Youn nan angajman esansyèl nou nan Legliz Frè yo se chèche lide Kris la ansanm. Nou te pwomèt pou nou pran siyal nou nan men Jezi, pa nan men politisyen nenpòt kalite. Si nou vle konprann lide Kris la konsènan reyentegrasyon refijye yo, nou fè byen pou nou kòmanse ak Bib Jezi a, ki se plis oswa mwens sa nou rele Ansyen Testaman an. Apati de la, nou ka ale nan yon etid sou lavi Jezi ak ansèyman jan premye disip li yo sonje. Byenke atik sa a sèlman egzamine sifas kèk vèsè ki enpòtan, yon pati nan objektif li se envite yon etid pi pwofon.
Souvan Bib Jezi a pale de refijye yo, sa vle di moun ki deplase pou yo chape anba danje, ki gen ladan danje grangou. Sara ak Abraram se refijye lè yo chape anba grangou lè yo ale nan peyi Lejip ( Jenèz 12:10-20 ). Egzanp sa a byen bonè nan reyentegrasyon refijye pa mache byen. Abraram te pè Ejipsyen yo, kidonk li te konvenk Sara pou l bay otorite imigrasyon yo manti konsènan sitiyasyon matrimonyal yo. Lè verite a soti yo depòte yo. Erezman, yo kite peyi Lejip san danje epi yo ka pratike pi bon ospitalite anvè lòt vwayajè pita.
Avanse vit nan yon kan nan Oaks nan Manmre, kote Abraram wè twa gason pwoche bò tant li (Jenèz 18:1-15). Fwa sa a li pa aji pa pè. Kilti li a pèmèt pou kesyone etranje yo anvan yo akeyi yo, men Abraram ak Sara abandone etap sa a pandan y ap prese bay lonbraj, dlo presye, ak yon gwo fèt. Apre lave pye yo ak yon repa, envite yo espere pataje nouvèl, ak envite sa yo pa desevwa. Yo sezi Sara ak pawòl la ke li pral akouche nan fin vye granmoun. Abraram ak Sara montre espwa ke Ospitalite ka pote rekonpans etonan pou moun ki gen tout pouvwa a ansanm ak envite yo. Lè w sonje istwa sa a, otè Ebre a bay konsèy: “Pa neglije akeyi moun lòt nasyon, paske lè yo fè sa, gen kèk moun ki resevwa zanj yo san yo pa konnen sa” (13:2).
Benediksyon Ospitalite yo parèt klè tou nan relasyon Rit te genyen ak Nawomi ak Bowaz. Rit marye ak yon fanmi refijye ki soti Betleyèm pandan y ap rete nan peyi Moab. Apre tout gason nan fanmi an mouri, Rit ensiste pou l suiv bèlmè l Nawomi ale Betleyèm malgre sitiyasyon dezespere vèv yo ( Rit 1:1-22 ). Benediksyon yo kòmanse lè Bowaz, yon pwopriyetè ki rich, obeyi Levitik 19:9-10 lè li kite kèk grenn nan jaden pou pòv yo ak etranje yo ranmase. Petèt Boaz te meprize yon fanm etranje tankou Rit, men olye li admire travay di, kouraj li ak fidelite l anvè Nawomi. Lapriyè li pou li a prevwa devlopman k ap vini yo: “Se pou w jwenn yon rekonpans total nan men Jewova, Bondye Izrayèl la, anba zèl li ou vin jwenn refij!” (Rit 2:12).
Lè li di Rit bwè dlo ke jènjan yo te tire, gen yon eko nan lòt istwa sou refijye ki resevwa bwason nan pi epi yo fini marye (Jenèz 29:1-30; Egzòd 2:15-22). Nou ta ka atann Rit marye ak youn nan travayè Bòz yo; men, non! Talè konsa, Naomi ap fè yon ti bebe, e tout nasyon an ap beni. Rit ak Bowaz vin granparan wa David ak zansèt Jezi ( Rit 4:13-17 ).
Tandiske akèy pou etranje ka bay benediksyon pou tout moun ki konsène yo, lwa Bòz obeyi a ofri yon lòt rezon ki merite konsidere. Dapre plizyè pasaj nan Lalwa Moyiz la, pèp Bondye a ta dwe senpati ak etranje paske nan memwa yo te oprime nan peyi Lejip. Tretman pèp Izrayèl la bay etranje yo dwe pi bon pase moun peyi Lejip yo. Menm chapit nan Levitik la ki bay rannman an kontinye pou kòmande, “Etranje ki abite avèk ou a pral kòm sitwayen nan mitan nou; Ou dwe renmen etranje tankou ou menm, paske ou te etranje nan peyi Lejip la.” (Levitik 19:33-34). Gen lòt lwa ki bay yon rezon menm jan an pou yo pèmèt travayè etranje yo repoze jou saba a: “Ou pa dwe toupizi yon etranje ki abite; ou konnen kè yon etranje, paske ou te etranje nan peyi Lejip la” (Egzòd 23:9-12; konpare Detewonòm 5:12-15).
