Sajès nan legliz la

Travay 19; Efezyen 1:15-23

Nouvèl konsènan fidelite Efezyen yo te rive jwenn Pòl, e li fè lwanj Pòl tou. Efezyen yo te bay tout endikasyon ke lafwa ki te plante nan yo te pran rasin ak kontinye grandi. Pou rezon sa a, Pòl plen ak remèsiman. Sepandan, Pòl vle tou pou Efezyen yo konprann ke lafwa yo se pa sèlman nan pwòp efò yo; se benediksyon Bondye ki parèt nan yo. Se konsa, fidelite yo se kredite nan gwo pouvwa Bondye.

Pandan ke lafwa Efezyen yo merite pou yo fè lwanj, Pòl tou espere ke grasa pouvwa lapriyè lapriyè relasyon yo ak Bondye pral sèlman apwofondi. Pandan y ap vin gen matirite nan lafwa, Pòl priye pou yo resevwa yon lespri sajès ak revelasyon, pou yo ka viv pi byen nan eritaj yo te resevwa nan Kris la. Konfyans konsa nan eritaj lavni yo ap pèmèt yo disène sa Kris la ap rele

Lespri sajès ak revelasyon

Yon tèm komen nan ekri Pauline diskite sou "laj sa a ak laj k ap vini an" (gen yon fraz menm jan an nan Efezyen 1:21). Chak laj sa yo gen karakteristik espesifik—laj sa a klase dapre peche ak lanmò, alòske laj k ap vini an kategorize pa redanmsyon ak lavi.

Nan Jezi, Pòl rekonèt ke de laj sa yo melanje ansanm. Rezirèksyon Jezikri te pote yon aperçu sou laj k ap vini an nan moman aktyèl la. Kidonk, grasa Jezikri, n ap viv ak yon sèl pye nan laj sa a ak youn nan laj k ap vini an. Epi gen yon lespri bon konprann pou viv nan tan sa a.

Lè mwen panse a yon moun ki gen bon konprann, se pa tipikman yon moun ki gen liv-entelijan oswa ki ka reponn trivia fènwa. Moun ki gen kapasite sa yo sètènman gen konesans, men moun ki gen bon konprann ka wè mond lan bò kote yo nan yon fason diferan. Sa pa vle di yo se tankou yon maj ki gen bon konprann ki te jwenn yon pwen avantaj diferan lè li chita sou tèt yon mòn ki separe ak kraze nan mond lan. Yon moun ki vrèman gen bon konprann konnen yon reyalite ki pi pwofon pase yon moun ka wè ak je yo, menm lè yo an kontak aktivman ak tout sa k ap pase bò kote yo.

Se poutèt sa, lapriyè Pòl te fè pou Efezyen yo se pa pou yo retire kò yo nan kote ki nan syèl la jis paske sa a pral eritaj yo kòm pitit adopte Bondye. Pòl vle pou Efezyen yo konnen ki jan pou yo viv kounye a nan limyè de eritaj yo te genyen alavni. Epi sa pral mande yon “espri sajès ak revelasyon,” don ki soti anwo (v. 17).

Moun ki gen sajès yo aprann kijan pou yo ekilibre k ap viv nan yon monn kote lanmò ak peche toujou gen yon kontwòl sou nou, pandan y ap konnen Kris la chita adwat Bondye, li te genyen batay la lanmò ak peche. Sajès mande pou nou wè ak plis pase sèlman je fizik nou pafwa—wè ak je espirityèl nan espwa, konnen ke laj k ap vini an ap deja travay pou defèt reyalite kase sa a.

Sen yo

Pòl itilize mo “sen” a de fwa nan seksyon sa a nan lèt li a (vv. 15, 18). Kidonk, ki moun ki sen yo e kisa Pòl vle di pa pawòl sa a? Lè nou tande pawòl Bondye a "sen" nou souvan panse sou pratik Katolik Women an nan venere espesifik manman ak papa lafwa a ki te pwouve yo dwe eksepsyonèlman fidèl, men se pa byen sa Pòl vle di isit la.

