritoryal yo nonmen pratik relijye wayòm yo. Kwayans byento te fonksyone kòm mezi kwayans relijye nan teritwa sa yo.

Frè yo, swiv premye anabaptist yo, te rejte lyen sa a nan pouvwa politik ak otorite relijye yo. Poutan, kontrèman ak predesesè Anabaptist yo, Frè yo te deklare de nouvo kwayans ki pi radikal toujou—pa gen kwayans men Nouvo Testaman an e pa gen okenn fòs nan relijyon. Pandan ke de konsèp sa yo te fòme pa Lagè Trant Ane a ak Lapè nan Westphalia, yo te konsistan tou ak lide sa a trè radikal nan Anabaptis yo, ke kwayan yo te dwe batize sou konfesyon konsyan nan lafwa. Nan lòt mo, moun pa t kretyen paske yo te fèt oswa paske yo te abite nan yon wayòm patikilye, men yo te chwazi aktivman yon lavi nan disip.

Jodi a, nan 500yèm anivèsè Refòm nan, Frè yo nan yon kote ki inik. Sou yon bò, mouvman menm nou an te posib grasa an gwo tantativ Luther te fè pou refòm legliz la. Kwayans debaz nou yo antanke legliz gen rasin yo nan panse Luther a, swa nan ide sa yo nan konklizyon radikal yo oswa nan rejè nou an nan yo.

Yon lòt bò, pwòp tradisyon teyolojik nou an te soti nan kraze konfli relijye yo. Temwayaj nou an pou lapè, sitou sa ki gen rapò ak batèm, ekriti yo, ak non kredyalis, te fèt nan mitan yon pèp ki te temwen devastasyon vyolans relijye a.

Nan limyè sa a, pozisyon nou pandan anivèsè enpòtan sa a se youn nan chonje, pa selebrasyon. Nou sonje tou de bon ak move nan epòk Refòm. Petèt yon fason apwopriye, apwòch sa a konsistan avèk pwòp rapèl Luther ke nou se pechè ak sen ansanm.