Nou yon fwa te pèdi

Kolòn etid biblik mwa pase a te kòmanse etid nou an "Bondye ede moun ki ede tèt yo,” epi li te revele yon ansyen deba teyolojik: Èske èt imen bezwen rene, oswa èske nou tou senpleman bezwen amelyore? Etid nou an sou Women 5:12-17 ak istwa legliz la te mennen nou nan konklizyon ke deklarasyon popilè sa a pa reflete ansèyman kòrèk; lè li rive delivre nou, peche kite nou pa kapab ede tèt nou.

Etid nou an kontinye nan mwa sa a nan konvèsasyon ak tou de teyoloji Frè yo ak yon kantik popilè, anvan yo deplase nan kèk panse final.

Frè teyoloji

Dale Brown adrese peche ak sali nan liv li a Yon lòt fason pou kwè, remake ke kesyon peche orijinal la se pa youn ke frè yo te deba anpil. Lè yo te peze sou sa a, anpil anabaptist ak pietis tou senpleman te adopte pozisyon defann pa Augustine nan katriyèm syèk la.

William Beahm (sa gen lontan dwayen ak pwofesè teyoloji nan Seminè Biblik Bethany) se te youn ekriven Frè ki te adrese sijè sa yo. Nan liv li a Etid nan kwayans kretyen, Beahm dekri diferans ki genyen ant peche (yon bagay ki nannan idantite nou) ak peche (aksyon ki ofansif pou Bondye), finalman afime pozisyon an dekri pa Augustine:

"Peche se yon pwoblèm nan sant pwòp tèt ou a, pa sèlman nan zak ekstèn espesifik. Brikolaj ak zak sa yo pa efikas sof si e jiskaske kè a chanje” (135).

Men, si diskisyon sa a sanble pa abitye pou Frè m yo, se kapab paske nou te pase plis tan pou n defini lafwa an tèm de suiv Jezi—konsantre panse nou sou pwoblèm apre “kè a chanje”. Frè yo renmen slogan tankou “Pou glwa Bondye ak byen pwochen nou” ak “Kontinye travay Jezi a. Pasifikman. Senpleman. Ansanm.”

Enteresan, eslogan nou yo montre ke nou konsène ak menm kesyon transfòmasyon espirityèl ak konpòtman etik ki te pouse Pelagius (yon teyolojyen ki te deklare yon eretik nan ane 418 AD) kòmanse reflechi sou nati sali a. Menmsi nou rejte konklizyon Pelagius yo, sa yo se kesyon ki nesesè yo konsidere.

E pwòp nanm nou?

Nati pratik nou yo ta ka tante nou pou nou rete yon ti jan san enspire pa kesyon teyolojik ki son teknik. Men, li itil pou nou sonje nou rele pou nou renmen Bondye ak lespri nou. Piske deklarasyon teyolojik sou nati imen yo toutotou nou—sitou nan kantik nou yo—li bon pou nou medite sou sijè sa yo.

Youn nan kantik sa yo se "Amazing Grace." Kongregasyon ki sèvi ak “kantik wouj” an 1951 yo abitye ak fraz “Amazing Grace! Ala dous bri ki te sove yon nonm tankou mwen." Moun ki sèvi ak "kantik ble" aktyèl la chante lyrics orijinal kantik la: "Amazing Grace! Ala dous son son an, ki te sove yon malere tankou mwen."

Revizyon 1951 komite kantik premye liy lan se yon chwa teyolojik enpòtan, youn ki chanje siyifikasyon kantik la. Pa janm bliye langaj kantik wouj la ki pa enklizif (yon bagay nou pa t ap panse anpil nan lane 1951), ki diferans ki genyen ant "yon gason (oswa fanm) tankou mwen" ak "yon mizè tankou m"?

Pou otè kantik la, John Newton, diferans lan te sevè. Kòm yon jèn gason ki te sèvi sou tou de bato komèsan ak esklav, Newton te gen yon repitasyon pou yo te yon nonm ofansif brit nan anviwònman kote konpòtman brit te nòmal. Pwòp jounal pa l yo dekri move tretman li te fè sou esklav li te transpòte yo, sa vle di nan pwòp mo pa li yo ke vyòl te fè pati move tretman sa a.

