Menm lè sa a, yon avoka te kanpe pou teste Jezi. Li di: “Mèt, kisa pou m fè pou m eritye lavi etènèl?” Li di li: Ki sa ki ekri nan lalwa a? Ki sa ou li la?" Li reponn li: -Se pou w' renmen Seyè a, Bondye ou la, ak tout kè ou, ak tout nanm ou, ak tout fòs ou, ak tout lide ou. ak frè parèy ou tankou tèt ou.” Li di l': -Ou bay bon repons lan. fè sa, epi w ap viv.” Men, li te vle jistifye tèt li, li mande Jezi: "E kiyès ki frè parèy mwen?" (Lik 10:25-37).
Nou tout konnen ki jan Jezi te reyaji—pa ak yon repons dirèk, koupe e sèk, men ak yon istwa. Parabòl Bon Samariten an dousman te defye entèwogatè Jezi a pou l fè yon pa dèyè, pou l kesyone sipozisyon ak prejije ki byen anrasinen li yo, epi finalman pou l monte pi wo pase fason kilti l ap jije ak divize moun.
Lè Jezi t ap rakonte parabòl sa a, nan lang modèn Mary Pipher, sikològ klinik la, te ede avoka a “ogmante imajinasyon moral li”. Nan The Green Boat: Reviving Ourselves in Our Capsized Culture , Pipher dekri imajinasyon moral kòm “respè pou pwennvi [yon lòt]”. Li se “menm jan ak senpati, men li pi konplèks . . . ralanti pou devlope epi ki dire lontan." Sa enplike nan mete tèt nou nan plas lòt moun—rekonèt valè lòt moun ak lejitimite pwennvi yo ak enkyetid yo. Ogmante imajinasyon moral nou an ede nou simonte baryè tradisyonèl ki genyen ant “Nou” ak “Yo” epi li pèmèt nou elaji “sèk swen” nou an pou n enkli plis pase fanmi nou, zanmi, ak moun ki gen menm lide.
Antanke Frè m yo, nou te beni ak bèl egzanp moun ki gen imajinasyon moral ki pa nòmal. Frè John Kline (pandan Lagè Sivil la) ak Ted Studebaker (nan Vyetnam) te refize klasifye moun yo nan kategori "zanmi" ak "lènmi" kilti yo te ankouraje oswa menm mande yo. Nan toulède ka yo, imajinasyon moral yo te fè yo reyaji avèk lanmou ak konpasyon pou moun yo te espere pou yo rayi ak touye yo. Menm jan an tou, nou tout detire imajinasyon moral nou lè nou priye non sèlman pou frè ak sè nou yo nan Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN), Legliz Frè yo nan Nijerya, men tou pou moun k'ap peze yo vyolan ak asasen yo.
Èske detire imajinasyon moral nou fasil oswa popilè? Natirèlman pa. Pou sèvo imen nou an, gen yon bagay pwofondman rekonfòtan sou mete moun nan pwòp, kategori klè. An reyalite, nou souvan tonbe anba "pati konfimasyon," peye atansyon sèlman sou enfòmasyon ki aliyen ak lide ki deja egziste sou mond lan. Prensip medya yo, nan detèminasyon yo pou prezante "tou de bò" istwa yo, ranfòse lide ke chak pwoblèm gen de kote opoze e ke Nou menm ak yo natirèlman pa dakò sou yo epi diskite sou yo—souvan dezagreyab. Yo inyore valè ak konpreyansyon yo pataje epi yo kraze baz komen, souvan san nou pa menm remake. Nou menm ak yo rete nan gòj youn lòt epi yo pa pran okenn aksyon efikas.
Nan mitan kilti sa a nan politizasyon ak polarizasyon, etann imajinasyon moral nou an menm posib? Avèk gidans Nouvo Testaman an ak èd Sentespri a, aksanm wi! Li pa sèlman posib, men li enpòtan anpil pou n viv dapre apèl nou antanke kretyen 21yèm syèk la. Ki sa li pran? Pasyans, imilite, padon, jantiyès, konpasyon, yon swaf jistis—an bref, fwi Lespri a ak renmen pwochen nou tankou tèt nou. Èske bèl kalite sa yo kont kiltirèl? Absoliman! Erezman, nou menm frè yo gen plis pase twa syèk eksperyans nan depatman kont kiltirèl la.
Detire imajinasyon moral nou an mande tou pratik ak konsyans pwòp tèt ou-kanpe remake ak analize reyaksyon san konesans nou an nan mo yo. Lè nou tande "refòm swen sante," pa egzanp, ann fè yon bak epi mande ki emosyon mo sa yo deklanche. Ki kategori "Nou kont yo" otomatikman vin nan lespri nou? Ki sipozisyon ki kache kategori sa yo? Ki jan sipozisyon sa yo jis ak valab? Ki jan konsantre sou deba politik la ap vin nan fason nou rezoud pwoblèm reyèl? Ki baz komen nou aktyèlman pataje avèk yo? Ki jan yo ta ka bati baz komen sa a, olye pou yo erode? Ki jan nou ka transfòme "Nou kont yo" nan yon sèl, pi gwo "Nou"?
Lè nou tande (oswa li) "chanjman klimatik", nou dwe fè menm etap la epi poze menm kalite kesyon yo. Ki emosyon fraz la evoke nan nou? Petèt nou santi nou pè, ensèten, enkyete, konfonn, fache, meprize, eksespere, san fòs, paralize, lapenn, dezespwa, fatige. . . oswa kèk konbinezon sa yo. Ki kategori "Nou kont yo" ki vin nan lide? Avèk kilès nan kategori sa yo nou gen tandans idantifye tèt nou? Ki jan konsantre sou deba politik la ap vin nan wout nou? Ki sa ki vo deba sou chanjman nan klima, ak kisa ki pa?