Mo grèk ki tradui kòm "sen" nan NRSV la se hagios, ki vle di “moun ki sen”. Sa a se menm mo yo itilize nan non Sentespri a, men nan ka sa a li pa refere a yon manm nan Trinite a. Pòl pa fè referans ak sèten moun ki eksepsyonèlman sen (sen) e ki pi merite pou nou venere. Tout kwayan yo se “sen”, yo mete apa grasa lafwa yo nan Jezikri.

Pòl fè lwanj Efezyen yo pou lanmou pwofon yo te demontre anvè sen yo, men Pòl asire tou li mete Efezyen yo nan mitan sen yo. Efezyen yo pral resevwa menm eritaj ak moun ki sen yo yo te renmen ak pran swen yo akòz sa yo pataje an komen, yon angajman ak kwayans nan Jezi Kris la. Byenke nou souvan panse de sen yo kòm egzanp ekstraòdinè, nou pa bezwen gade pi lwen pase pwòp kongregasyon nou an pou jwenn yo. Paske legliz la se kò Kris la, e atravè Kris la, legliz la ranpli ak moun ki sen (v. 23).

Legliz la

Pandan ke nou ka manke sa nan tradiksyon angle nou an, tout referans yo nan "ou" nan seksyon sa a nan ekriti yo se pliryèl. Pòl pa priye pou yon sèl moun resevwa sajès, oswa pou Bondye revele yon bagay enpòtan pou yon sèl moun. Lespri sajès ak revelasyon Pòl priye pou li fèt pou kominote ki te rasanble nan non Kris la. Li se yon lespri relasyon ki premye soti nan yon relasyon k ap grandi ak Bondye, epi li ka sèlman konplètman konprann nan kominote a.

Konsèp kominote a te yon bagay enpòtan pou Frè yo. Itilizasyon mo Alman an kominote te make enpòtans lavi kominotè pou premye frè yo. Mo sa a difisil pou tradui ak yon sèl mo angle. Pou premye frè yo, mo a te eksprime “sans entim inite ki egziste lè moun pataje angajman pou viv lanmou Jezi nan kominote a” (Dale Brown, Yon lòt fason pou kwè: yon teyoloji frè yo, p. 35).

Sa a pa sèlman enpòtan pou frè yo nan teyori, men tou, li te fòme fason nou òganize tèt nou pou disène volonte Bondye. Pi bon egzanp sa a se Konferans Anyèl, ki se pi gwo otorite nan Legliz Frè yo. Delege yo se moun ki soti nan divès kongregasyon Legliz Frè yo, ki vin ansanm pou fòme yon “kò deliberasyon anba gidans Lespri Sen an” (www.brethren.org/ac/history). Frè m yo espere ke lè nou reyini ansanm pou n disène volonte Bondye, Bondye ap parèt an reyalite pou l gide nou.

Pandan Frè yo te mete yon gwo enpòtans sou kominote a, nou dwe fè atansyon pou nou pa idealize konsèp la, fè li yon bagay li pa kapab. Pandan ke nou kwè ke legliz la se kò Kris la, ki fòme ak moun ki sen, nou menm tou nou aksepte ke li se konpoze ak moun. Dietrich Bonhoeffer te ekri yon fwa ke "Kominote kretyen an se pa yon ideyal, men se yon kominote diven." Pa sa li te vle di ke kominote kretyen an pa ta pafè, men li pral sen. Moun ki vin nan legliz espere pèfeksyon pral byen vit desi. Men, moun ki ap tann pou yo rankontre diven an pral jwenn Kris la nan mitan yo (Matye 18:20).

Sa a se teyoloji vital pou Frè yo reprann, sitou lè moun ak gwoup yo ap chwazi kite denominasyon nou an paske li enpafè. Frè yo disène Lespri Sen an ansanm, menm lè divès entèpretasyon prezan, paske gen yon inite ki egziste lè moun pataje angajman pou viv lanmou Jezi nan kominote a. Bondye fè nou konnen e sajès parèt nan tèt ansanm. Li ka pa ideyal, men li apa pou Bondye.