Motif sa yo travay sèlman lè memwa kolektif pou yo te etranje rete fò. Erezman, adorasyon Izrayelit yo te toujou ranfòse memwa sa a. Nan fèt Pak la ak lòt fèt, fanmi Izrayelit yo te konfese inite yo ak premye jenerasyon Bondye te delivre anba grangou, esklavaj ak jenosid. Yon bon egzanp se kwayans ki Detewonòm 26:3-10 preskri pou yon fèt rekòt chak ane:
Zansèt mwen se te yon moun Arameyen ki t'ap pèdi wout. li desann nan peyi Lejip, li rete la kòm yon etranje, yon ti kantite moun, epi se la li te vin yon gwo nasyon, vanyan sòlda ak anpil moun. Lè moun peyi Lejip yo te aji ak nou, yo te aflije nou, lè yo te fè nou travay di, nou te rele nan pye Seyè a, Bondye zansèt nou yo. Senyè a te tande vwa nou, li te wè mizè nou, travay nou ak opresyon nou. Seyè a te fè nou soti kite peyi Lejip ak men vanyan sòlda. . . .”
Lwa a mande pou adoratè yo resite istwa a nan eksperyans pèp yo a kòm refijye, lè l sèvi avèk pwonon ki enkli jenerasyon pita nan istwa a. Piske pratik sa a ede pou anseye refijye yo ak lòt etranje yo, se pa yon konyensidans ke Detewonòm 26:11 ekspreseman enkli etranje nan fèt remèsiman an.
Sa yo se lwa ak istwa ke Jezi ta te resite lè yon jèn nan sinagòg la oswa pandan yon pelerinaj Jerizalèm. Idantifikasyon pwòp tèt li ak refijye yo gen rasin pwofon nan tradisyon sa a. Anplis de sa, Levanjil Matye a bay yon rezon ki pi pèsonèl poukisa Jezi idantifye ak refijye yo. Fanmi li chape anba touye moun nan kouri ale nan peyi Lejip. Menm lè yon granmoun, Jezi rete yon refijye. Li deplase pou l chape anba pèsekisyon, epi li bay disip li yo enstriksyon pou yo fè menm jan an (10:23, 12:14-15, 14:1-13).
Jezi fè plizyè pwomès ki reflete idantifikasyon li ak refijye yo ak lòt moun vilnerab yo. Nan fen yon long avètisman konsènan pèsekisyon, li te asire disip li yo: “Moun ki akeyi nou, li akeyi mwen” (Matye 10:40). Li kontinye pwomèt yon rekonpans pou “nenpòt moun ki bay youn nan ti piti sa yo menm yon tas dlo frèt nan non yon disip” (10:42). "Ti" nan kontèks sa a vle di imilite ak vilnerab, se konsa Jezi atann pou disip yo akonpli misyon yo. Yon pwomès menm jan an fè referans ak yon timoun ke Jezi te leve kòm yon egzanp imilite: “Nenpòt moun ki akeyi youn timoun sa yo nan non mwen akeyi mwen.” Byenke Matye 18:1-5 pa dekri timoun sa a kòm yon refijye, moun k ap koute yo atantif yo ka jwenn yon eko nan istwa Matye ki te timoun nan, ki te fè referans ak Jezi kòm "pitit la." Jezi konprann byen idantifye ak yon timoun ki bezwen akeyi.
Menm tèm sa a parèt nan sèn jijman ki pi popilè nan Matye 25:31-46, lè Jezi te sipriz nasyon yo ak nouvèl ki di: “Kèlkeswa sa nou te fè ak pi piti nan moun ki fè pati fanmi m yo, se pou mwen nou te fè”. Entelektyèl yo diskite sou kiyès ki enkli nan "pi piti nan sa yo ki se manm fanmi mwen." Pwomès ki gen rapò ak Matye 10:40-42 yo fè referans ak disip yo kòm “ti piti,” e Matye 12:46-50 dekri disip yo kòm fanmi Jezi. Premye odyans Matye yo te kapab tande “grangou,” “swaf,” “etranje”, “toutouni”, “malad,” ak “nan prizon” kòm deskripsyon pwòp bezwen yo, oswa petèt bezwen lòt disip ki te soufri pandan yo t ap suiv Jezi. rele nan misyon. Kidonk, li sanble ke “pi piti nan sa yo” ta ka limite pou disip yo.
Sepandan, pandan n ap chèche suiv lide Kris la, nou ta saj pou nou akeyi moun ki pa kretyen ansanm ak kretyen yo. Nou pa nan yon pozisyon pou jije ki moun Jezi ta ka reklame kòm fanmi, ak lòt apèl biblik nan renmen ak Ospitalite yo pi evidamman ouvè. Nou te wè ke Levitik 19:33-34 enkli etranje nan kòmandman pou renmen pwochen nou menm jan nou renmen tèt nou, epi Jezi elaji definisyon "vwazen" pou enkli menm ènmi (Matye 5:43-48). Anplis de sa, si nou ta renmen yo akeyi nou kòm refijye, enplikasyon Règ Golden yo klè (7:12).