Lavi sou yon bato nan epòk sa yo te ranpli ak danje pèsonèl tou, e Newton te fè plizyè eksperyans tou pre lanmò pandan li te sou abò. Anplis de sa, tan li te pase nan kaptivite yo te grav; John Newton te byen konnen gwo soufrans ak grangou.

Eksperyans lavi espesifik sa yo—ak transfòmasyon ki te swiv la—te enfòme anpil pawòl nan “Amazing Grace”, ki gen ladan kondisyon espirityèl inevitab la ki enplike nan mo “mizè.” Yon pwoblèm ak fraz "yon nonm tankou mwen" se ke li kite pwoblèm nan nan eta espirityèl nou an nan pwòp opinyon pa nou epi finalman deplase nan direksyon Pelagianism nan legliz la finalman rejte: "Mwen ta ka pa pafè, men mwen pa tèlman move. , swa.”

Finalman, sa a se danje a ak deklarasyon an "Bondye ede moun ki ede tèt yo" ak poukisa yon deklarasyon ki sanble inofansif maske yon move teyoloji konsa. Li kalme nou nan yon fo sans pou nou kwè ke nou pa bezwen depann sou Bondye pou transfòmasyon espirityèl epi li ka olye fè wout nou nan yon bon relasyon ak Bondye.

Enplikasyon pou viv

Men, e lide mwen te soulve nan fen kolòn mwa pase a—eske moun yo fondamantalman bon?

Chak nan nou ka ateste yon jantiyès debaz ak diyite nan moun ki bò kote nou yo. Anpil gwoup kominotè—pa legliz sèlman—ki enplike nan kalite sansibilizasyon “ede frè parèy ou”. Moun pèl nèj epi mete fatra a pou vwazen granmoun aje. Etranje kanpe pou ede lè machin nou kraze sou bò wout la. Egzanp tankou sa yo ak anpil lòt ateste yon bonte debaz nan moun.

Men, bò ki pi "mizè" nan limanite la. Nan dènye ane yo, laparans kilti nou an nan desans yo te retire, revele bagay twoublan nou ta ka inyore otreman. Konpayi dwòg yo kache prèv ki montre nati pwisan depandans opioid yo, sa ki lakòz dè milye de moun vin dezespereman dejwe. Defansè Black Lives Matter montre kijan lavi diferan nan katye yo, sa ki fòse lòt moun reyalize defi ak danje ki genyen nan rankont lapolis ak moun nwa. De pli zan pli, politisyen yo itilize langaj ki gen motivasyon rasyal pou yo kreye laperèz sou tout gwoup moun, menm lè estatistik yo montre akizasyon espesifik yo pa jistifye. Deba sou avòtman anraje, sanble yo swa minimize lanmou Bondye kreye ak nouri lavi moun oswa inyore moun ki dwe sipòte konsekans gwosès yo, tou depann de ki moun ki fè agiman an.

Menmsi mwen regilyèman imilye lè m montre jantiyès ak desans toutotou, mwen pa kwè ke ekspozisyon sa yo anile kraze brize espirityèl ki egziste anndan nou chak, yon kraze ki koripsyon relasyon nou ak Bondye, pwochen nou, ak kreyasyon an. Lide ke “Bondye ede moun ki ede tèt yo” son bèl bagay. Men, finalman mwen kwè ke nou twò patipri nan pwòp favè nou pou finalman jwenn nan rasin separasyon nou an ak Bondye, epi nou dwe konte sou kado favè Bondye te jwenn nan Jezi.

Mwen pa gen dout ke Frè m yo pral kontinye bay bonjan atansyon a jan lavi nan Kris la sanble. Men, sou wout la, nou pa ta dwe pèdi nan je lefèt ke nou te pèdi yon fwa, men kounye a yo jwenn; avèg, men kounye a nou wè.

Resous

Tou de tèks teyoloji mansyone isit la, William Beahm a Etid nan kwayans kretyen ak Dale Brown la Yon lòt fason pou kwè, bay bon tretman nan sijè teyolojik debaz nan yon pèspektiv Frè yo. Brown se disponib nan Brethren Press. Liv Beahm a disponib nan fòma tèks sou entènèt gratis nan Archive.org oswa nan men Brethren Historical Library and Archives pou $16, apre peye. Kontakte BHLA pa imel oswa rele 847-742-5100 ext 368. W ap jwenn liv la AK sipòte travay BHLA!