Tout bagay nouvo! Asire w bat altènatif la: rasi, lavi repete.
Men, nouvote se pa enstantane. Sa depann de fini. Se konsa, yon kesyon: Eske ou te fini yon bagay? Pou pati ki pi fò, nou wè tèmine yo kòm move. Men, fen yo se jis yon pati natirèl nan ritm lavi a. Nou pa konprann nòmal la nan fen, paske tèminezon bezwen pèt, ak pèt santi.
Se konsa, nou reziste fini. Men, sonje, ou pa ka jwenn nouvote san pèt. Lavi vital depann sou lage kèk aspè nan sa nou te toujou konnen. Men sa Jezi anseye: “Koute byen: Si yon grenn ble pa antere nan tè a, ki mouri pou lemonn, li pa janm pase yon grenn ble.” ( Jan 12:24 , NW ). Mesaj la).
Konsa tou pou lavi nou. Sòf si nou vle vin “mouri pou monn nan,” antre nan fen nesesè, nou pa janm avanse.
Kèk ane de sa, Syantifik Ameriken dekri pwosesis devlopman yon cheni vin tounen yon papiyon. Pifò nan nou fikse sou rezilta a: papiyon an. Men, yon papiyon pa t ap janm parèt si cheni a pa t vle "mouri pou tèt li," dezentegre nan yon soup ki gen anpil pwoteyin—soup cheni—ki alimante "divizyon selil rapid ki nesesè pou fòme . . . karakteristik yon papiyon granmoun oswa yon papiyon.”
Yon papiyon bèl pouvwa rive sèlman si dezentegrasyon rive, si yo pèmèt soup cheni pran plas. Menm jan an tou, lavi gloriye pa rive pou nou sof si dezentegrasyon rive, menm jan nou pèmèt lavi a "pran soupi" nan okazyon.
Ki kote lavi bezwen jwenn soupi pou ou? Ki kote fen bezwen rive?
Ete pase a, pitit gason m nan te marye. Sa a se te yon maryaj ki te espere anpil, epi ou ta panse nouvo kòmansman sa a ta pral yon sezon nan lajwa pi ak san adilt. An jeneral, li te. Men, pandan m te monte nan jou maryaj la, mwen te fè eksperyans tou yon bon mezi chagren ki melanje ak lajwa m. Pyè ak mwen te pwòch pou plizyè ane, e mwen te pè bagay sa yo ta dwe diferan kounye a.
Mwen konpòte sou sa dwa jiska maryaj la. Anvan m te soti avè l pou m kòmanse seremoni an, mwen pa t kapab kenbe pè m ankò. Lè m tounen vin jwenn Peter, literalman jis anvan nou te trete, mwen te di: “Ou ap toujou rele m, pa vre? Nou ap toujou pre?"
Li te asire m, "Natirèlman, papa!"
Nou te kontinye, epi kounye a pi lwen, ak enkyetid ampil mwen pou anyen; Mwen pa sèlman te genyen yon pitit fi cheri, mwen te genyen yon refòme, pi diferansye pitit gason.
Gen rezon konprann poukisa nou evite "soup" nan lavi. Men, si nou atantif, nou pral reveye nan yon dekouvèt kontreintuitif ke fen ak pèt ka lakòz, nan tan Bondye, nan yon reyalite refòme-ki se yon bon bagay.
Okazyonèlman, Bondye fwa konfimasyon bonte l 'nan tèm pre a; pitit gason ou a vire epi li di: "Natirèlman, papa." Men, pi souvan, Bondye fwa konfimasyon bonte li nan yon tèm byen lwen, ki mande pasyans, pèseverans, ak konfyans.
Nan mitan, onètete difisil nesesè, paske nou fè Bondye konfyans pou bonte. Men, rekonèt ke li se yon pwosesis, ki mande "soup cheni" ak nesesite pou viv ak kèk gooeyness pou yon sezon. Soti nan gooeyness la, Bondye fè pwomèt bonte, si nou jis bay Bondye yon ti tan—tan lavi nou an.
Pòl Mundey se yon etidyan vizitè nan Princeton Theological Seminary. Li te pasteur Frederick (Md.) Legliz Frè yo pou 20 ane, apre li te sèvi kòm direktè evanjelizasyon ak kwasans kongregasyon pou Legliz Frè yo.