Tan

Sans tan an kòm yon liy kwonolojik se youn nan viktim yo nan pandemi an. Semèn yo bouk san limit, epi nou dwe tcheke kalandriye a pou wè ki jou li ye. Gen kèk detire nan tan trennen sou pou tout tan, ak lòt vitès ale. Arive yon vaksen se tou de enposib dousman ak flanmman rapid.

Nan lòt fason, tan te sanble pliye nan tèt li. Lavi a tèlman dwòl kounye a ke nou pa ka evite gade devan epi imajine sa istoryen nan lavni pral ekri sou nou. Anfèt, nou pase anpil tan gade anvi nan tan kap vini an. Nou menm tou nou gade dèyè. Nou egzamine pandemi grip 1918 la epi n ap mande sa nou aprann nan yon santèn ane. Nou etidye mouvman Dwa Sivil ane 1960 yo pou nou wè si nou pwogrese.

Gen kèk jou yo santi tankou yon repete kontinuèl nan jou anvan an, men paradoksal mond lan ap chanje tou rapidman. Non yo tonbe nan favè ak enstitisyon imuiabl pèdi pouvwa yo. Èske yo te tonbe toudenkou, san avètisman, oswa tou dousman ak inexorableman, tankou glasye k ap bese nan yon lanmè t ap chofe?

Chronos se yon sèl kalite tan, lineyè a, kalite quantitative. Men, dezòd pandemi an te fòse nou antre kairos—yon tan opòtinite, aksyon, desizyon. Pandemi a te lakòz lapenn ak difikilte; te boulvèsman an tou rearanje tan ak ban nou yon lantiy diferan.

Jezi te pale de kairos, li te mande foul moun yo: “Men poukisa nou pa konnen ki jan pou nou entèprete tan kounye a?” (Lik 12:56). Nan pasaj sa a pito apokalips, li pa t ap pale de lè nan jounen an oswa jou nan semèn nan. Li t ap pale de yon sezon diven, yon lòt sans tan ki t ap antre nan monn chak jou moun k ap koute l yo. 

Pandan n ap gade nan 2021, ki sa nou ka atann? Petèt yon dife rafine, jan Jezi te dekri kèk vèsè pi bonè. Petèt yon vire tèt anba nan estrikti pouvwa yo nan mond lan, jan Mari te chante kèk chapit anvan. Martin Luther King Jr. te avèti ke moun ki gen pouvwa a, ki viv dapre “yon konsèp tan ki mitik,” pa ta dwe “tabli orè” pou libète yon lòt moun. Si nou chèche entèprete tan prezan an, nou pral bezwen mete revèy ak kalandriye nou yo sou kote epi gade pou moman kairos la.