Li se yon sipriz pou anpil moun aprann ke 97 pousan nan syantis klima yo dakò ke chanjman nan klima ap fèt e ke moun se gwo koupab. An reyalite, yon kantite gwo òganizasyon syantifik nasyonal ak entènasyonal yo te adopte deklarasyon ki rekonèt enpak imen an sou klima a, tankou Sosyete Chimik Ameriken an ak Sosyete Jeyolojik Amerik la - tou de nan yo ki gen manm ki enplike nan endistri a gaz fosil. Deba syantifik otantik ki egziste yo konsantre sou lòt pwoblèm—pa egzanp, ki kantite chalè nan lavni ak ogmantasyon nivo lanmè yo ka espere rive nan plizyè senaryo.
Moun yo souvan enterese dekouvri ke militè Ameriken an fòtman rekonèt ke chanjman nan klima k ap pase e ke li dwe adrese. An 2007, pandan administrasyon George W. Bush la, Konsèy Konsiltatif Militè CNA Corporation—yon òganizasyon rechèch militè ki gen finansman gouvènman an ki gen 11 ansyen kòmandan militè retrete— te pibliye yon rapò ki rele “Sekirite Nasyonal ak Menas Chanjman Klima”. Nan entwodiksyon nan rapò sa a, konsèy la te deklare, "Nati ak vitès chanjman nan klima ke yo obsève jodi a ak konsekans yo pwojte pa opinyon konsansis syantifik la grav epi yo poze enplikasyon egalman grav pou sekirite nasyonal nou an." Militè a deja kòmanse pran yon kantite etap pou diminye depandans li sou konbistib fosil yo, pou planifye pou monte nivo lanmè a nan enstalasyon kotyè yo, epi pou prepare pou menas k ap parèt pa mank dlo dous ak lòt enpak chanjman nan klima a. Endistri asirans lan, menm jan an tou, aksepte ke moun yo ap chanje klima a nan fason enpòtan ki ka fè mal liy anba li yo. Nan New York Times, kroniker Eduardo Porter rapòte, “Pifò konpayi asirans yo, ki gen ladan konpayi reasurans yo ki pote anpil nan risk ultim nan endistri a, gen ti tan pou diskisyon yo. . . ke chanjman nan klima pa rive, epi yo byen alèz ak konsansis syantifik ke boule konbistib fosil se prensipal koupab nan rechofman planèt la.”
Yon lòt kòz sipriz pou anpil moun se ke gen yon gran varyete apwòch posib pou kontwole chanjman nan klima, se pa tout sa ki enplike ogmante règleman gouvènman an, mete ekonomi an an danje, ak/oswa entèfere ak komès lib. Kesyon an nan ki apwòch ki pi dezirab se sètènman vo deba. Plis vwa ki rantre nan deba sa a, nan yon lespri konstriktif rezoud pwoblèm, se pi bon. Mak inik Brethren nou an nan pragmatism debrouyar enkòpore pa Dan West (ak inonbrabl lòt kiltivatè enkoni ak travayè sekou pou katastwòf) ka pote nou lwen!
Pa gen okenn nye li—vini ak reyalite a nan chanjman klima imen pwovoke se difisil. Admèt ke sa k ap pase e ke nou ap jwe yon wòl dirijan mete nou byen fèm "sou zen" pou fè yon bagay sou li. Men, pwoblèm nan santi l twò gwo ak abstrè pou nou ka ranje. Aksyon endividyèl yo sanble patetikman inegal ak travay la, ak solisyon ki baze sou gouvènman yo souvan son inapetisan oswa inachitabl. "Lavi kòm dabitid" ap kontinye bò kote nou. Pouse chanjman klimatik nan dèyè tèt nou se yon tantasyon konstan; nou gen ase lòt bagay pou nou enkyete. Nou te tande ke pi bonè ak plis kouraj yo adrese chanjman nan klima, se pi bon, men nòm sosyete nou an ak modèl k ap viv yo sanble byen anrasinen. Ki jan nou ta ka espere chanje yo?
Lè avoka ki dekri nan Lik 10 la kite Jezi, li ale ak yon chay—fado pou ogmante imajinasyon moral li, pou l travay pou chanje nòm sosyal yo, epi pou l aji avèk lanmou anvè tout moun. Antanke kretyen, nou rele pou nou pote menm chay la jodi a. An jeneral, moun ki pral pote (epi yo deja pote) pi gwo enpak chanjman nan klima yo se moun ki pi piti responsab pou lakòz li—sa ki pi pòv nan pòv yo. Lè yo rekonèt sa, moun ki gen plizyè relijyon, soti nan Pap Franswa rive nan evanjelik yo, te mande pou yo pran aksyon sou chanjman nan klima.
Nan atik k ap vini yo nan seri sa a, nou pral egzamine ki jan chanjman nan klima gen rapò ak valè debaz lafwa Frè yo. N ap mete aksan sou rezon ki fè nou gen espwa ak opòtinite pou nou renmen vwazen nou toupre ak byen lwen, moun ak moun ki pa moun, prezan ak fiti—anpè, tou senpleman, ak ansanm.
Sharon Yohn se pwofesè asistan nan chimi nan Juniata College nan Huntingdon, Pennsylvania. Laura (Ranck) Blan se yon pwopriyetè ti biznis epi li sèvi kòm manadjè finansye nan Huntingdon Farmers' Market. Li patisipe espesyalman nan agrandi aksè nan mache a pou manm kominote ki gen revni fèb. Gade tout atik Chanjman Klima nan seri sa a.