Pòl fè klè nan entèpretasyon Jezi a renmen kòmandman ke lanmou otantik mande aksyon konkrè e li enkli moun ki deyò ansanm ak andedan legliz la. Men sa Pòl te ekri nan Women 12:13: “Kontribiye nan bezwen sen yo. Apre sa, li kontinye ak fraz grèk la, philoxenian diokontes, ki literalman vle di “pouswiv renmen etranje oswa etranje”. Kontrèman ak fason pasif nou pafwa pratike Ospitalite, "swiv" vle di ke nou ta dwe aktivman chèche opòtinite pou akeyi lòt moun. Enteresan, mo grèk xenos, ki vle di etranje oswa etranje, se nan rasin tou de philoxenia (renmen pou etranje) ak ksenofobi (pè pou etranje). Diferans ki genyen ant mo sa yo fè sonje ansèyman yon lòt apot te di ke “lanmou chase laperèz” (1 Jan 4:18).
Lanmou vanyan pou etranje pran plas prensipal nan youn nan parabòl ki pi popilè Jezi yo, ki gen yon Samariten ki gen konpasyon. Yon revizyon nan kontèks istorik la ka ede parabòl sa a pake plis nan sipriz orijinal li. Jide ak Samariten yo te ènmi depi nan divizyon ant wayòm nò ak sid yo nan ane 930-920 anvan epòk nou an. Depòtasyon yo te enpoze pita pa diferan anpi ogmante distans kiltirèl ant ansyen wayòm yo. An 113 anvan epòk nou an, yon diskisyon ki te la depi lontan sou ki kote yo te ka adore a te vin pi gwo lè granprèt Jide a, Jan Irkan, te detwi tanp Samariten yo sou mòn Garizim. Konfli a te toujou limen nan epòk Jezi a, paske anpil moun Jide te konsidere Samariten yo kòm yon demi kwa ki pa pwòp, alòske gen anpil moun ki te konsidere Jide yo kòm yon move tèt.
San yo pa di otreman, moun ki t ap koute Jezi yo ta gendwa sipoze nonm ki te kite pou mouri a nan parabòl la se yon Jide. Si se konsa, li te ka espere èd nan men yon prèt oswa yon Levit k ap desann soti Jerizalèm, men se pa yon Samariten. Li ka pa menm vle èd nan men yon Samariten. Sepandan, sa ki sezi, se Samariten an ki aji antanke vwazen, ki montre mizèrikòd avèk kouraj ak sakrifis. Li pouswiv philoxenia menm ak yon moun estereyotip kòm lènmi l 'yo.
Kounye a, nou nan yon pi bon pozisyon pou nou konprann lide Kris la konsènan refijye yo. Jezi konprann ke moun yo ka tounen yon chanèl nan benediksyon Bondye lè yo pratike Ospitalite anvè etranje ak etranje. Jezi gen anpil anpati ak refijye yo, ni akoz eksperyans pèsonèl li ni akoz memwa kolektif pèp Izrayèl la pou sove anba esklavaj ak jenosid. Piske Legliz Frè yo gen yon memwa kolektif sou pèsekisyon an tou, nou ka tande Jezi k ap rele nou pou nou “peye pi devan” akeyi ak libète relijyon frè yo te resevwa lè premye vini nan Amerik la.
Kòmandman Jezi te bay pou nou renmen pwochen nou an gen ladan l klèman moun ke lòt moun ka estereyotip kòm ènmi. Jezi konprann ke Ospitalite aktif, enklizif enplike gwo depans ak risk, men li rele nou aksepte sa yo kòm yon pati nan pri a nan disip. Li pa vle nou aji avèk laperèz, men nan lanmou ki chase laperèz.
Li envite nou fè konfyans ke benediksyon yo jwenn lè yo akeyi refijye yo pral depase depans yo. Youn nan benediksyon Jezi pwomèt yo se ke nou pral fè eksperyans prezans li pi pwofondman lè nou akeyi timoun ak lòt moun vilnerab yo nan non li. Yon jou nou ka menm twouve nou nan mitan nasyon yo ki tande Jezi di: “Vini, moun ki beni, eritye wayòm ki te pare pou nou depi nan fondasyon monn nan. . . . Tou sa ou te fè pou pi piti nan moun ki fè pati fanmi m yo, ou te fè pou mwen."
Dann Ulrich se Weiand Pwofesè Etid Nouvo Testaman nan Bethany Theological Seminary nan Richmond, Ind. Sa a soti nan yon prezantasyon li te prepare pou Sid Ohio District, ki te kòmanse travay sou yon pwojè reyentegrasyon refijye.