Pi lwen pase abitye yo

Nan okazyon espesyal, manman m fè Five Cup Salad, mete l nan menm bòl manman l te toujou itilize. Bol sa a te sèvi plizyè dekad gimov tipòtrè, segman zoranj mandarin nan bwat, anana kraze, kokoye flake, ak krèm tounen. Lè li rive selebrasyon, pi fò nan nou gen tandans gravite nan abitye ak tradisyonèl yo, si sa vle di Five Cup Salad, jollof rice, diri kole, oswa bacalao.

Enklinasyon sa a trè imen anvè abitye pwolonje nan Ospitalite. Nou envite lòt moun pataje fwaye nou, fanmi nou, ak tradisyon nou yo. Nou fè nich nan konfò epi Lè sa a, netwaye yon ti espas pou lòt moun. Pandemi COVID-19 la te montre anpil nan nou jan nou apresye pataje selebrasyon nou yo ak manm fanmi yo ak zanmi yo.

Ospitalite nan Bib la radikalman diferan de sa a. Mo “ospitalite” a parèt yon ti ponyen fwa nan Nouvo Testaman an, tankou Tit 1:8, Ebre 13:2, 1 Timote 3:2, Women 12:13, ak isit la:
"Se pou youn akèy lòt san plenyen" (1 Pyè 4:9).

Mo grèk la nan chak egzanp se yon vèsyon nan filoxenos, Ki soti nan philos ak xenos. Ou ka panse ak mo ki gen menm orijin: Filadèlfi, vil lanmou fratènèl la. Filozofi, renmen sajès. Xenofobi, laperèz oswa rayi etranje yo.

Byenke nou ta ka konsidere Ospitalite kòm yon envitasyon amikal nan yon manje nan legliz la, siyifikasyon orijinal la difisil se pi pre "lanmou pou etranje yo." Xenos kapab (e souvan yo) tradui "etranje," men li pote yon sans pa senpleman "yon moun tankou mwen ke mwen poko rankontre" men pito "yon moun trè diferan de mwen": yon moun ki soti nan yon lòt vil oswa peyi. , yon moun ki pale yon lòt lang, yon moun ki gen diferan ideyal oswa valè, yon moun ki fè chwa ki difisil pou mwen konprann.

Kalite Ospitalite sa a defi nou, olye ke tou senpleman plat manje konfò, ale deyò nan zòn konfò nou an, antrepriz nan mond lan gòch, menm pè nan kominike ak moun ki pa pataje yon kad komen pou lavi.

Jezi ranfòse lide sa a lè li di nan yon dine: “Lè w bay yon manje midi oswa yon dine, pa envite zanmi w, frè w, fanmi w oswa vwazen rich. . . . Men, lè ou bay yon resepsyon, envite pòv, enfim, enfim, ak avèg” ( Lik 14:12-13 ). Nan premye gade, sanble Jezi ta ka konsidere disip li yo lame yo, ak anpil atansyon prepare epi chita pou manje ak moun ki pa nan sèk nòmal yo.

Ki sa sa vle di de mil ane apre? Pousantaj povrete Ozetazini varye pa eta 7 a 19 pousan. Adilt ki gen andikap yo genyen 26 pousan nan popilasyon an; 13.7 pousan gen pwoblèm mobilite, ak 4.6 pousan yo avèg oswa yo gen gwo difikilte pou wè. Gen anpil moun pou bay pawòl Jezi yo lavi. Ki aksyon ak atitid ki ka elaji aksè ak enklizyon?

Eksplore mo grèk yo ka ankouraje imajinasyon nou pi lwen. pòv yo, ptóchos, literalman vle di yon moun ki akoupi ak koube, tankou nan mande charite—men ki lòt moun ki ta ka akoupi oswa tranble, nan kò oswa nan lespri? Kiyès sosyete a atake oswa minimize?

Mo ansyen pou avèg, tuflos, soti nan "pou leve yon lafimen" oswa "fè nwa pa lafimen." Ki sa ki boule jodi a? Ki moun ki soufri mal epi ki pa ka wè yon fason pou sove?

Ankò, e si nou pa lame fèt Jezi a ditou? Nan tout Bib la, jiska soupe maryaj la nan Revelasyon, Bondye se moun ki bay fèt la. Sa fè nou akoupi ak tranble, moun ki gen pwoblèm mouvman, moun ki pa kapab wè pase lafimen an—epi yo pa meprize, pitye, oswa tolere men renmen.

Ane sa a, ki kote ak ki jan dine a pral fèt? Ki moun ki pral envite—e ki moun ki pral konsidere kòm lame? Ki sa ki pral sou tab la bò kote Five Cup Salad la?

Bib la defi nou ale pi lwen pase abitye ak tradisyonèl yo, eksplore nouvo fason pou akeyi, tout san plent.