Acts 8:5–6, 26–40
Pandan n ap avanse nan liv Travay la, nou wè istwa Jezi a gaye, ni an tèm de jewografi ak kalite moun ki envite nan nouvo kominote kwayan an. Apre yo te kalonnen Etyèn ak kout wòch (Travay 7), disip Jezi yo kòmanse santi yo an sekirite nan Jerizalèm e yo gaye nan peyi a.
Filip ale Samari, sa ki fè sonje konvèsasyon Jezi te fè ak fanm Samariten an bò pi a (Jan 4). Akoz etnisite li, relijyon, sèks, ak sitiyasyon matrimonyal, yon raben respektab tankou Jezi pa t gen okenn biznis pou pale ak fi sa a. Poutan, konvèsasyon teyolojik enpòtan li genyen ak li a se pi long konvèsasyon youn a youn ak Jezi ki anrejistre nan ekriti yo.
Filip tou rankontre yon moun majinalize; yon zanj te voye l 'nan "wout nan dezè" ant Jerizalèm ak Gaza kote li rankontre enuk Etyopyen an. Etyopyen sa a ki pa jwif te vin Jerizalèm pou l adore e l ap li nan liv Ezayi a, ki fè konnen li te gendwa te yon “ki te gen krentif pou Bondye”—yon moun ki te onore Bondye pèp jwif la, menmsi li menm li pa t. yon jwif. Filip li ekriti avèk li, pataje sou Jezi, epi finalman batize Etyopyen an.
Avèk batèm sa a, kominote kwayan yo ogmante pi lwen pase moun jwif yo pou l enkli tou yon “ki gen krentif pou Bondye”. Sa a se yon etap nesesè sou wout pou enkli moun ki pa jwif yo nan legliz kretyen an k ap grandi. Se konsa, ak ansèyman Filip la, levanjil la kwaze liy etnisite, nasyonalite, ak relijyon.
Estati nonm lan kòm yon eunuk enpòtan tou. Moun sa a se yon minorite seksyèl, li pa fonksyone nan mond lan dapre nòm tradisyonèl maskilinite oswa feminen. Lè Filip batize Etyopyen an, li viv reyalite Pòl pral anonse pita bay legliz ki nan peyi Galasi a: “Pa gen ni Juif, ni Janti, ni esklav ni lib, ni gason ak fi, paske nou tout fè yon sèl nan Jezikri.” (Galat 3:28).
Sentespri a kontinye ap rele kretyen yo nan kalite eksperyans "wout nan dezè" sa yo—pou yo dwe nan relasyon ak moun ki diferan de nou pandan n ap anseye ak aprann, pandan n ap bay ak resevwa Bon Nouvèl la. Nou ka jwenn tèt nou sou wout la ak moun ki gen diferan sèks, etnisite, oswa ki soti nan diferan kilti. Konvèsasyon ki pi difisil nou genyen yo ka se ak moun ki sanble anpil ak nou men ki sanble yo wè mond lan nan yon pèspektiv totalman diferan.
Lajè akèy Bondye a ka santi akablan pafwa; wout nou ye a ka plis dezè pase nou ta renmen. Men, nou konnen, nan liv Travay la, sa a se legliz ki pi fidèl li: ale kote Lespri Bondye a mennen epi pataje Jezi ak nenpòt moun nou jwenn la.
THink sou yon relasyon ou genyen ak yon moun siyifikativman diferan de ou.
- Ki kado relasyon sa a genyen?
- Defi yo?
- Nan ki sitiyasyon alèz Lespri Sen an te rele w nan tan lontan?
- Ki kote Lespri a ta ka voye w kounye a?
Bondye, mèsi dèske istwa lanmou w genyen nan Jezi te pataje anpil konsa ke li te kapab rive jwenn mwen. Pandan m ap chèche suiv Jezi, ban m zòrèy pou m tande enspirasyon Lespri w ak lafwa w pou m suiv kote w mennen a. Amèn.
Etid biblik sa a soti Shine: K ap viv nan limyè Bondye a, kourikoulòm lekòl dimanch ki te pibliye pa Brethren Press ak MennoMedia.